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面对神的帮助,我们不要不以为然,我们应当感恩,应当更主动的来寻求神!“愿你吸引我,我们就快跑跟随你。”(歌1:4)神是慈爱的神,是顾念人的神,被主母赶出家的夏甲,她经历过神的帮助,所以,她称耶和华为“看顾人的 神”。(创16:13)
神知道我们的任何需要!神的帮助是最及时的,神的帮助也是最能满足你所需要的!诗人说“少壮狮子还缺食忍饿;但寻求耶和华的,什么好处都不缺。”(诗34:10)“所以我们只管坦然无惧的来到施恩的宝座前,为要得怜恤,蒙恩惠,作随时的帮助。”(来4:16)
我们对神当有信心,“应当一无挂虑,只要凡事藉着祷告、祈求和感谢,将你们所要的告诉 神。”(腓4:6)你所需要的一切,神真的什么都知道!神会把最好的,最适合你的赐给你,如经上所记:“ 神为爱他的人所预备的,是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心也未曾想到的。”(林前2:9)
所以,亲爱的弟兄姊妹们,“你们要将一切的忧虑卸给神,因为他顾念你们。”(彼前5:7)“神是我们的避难所,是我们的力量,是我们在患难中随时的帮助。”(诗46:1)
二、神用他的话语帮助你(9-14)
“道成了肉身,住在我们中间,充充满满地有恩典,有真理。”(约1:14)神不仅以恩典的物资形式来帮助我们,更要以真理的话语形似来帮助我们!我们要在神的话语中得帮助!“因为出于 神的话,没有一句不带能力的。”(路1:37)神要用他的话怜悯你。(诗119:58)用他的话扶持你。(诗119:116)用他的话搭救你。(诗119:170)
以利亚仗着天使给的饮食的力,走了四十昼夜,到了 神的山,就是何烈山。感谢神,在以利亚最软弱的时候,他还是选择来到神的面前,没有寻求神以外的帮助!神也要在这里帮助他。神不再差派天使,而是亲自显现向他说话,用话语扶持以利亚!
“9他在那里进了一个洞,就住在洞中。”以利亚就是到了神那里,仍然害怕,躲藏起来。这时神要用他的话语帮助他了,耶和华的话临到他说:“以利亚啊,你在这里作什么?”而且问了两遍同样的问题。在圣经当中我们会发现,神常常用问话来引起我们的思考,帮助我们发现生命中的不足,看见自己的弱点。这样的问话暗中包含了责备的意思,同时却启发以利亚畏惧及认罪的响应。
亚当犯罪之后,神完全知道他藏在园里的树木中,但是仍要问亚当:“你在哪里?”(创3:9)神不希望他创造的人陷在罪中,害怕中,永远躲避神,而是藉着这样的提问,希望亚当勇敢的从罪中站出来,离弃罪,投靠神!
使徒彼得也曾软弱过,三次不认主,在人面前都不敢承认自己是主的门徒。主是如何帮助他刚强起来的呢?耶稣三问彼得爱主之心,“你爱我比这些更深吗?”“你爱我吗?”, 你爱我吗?”,通过三次问话,耶稣让彼得认识到自己,对耶稣的爱何等的肤浅,明白自己的爱和主的爱相比多么有限:如果真的爱主,就不会害怕兵丁抓捕,不敢认主;如果真的爱主,就不会忘记主的使命,而去重操旧业,海边打鱼;如果真的爱主,就不会放下主的羊群,置之不顾。我们知道彼得的回答是:“主啊,是的,你知道我爱你。”这几个“爱”字在希腊原文当中是有差异的,我们已经看到彼得开始走出失败,走出软弱的阴影,开始刚强起来。
但是以利亚,软弱的很厉害,可以说这是他一生当中最软弱的一次。神的提问并未有使以利亚刚强起来,面对神的两次提问,他的话都是一样的,一字不差的10他说:“我为耶和华万军之 神大发热心;因为以色列人背弃了你的约,毁坏了你的坛,用刀杀了你的先知,只剩下我一个人,他们还要寻索我的命。”(王上19:10)以利亚的回话里满了理由,委屈和无辜,甚至是抱怨。其实人就是这样,明知犯了错也不认错,犯罪后的人就是这样刚硬悖逆!
所以,接下来神还要藉着异象来帮助以利亚!因为“没有异象(或作“默示”),民就放肆。(箴29:18)
圣经在这里出现了一个大异象!11耶和华说:“你出来站在山上,在我面前。”那时,耶和华从那里经过,在他面前有烈风大作,崩山碎石,耶和华却不在风中;风后地震,耶和华却不在其中;12地震后有火,耶和华也不在火中;火后有微小的声音。13以利亚听见,就用外衣蒙上脸,出来站在洞口。(王上19:11-13)
自然界里的烈风大作、崩山碎石,地震、硫磺烈火,洪水,暴风等等恶劣天气现象,常与神的启示及审判有关,比如神用硫磺与火,毁灭所多玛和蛾摩拉。(创19:24)世界在 神面前败坏,地上满了强暴,神用洪水灭世。(创6章)这里的每一项都是以色列人熟知的审判罪恶的象征(诗十八7、12;赛十三13,二十九6),但其本身却无法传达完整的信息。神常借着祂对先知说话来传达清楚的信息,较少借着自然界现象传达同样清楚的信息。所以,圣经说“耶和华却不在其中。”神不用这些可怕的,令人畏惧的,摧毁性的方式向人启示自己。
圣经说“有微小的声音”神轻柔的声音向人的良心说话,照亮人的心,使人甚至国家下定决心向神悔改,比如约拿宣告神的一句话“再等四十日,尼尼微必倾覆了!”尼尼微人信服 神,便宣告禁食,从最大的到至小的都穿麻衣。(拿3:5)神的话语比那些狂风,地震,烈火,洪水更加有效。
无论是狂风,地震,还是烈火,圣经里面都强调一句话:耶和华都不在其中。耶和华以微小的声音来让以利亚听见。神要用神的话帮助以利亚重新认识神,认识自己的使命!
“神的山,就是何烈山。”我们知道耶和华神也曾在这座山上“从荆棘里火焰中向摩西显现。摩西观看,不料,荆棘被火烧着,却没有烧毁。3摩西说:“我要过去看这大异象,这荆棘为何没有烧坏呢?”但是神不是用神迹让摩西害怕去做神的工作,而是用他的话语。(出3:1-3)
7耶和华说:“我的百姓在埃及所受的困苦,我实在看见了;他们因受督工的辖制所发的哀声,我也听见了。我原知道他们的痛苦。8我下来是要救他们脱离埃及人的手,领他们出了那地,到美好宽阔流奶与蜜之地,10故此,我要打发你去见法老,使你可以将我的百姓以色列人从埃及领出来。”(出3:7-10)