基督徒在试炼面前的成长(2)

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　　所以上帝绝对把人放在必须受试炼的地步，上帝也绝对适时许可了试探人的这个地步的，那个环境在人的四周，所以分别善恶果树的存在，不是神的疏忽，在创造的中间忘记拿掉一棵树；蛇在伊甸园中间对人的诱惑，不是上帝做伊甸园的门的时候做得不坚固，留了一个洞给蛇爬进去，不是他造物的疏忽乃是他最美好的旨意。

 

　　在自然界层次中间，对有自然身体，又有超自然灵魂的，被造唯一的人，这个活物很特别的安排，今天有很多、很多的基督徒的家庭，不明白这个道理，所以他们盼望基督徒和基督徒结婚，就建立一个从来不吵架、从来没有毛病，完完全全诚实，什么试探都没有的家庭。让他们的孩子在一个伊甸园的中间长大，是与世界绝对不同，是完全分别为圣的；所以很多的基督徒家庭的孩子就变成很好又很笨的人。

 

　　你要好好注意听这些话，我们试试看造一些从来没有诱惑、从来没有困难、从来没有毛病、从来没有罪恶、从来没有吵架、从来没有不同意见，很和谐、很真实、很纯洁，就在地上建天堂；而在地上建的天堂是比伊甸园更美，因为我们所建的天堂，是没有分别善恶树在里面的，在这样的家庭中间，受教育、受陶熏、受影响长大的孩子，我很担心一进社会就给人家吞掉了，这是你们敬虔家庭中间无意中的损失。

 

　　你说，唐牧师你每次讲的跟人家不一样的，听你讲道很麻烦，引起我里面的思想斗争，回去跟我的父母斗争、回去跟我的牧师斗争，不必斗、不必争就是这样，我说：他跟你斗，他跟你争是他的事情，因为神是这样造的、神是这样安排的，所以伊甸园一定要有一棵分别善恶的树。为什么试炼是绝对的必须？人类的试炼是绝对必须的？「借着试炼的过程，带出炼净和圣洁」，这过程是绝对需要、绝对必须的一个过程，这个绝对必须的过程是神定的原则，我们不能把它除去，我们不能把它除掉免去了，如果你把它免去了，结果你就发现了，这个危险是大得不得了。

 

　　如果神许可这些事存在，那我们是谁？你以为你比上帝更聪明吗？没有！

 

　　菲律宾有一个学校，有几千个学生，他的教务主任有一天对我说：「唐牧师我们在家太过好了，结果我们的孩子都吃了很多亏」；我说为什么呢？他们从小没有看过我们夫妇吵架，他们从小没有听过什么叫做骗人、诡计多端、阴谋的事情，所以他们长大了，跟人家结婚都是从外貌看，乖乖的、漂亮的他就结婚了，后来进到别人的家庭吃大亏，他们每一个常常流泪，也不知道要怎样反抗，因为他是基督徒，是我们从小养大变成这样的。

 

　　你的看法如何？我说：「你的家太好了，比伊甸园更好，就是少了一个分别善恶树」。

 

　　我第一次到香港去的时候，有一个老弟兄来找我，这个老弟兄今年应该有九十岁了吧！胡恩德，有没有？他说：我听你讲道，你这么年轻，那时候一九七０年二月份，我应该跟你谈谈一些事情，我说：好。有长辈要跟我们谈，那个时候他应该有差不多六十多岁，我才不到三十岁，所以他跟我谈，我当然洗耳恭听和他讨论。

 

　　他谈到现在的时代很邪恶。唐弟兄，那照你看，孩子生在基督徒的家庭很危险，我们应该怎么样好好教养他们、好好保守他们？我说：「是的！」，那个时候我还没有结婚，所以就从理性推敲，不是从经历去了解，这个是很危险的，那么照你的看法怎么样？我说：我不知道你的看法怎么样，他说：「我的看法：我认为基督徒的家庭，应当从家中除掉各样骯脏、污秽的东西，连报纸都要小心」。

 

　　我想我在讲座讲过这个事情，我再提一次：「因为跟分别善恶树有关系」，所以有一些基督徒，他说，就在报纸中间，凡是不好的事情，伤风败德的都把它剪掉，凡是不好的广告都剪掉，所以报纸剪到很多洞了，然后就给孩子看，他看的都是好的，你的看法如何？我心里想这个很多洞的Manymanyhole，就变成HolelyPaperHole嘛！HolelyPaper，HolelyNewspaper，里面有许多的洞。

 

　　你的看法如何？我说：「我想可能不好」，我不敢说这个一定不好，在老人家面前要有礼貌嘛！我说：「这可能不好」，为什么你说不好呢？因为我想这个孩子，一定到隔壁去看洞里面是什么。你就制造他的好奇心、你就刺激他去明白那是什么。

 

　　凡是越不可知的，人越想知；这是人「堕落」以后一个本性，所以你越大声喊，人家越跑掉；你秘密讲他跑过来。如果路上两个人大争大吵，「走走走….，不是我们的事，走」。但是两个人叽叽咕咕，你就一直听、一直听，到底在讲什么？你是替他制造好奇心，使他更愿意预备他的心，开敞系统接受奥秘，那可能反作用。我个人对于反作用这个事情很敏感，因为很多应该要做的、起先有负担要做的，到最后做不成，但是副作用就做得很成功。

 

　　所以这个二十一世纪，每一个大学都应该要开一个课，这个课叫做副作用学，「副作用学」不了解「正作用」你就做不起来，很多正作用没有达到，却被副作用所遮盖。所以我说我们应当给他原则，告诉他，然后让他看的时候，他会自己选择。

 

　　『神是用这个办法分别善恶树在那边，然而你不可吃，然后把它放在那个地方试炼他，试炼是必须的，因为试炼之后就继续不断雕塑，你原有的完全进到更完全的完全』。

 

　　四．试炼是神的恩典

 

　　从原有受造的完全，到自我道德加在其中，参与道德责任，而有这个真正被肯定的、试炼过的是完全不一样的。「原有的完全是神的恩典」，但是神的恩典不止如此，「那个试验过的、肯定的完全，是靠着神的恩典，再把那个恩典带到更完整的付予责任，加上我的道德顺服神、我负责而肯定，我是要被印证成为达到更完全地步的完全」，这个不一样的，所以这个就是试炼的价值所在。

 

　　神把试炼给你，要把你磨成什么，上帝叫世人经历各样的劳苦，上帝叫世人经历各样的劳苦，在其中所经炼是神的美意。

 

　　上帝借着各样的试炼，要看人怎样忠于他。上帝是不是不经过试炼，就没有办法知道人的响应是什么吗？不是的！上帝要你亲身经验、试验之后，你才知道你自己到底是怎么样的，不是上帝才知道你是怎么样的，是要你知道你自己到底是怎么样的，所以一考验之下你就倒了、一考验之下，你就失去信心了。这样，『我对我自己的自知、我对我自己所领受的自由的责任感、我对我自己的道德功用的应用、我对我在神面前，怎么交账的这个严肃的自我提醒是很重要的』。

 

　　我的母亲不是读太多书的人，你们可以在『陈织娘的一生』那一本书，看到我的家庭背景。

 

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