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唐崇荣:信仰、试炼与得胜(1)

作者:基督教华人网     来源:基督教华人网 时间:2018-11-05 09:42 奉献支持
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有些试炼,尤其男女感情创伤等等,副作用是很痛苦。神允许发生,如何重新过得胜的生活?

  答:很简单嘛!失恋失败,再恋!大家说:失恋失败,再恋!恋爱失败,再恋!就是这样简单嘛!怎么样起来,就是这样起来。你娶不到的那个,如果真正娶到了,可能也不好。大家说:得不到的东西永远是完美的,你懂吗?这个是堕落以后的心态,这么难得到一定很好,所以才难得到。因为好到我不配,所以难得到。所以你一直想念你失恋中间,那个理想的偶像,神精病!等到你真正娶到她,才知道她比许多人还更有缺点,不过在你理想中被你绝对化了。被绝对化的就是假神!上帝不要你有假神,就把她拿掉,因为她是偶像,不是神!上帝不许可你有一个假神。

  所以恋爱失败不要紧,大家说:恋爱失败不要紧,得不到的不是最好的。得不到的不是最好的,哇!念得这么大声,很忠于真理。好,相反的,如果你得到一个不是太理想的,可能不合你的理想,而是神安排的。所以你要求主给你启发,去看她的好处。我不知道是哪一位,可能是顾维君吧?我不知道是不是他,可能是他。

  有一个故事,是说他从前爱上一个校花,校花是什么school flower?全校最漂亮的,他追求的时候被拒绝,他哭死了,哭死了。后来过了一段时间,谁啊?罗家伦,谢谢你。但是娶不到,后来他哭死了。后来有一天年龄到了,他就娶了一个差不多的,有眼睛、有鼻子的,天下我想不到100%,娶到他理想中的人,但是理想娶到一个不错的,可以的,就成婚了。成婚以后一帆风顺,平平安安。

  有一天,他在一个城市的花园里面散步的时候,有人叫他的小名某某人,回头一看,怎么有人知道我这个名字呢?哇!一个这么大的女子!啊。对不起,你记得我这个名字?是的,你不记得我吗?我忘记了,我不记得你是?让她自己答:我就是从前那个校花嘛!他想想看,咦,有一点形像了。你好吗?就这样寒暄就谈了,你几个孩子?我几个孩子。等完了他回家,感谢上帝!好在那个时候呢!没有成功,如果成功,坐汽车歪一边怎么办?所以,你失恋了怎么办?就再恋!不要把得不到的当做最完美的,一天自己骂自己,自己恨自己,不要!面对现实,脚踏实地,要不要学习脚踏实地?要!把你的袜子挖两个洞,那你就脚踏实地了;要脚踏实地要有两个洞,为什么呢?因为要真正切合于实际,要有一些不完全的事情,袜子有洞就是不完全嘛,才会脚踏实地,对不对?

  Q2看见弟兄因试炼冷淡退后,甚至不再服事,请问做太太除了祷告,还能做些什么?

  答:什么祷告,你以为祷告就是一切?你到底做什么,弄到他不爱服事的,你要想想你自己,省察自己。你做姐妹的怎么不能够,因为你的爱、你的关怀、你的热心,影响他要爱事奉。所以每一次看见别人毛病的时候,有两个责任,第一:就是回想自己,失去多少机会影响别人。第二:我们过去在祷告和劝勉别人的事上,有多少疏忽。在这两件事情下功夫的人,这个人是灵性好的人,看见弟兄软弱。感谢主!一个倒下去,一个再倒下去,表示我还是不错,这个坏蛋,看见弟兄跌下去,想到底是不是为我跌倒,省察自己;看见弟兄跌下去,我从前很多机会为他服事,影响他,我失去了,求主赦免。看见弟兄跌下去,现在应当在想的是什么?上帝啊!我如今应当怎么样帮助他,所以在别人的软弱上,看见自己的责任,这是好灵性。在别人的软弱上,看见自己差不多,这是不好的灵性。

  你的先生不爱主,为什么?可能和你有关系。有很多姐妹很盼望先生信主,一信主了以后,很怕先生做传道,你笑了就表示,你本来就有这个概念了。为什么很怕先生不信主?如果先生信主,对我比较安全,他就不会娶小老婆,但是如果先生信主了去做牧师,我的经济状况就会差一点了。所以你这种态度,根本不是敬畏上帝,是为你自私而利用宗教的假面具,你甚至要你的先生信主,也是对你有利用价值。

  不过是认为他信主,不会娶小老婆,对你比较好。所以上帝看透人心,你不要以为上帝很笨,一个常常把别人看做比较笨的人,是很笨的人。我看见有一些人,总以为自己比别人聪明,结果完全自己被自己误了。你要诚实待人,要公义待人,对神要真正以敬畏的心,来顺从他。你盼望你的先生信主,因为他有个宝贵的灵魂,如果神要你的先生做牧师,你说:主啊。愿你的旨意成就。但你做太太的,就不要利用宗教变成假上帝,我要我的先生不做传道,因为我是他的上帝;但是我又不要他灭亡,我要拯救他。你在表演上帝,你懂吗?你的先生现在冷淡退后,你找出原因,然后对症下药。好的医生不是怪责病人,好的医生是对症下药,对症以前要查个清楚,能够查个清楚,可能你的工具、你的知识、你的判断功能都要还是正确,还是很敏感才可以的。所以从原因处理,从总原则处理,不要从现象处理。


 

  Q3怎样为还没有信的人传福音?

  答:身传!你的身、你的心、你的祷告、你的灵性、你的位格、你的行事为人,就是一篇听不见的讲章,大家看得见的事实。

  今天很多基督徒,没有把事实摆出来,只有把理论讲出来,理论中间怪责多、鼓励少,结果没有办法造就人。如果一个人,做基督徒做到人家说:怎么可能在困难中间,他那样喜乐,在病的时候,他还会唱诗,在很多受委曲的时候,他照样坚忍,我很盼望做这样的人。如果有这种基督徒,你就是还没有开口,人家已经受吸引,羡慕做基督徒了。

  大陆的基督教就不是靠布道家、培灵家、奋兴家去领人归主的。大陆的教会也不是派人去赵镛基那边去看,到新加坡看小组的,大陆的教会就是那些受逼 -/迫,受苦的基督徒,活生生做见证,使很多人很容易归主。你还不学这个重要的原则吗?你还以为坐飞机几百块,到别的地方,去看看人家怎么回来做,照样画葫芦,你教会会复兴吗?你要回到圣经的原则,『你们是我的见证』,不是说你们做我的见证、你们讲我的见证。见证不是说或作,而是所是位分的问题、事实的问题、人格的问题、行事为人的问题,你生活,生命见证的问题。这个东西有了,领人归主很容易。当你一传的时候,他说:他所讲的是真的。

  亲爱的弟兄姐妹,我们爱看真人真事,这个是指事实发生过,真人真事的解释是真正做人,然后他讲的话,他做的事是真真实实的,那就有意义。所以,如果基督徒从生活、为人、生命、品格、灵性、真实、诚实、公义、圣洁做起,那么对家人做见证是很容易的,因为未开口之先,他们已经暗中心里羡慕你这种生活了。




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