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“分散在全地上”人们原来所害怕的是‘免得我们分散在全地上’,而神的审判就是针对他们所担心的。无论人如何顽强有力,根本不能与神相对抗。人是先和神出了问题,然后人和人彼此之间才出了问题;故欲解决人和人之间的问题,须先解决人和神之间的问题。(诗一百廿七1)“若不是耶和华建造房屋,建造的人就枉然劳力,若不是耶和华看守城池,看守的人就枉然儆醒。”人们所赖以维系人际关系的言语既经变乱,难怪人世间充满了“彼此猜忌”的情形。真正的合一只有在基督里。能够轻易被拆毁的,不是真正的合一。只不过是粉饰太平的假合一。
四、被拆毁的警戒
今天,我们手中的工作,不在于产生多大的效应,而在于是否合神的心意。有时,教会中信徒的分散,乃出于神的作为。(徒八1,4)“从这日起,耶路撒冷的教会,大遭逼 -/迫。除了使徒以外,门徒都分散在犹太和撒玛利亚各处......那些分散的人,往各处去传道。”
神曾经命令门徒往普天下去,可是门徒却恋慕耶路撒冷“凡物公用”的美好氛围。因此神许可逼 -/迫临到,为要叫我们明白并遵行祂的旨意。神的儿女应当从分裂的事实学取教训:即刻停止建造“假合一”。神不能容忍“假合一”,因此,祂就使人与人之间产生混乱;教会中一切的混乱,都是起因于不得神的喜悦。巴别塔是人类伟大的成就、世界的奇迹,但它只是纪念人类自己,而不是纪念神。我们可能也会为自己树立一些标记,如贵重的衣饰、华丽的房子、名贵的汽车、伟大的工作等等,叫别人留意我们的成就。这些事本身也许并不错,但我们以这些东西来肯定自己的身分和价值时,它们就会取代了神在我们生命中的位置。我们在许多方面都可以自由发展,却不能以自己来代替神。阿们!