忠仆亚波罗(2)

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　　经文说：“这人已经在主的道上受了教训，心里火热，将耶稣的事详细讲论教训人”（徒18:25）。经文的描述让我们体会到，亚波罗听了主的道之后，就用信心与主的道来调和，所以有一个美好的结果，就是心里火热，愿意来服侍主，“多帮助那蒙恩信主的人”(徒18:27)，教训弟兄姊妹，使他们能够在真道上不断地进深和登高。这段经文显现出亚波罗是一个心里有温度的人。我想，主希望我们都做一个心里有温度的人，不仅头脑中有丰富的知识，心里在主的面前也是火热的。

 

　　耶稣复活的那天，有两个门徒从耶路撒冷到以马忤斯去。当时这两个人心里很冰冷，知道耶稣已经死了，因着他们不明白真理，就感到绝望、无助。但是在路上，主耶稣给他们讲解圣经，透过圣经他们明白了基督这样受难、又进入他的荣耀是应当的。当主耶稣与他们一同吃饭的时候，他们认出了主耶稣。之后这两个人彼此说：“在路上，他和我们说话、给我们讲解圣经的时候，我们的心岂不是火热的吗？”（路24:32）弟兄姊妹，我们看到，人心里面的火热，需要神的道，当然也需要我们用信心与神的道来调和。这两个门徒听到了神的道，他们的里面就火热起来。这两个门徒一回到耶路撒冷与众门徒一同分享耶稣复活的道。经文告诉我们，当时这两个门徒到了以马忤斯，距离耶路撒冷有25里路，但他们不顾天黑，不顾路远，急切地要回到耶路撒冷与众门徒一同分享主耶稣复活的见证（参路24:33-35）。这是因为他们心里面火热的原因，因着心里的火热，天黑算不得什么，路远也算不得什么。

 

　　弟兄姊妹，海淀堂第一堂礼拜很早，7点开始，但是7点之前我们的义工就已经在这里服侍了。为什么呢？因为他们心里火热。冬天天亮得晚，也很冷，但是因为心里火热，天黑算不得什么，天冷也算不得什么！

 

　　旧约圣经里有一位非常著名的人物，尼希米。尼希米本是王的酒政，整天服侍在王的左右，有安逸的生活。当他听到兄弟哈拿尼说耶路撒冷的城门被火焚烧，城墙坍塌的时候，尼希米就坐下哭泣，悲哀几日。尼希米在天上的神面前祷告，他不仅求神来帮助他的同胞，也表示自己愿意放下优越的生活回到故土去，和同胞一同经历艰难，一同来建造城墙（参尼1-2）。尼希米为什么能够这样呢？就是因为他在神的面前有一颗火热的心。当尼西米做了省长之后，他不要俸禄，还自掏腰包，常请那些建造城墙城的人吃饭（参尼5:14-18）。弟兄姊妹，神希望我们都做一个心里有温度的人。所以使徒保罗劝勉我们说：“殷勤不可懒惰。要心里火热，常常服侍主。”（罗12:11）盼望我们海淀堂的弟兄姊妹，都能够成为一个心里有温度的人，虽然此时天气非常寒冷，但是神希望我们里面是火热的，在感恩月，在圣诞月，我们能够更加火热地来服侍主，为主作美好的见证。

 

　　第三方面，亚波罗是一个在服侍上有广度的人。

 

　　亚波罗生在亚历山大，后来，他从亚历山大来到了以弗所，又从以弗所到了亚该亚的哥林多。亚历山大在地中海的沿岸，是属于北非的一座城市；以弗所也在地中海的沿岸，但却属于亚洲；哥林多同样也在地中海的沿岸，却是属于欧洲。如此我们就会发现，亚波罗的脚踪遍布了亚洲、欧洲和非洲三大洲，他传福音的脚步在各个地方都留了下来。我们所体会到的是，一个忠心的仆人，他的服侍是有广度的。他不仅仅服侍自己所生长的城市，他也到了以弗所，到了哥林多，去劝勉帮助那些蒙恩的弟兄姊妹。所以兄姊妹，我们应当像亚波罗一样，做一个在服侍上有广度的人。

 

　　旧约中有我们非常熟悉的雅比斯的祷告，其中有这样一句，说：“甚愿你赐福与我，扩张我的境界”（代上4:10）。“境界”是疆土、土地的意思，但是结合上下文我们却能体会到，雅比斯不是求神赐给他更多的土地，而是求神能够给予他更多的影响力，他愿意藉着更多的影响力更好地服侍这位又真又活的神，使自己的服侍有广度。

 

　　在使徒行传里有一位姊妹，名叫多加，多加在慈善事工上的服侍特别多。当多加复活以后，路加记载说，彼得就把多加活活地交给众门徒和寡妇（参徒9:39-41）。为什么不是只交给众门徒呢？因为那些寡妇还没有信主，这意味着多加所帮助的人不仅仅有主内的弟兄姊妹，还有没信主的那些寡妇。所以，多加的慈善事工不是狭隘的，针对的不仅有主内的弟兄姊妹，还有没信主的人。

 

　　上个周日，很多弟兄姊妹摘取了爱心卡。我们海淀堂的爱心卡不仅针对主内的孤儿院、养老院，也针对那些还没信主的群体。弟兄姊妹非常积极踊跃地摘取，有个弟兄告诉我，等到他去的时候爱心卡已经被大家摘完了。我们的弟兄姊妹其实就像多加一样，有一颗宽广的心，愿意服侍主内的肢体，也愿意服侍那些还没信主需要帮助的人。

 

　　在路加对多加描述中，我们还看到多加常常周济人（参徒9:36）。周济意味着看到别人有困难时能够拿出自己的所有去帮助他，解决他短期的需要。当彼得到她们那里的时候，那些寡妇把多加与她们同在的时候所作的里衣和外衣都拿给彼得看。这意味着什么呢？意味着多加在世的时候，她所作的慈善事工不仅关注别人当下急切的需要，也关注别人长远的需要；不仅给别人物质上的帮助，也给别人传授一些技术，使其能够有生存之道。当时妇女的地位非常低下，但在主的里面，多加非常有智慧，她的服侍理念到今天都非常先进。所以弟兄姊妹，我们应当靠着那爱我们的主，靠着充满智慧的主，使我们的服侍更加有广度，藉着我们的服侍让更多的人得到益处，得到帮助。

 

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