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提前1:15-16;徒8:3;9:1-9;20:22-24
十一月,又被称为感恩月,我们在这个感恩月里,来学习《一个罪魁的蒙恩与感恩》。
一.罪魁扫罗
1.扫罗追求行律法的义:徒22:3保罗说:“我原是犹太人,生在基利家的大数,长在这城里,在迦玛列门下,按着我们祖宗严紧的律法受教,热心侍奉 神,像你们众人今日一样。”
腓3:5-6我第八天受割礼,我是以色列族、便雅悯支派的人,是希伯来人所生的希伯来人。就律法说,我是法利赛人;6就热心说,我是逼 -/迫教会的;就律法上的义说,我是无可指摘的。
加1:14我又在犹太教中,比我本国许多同岁的人更有长进,为我祖宗的遗传更加热心。
扫罗有着犹太人正统的血统,信奉犹太教,作法利赛人,自幼学习律法,热心侍奉神,追求因行律法而得的义。
2. 扫罗迫害教会:徒8:1-3从这日起,耶路撒冷的教会大遭逼 -/迫。除了使徒以外,门徒都分散在犹太和撒玛利亚各处。2有虔诚的人把司提反埋葬了,为他捶胸大哭。3扫罗却残害教会,进各人的家,拉着男女下在监里。
徒7:58把他推到城外,用石头打他。作见证的人把衣裳放在一个少年人名叫扫罗的脚前。……60又跪下大声喊着说:“主啊,不要将这罪归于他们!”说了这话,就睡了。扫罗也喜悦他被害。
徒9:1-2扫罗仍然向主的门徒口吐威吓凶杀的话,去见大祭司,2求文书给大马士革的各会堂,若是找着信奉这道的人,无论男女,都准他捆绑带到耶路撒冷。
徒22:4我也曾逼 -/迫奉这道的人,直到死地,无论男女都锁拿下监。
加1:13你们听见我从前在犹太教中所行的事,怎样极力逼 -/迫、残害 神的教会。
扫罗视新兴的基督教为异教,因此拼命迫害教会,残害信徒,直到死地。当执事司提反殉道时,扫罗在那里看守打他之人的衣服,并且喜悦他被害。扫罗到处抓拿信徒,连在外邦的信徒也不放过。
二.扫罗蒙恩
1.基督的光照:徒9:3扫罗行路,将到大马士革,忽然从天上发光,四面照着他。
就在扫罗将到大马士革时,复活的基督光照了扫罗。
2. 基督的责备:徒9:4他就仆倒在地,听见有声音对他说:“扫罗,扫罗!你为什么逼 -/迫我?”
在基督的大光中,扫罗仆倒在地,基督责备他为什么逼 -/迫祂,基督与信徒乃是一体的。
3. 你是谁:徒9:5-6他说:“主啊!你是谁?”主说:“我就是你所逼 -/迫的耶稣。6起来!进城去,你所当作的事,必有人告诉你。”
扫罗之所以逼 -/迫教会,残害信徒,是因为他不认识基督。因此他所提出的第一个问题就是“主啊,你是谁?”基督告诉他祂就是扫罗所逼 -/迫的耶稣,指示他当作的事,当走的路。
4.扫罗的悔改:徒9:8-9扫罗从地上起来,睁开眼睛,竟不能看见什么。有人拉他的手领他进了大马士革。9三日不能看见,也不吃,也不喝。
扫罗从地上起来时,他的眼睛暂时失明,他禁食三昼夜认罪悔改,从此他走的是神要他走的路,作的是神要他做的事。
5.扫罗的转变:腓3:7-11只是我先前以为与我有益的,我现在因基督都当作有损的。8不但如此,我也将万事当作有损的,因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事,看作粪土,为要得着基督,9并且得以在他里面,不是有自己因律法而得的义,乃是有信基督的义,就是因信 神而来的义,10使我认识基督,晓得他复活的大能,并且晓得和他一同受苦,效法他的死,11或者我也得以从死里复活。
扫罗归主后,他的人生观、世界观、价值观都发生了翻天覆地的改变,他以认识基督不至宝,为主丢弃万事,看作粪土,不再追求自己行律法而来的义,而是追求信基督而来的义。
三.保罗知恩
1.在罪人中我是个罪魁:提前1:15-16“基督耶稣降世,为要拯救罪人。”这话是可信的,是十分可佩服的。在罪人中我是个罪魁。16然而我蒙了怜悯,是因耶稣基督要在我这罪魁身上显明他一切的忍耐,给后来信他得永生的人作榜样。
扫罗曾严格遵守律法,但他归主后才认识到自己的假冒为善,承认自己“在罪人中我是个罪魁,”然而,他蒙了神的怜悯。
2.我是蒙神的恩才成的:林前15:9-10我原是使徒中最小的,不配称为使徒,因为我从前逼 -/迫 神的教会。10然而我今日成了何等人,是蒙 神的恩才成的;并且他所赐我的恩不是徒然的。我比众使徒格外劳苦,这原不是我,乃是 神的恩与我同在。
保罗深深的知道,自己不配称为使徒,然而,他今天成了何等人,是蒙神的恩才成的。
四.保罗感恩
1.为福音不顾性命:徒20:22-24现在我往耶路撒冷去,心甚迫切(原文作“心被捆绑”),不知道在那里要遇见什么事。23但知道圣灵在各城里向我指证,说有捆锁与患难等待我。24我却不以性命为念,也不看为宝贵,只要行完我的路程,成就我从主耶稣所领受的职事,证明 神恩惠的福音。
保罗看使命重于他的生命,因此他只想行完他的路程,证明神的福音,却不以性命不念。
2.没有违背从天上来的异象:徒26:19-20亚基帕王啊,我故此没有违背那从天上来的异象,20先在大马士革,后在耶路撒冷和犹太全地,以及外邦,劝勉他们应当悔改归向 神,行事与悔改的心相称。
保罗没有违背从天上来的异象,先在在大马士革,后在耶路撒冷和犹太全地,以及外邦,传扬福音,建立教会。
3. 保罗的凯歌:提后4:6-8我现在被浇奠,我离世的时候到了。7那美好的仗我已经打过了,当跑的路我已经跑尽了,所信的道我已经守住了。8从此以后,有公义的冠冕为我存留,就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的,不但赐给我,也赐给凡爱慕他显现的人。
保罗在即将离世归天家时,高唱得胜的凯歌,盼望公义的冠冕为他存留。