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【撒上1:10-11】哈拿心里愁苦,就痛痛哭泣,祈祷耶和华,许愿说:“万军之耶和华啊,你若垂顾婢女的苦情,眷念不忘婢女,赐我一个儿子,我必使他终身归与耶和华,不用剃头刀剃他的头。”
哈拿是旧约著名的先知、神重用的仆人撒母耳的母亲,哈拿本是个普通平凡的女子,她经历了不会生育带来的苦难和痛苦,但她是个谦卑、信靠神的女子,最终神美好的旨意成就在她的身上,她成为蒙福的母亲。今天我们来分享她的经历,也愿这些宝贵的经历,会成为我们灵程路上的勉励和祝福。
一,哈拿的苦——心里愁苦
每个人在世上或多或少都会遇到苦难,有些人遇到的苦难是外在的苦难,比如物质上的缺乏和贫困,身体上的疾病的痛苦和折磨……但有些人遇到的苦难是内心的苦,或许在外人看起来,在物质上也应有尽有,身体上也很健康,但内心苦的人是外人无法体会的,无法感受的,只有身在其中的人才能深深地感受和体会。
哈拿的苦不是外在的苦,而是内心的苦,哈拿的名字是恩典、恩惠的意思,但她的处境好象并不蒙恩,结婚后多年来,她的内心累积了太多的苦……
首先是不能生育所产生的内心的苦,大多数女人结了婚都能生孩子,哈拿结了婚也多么希望能与相亲相爱的丈夫生儿育女,但多年来的盼望和等待总是落空,可想而知,她是多么的无奈和痛苦。
其次是丈夫与别的女人结婚生儿育女所产生的内心的苦,在爱情面前,每个人都是自私的,哈拿就算再大度,当她亲眼看见与自己相亲相爱的丈夫娶了别的女人,与别的女人一起生儿育女,她心里也是酸酸的,但又有何办法呢?丈夫也是出于无奈,也是迫于压力,她不得不理解丈夫,不得不接受这痛苦的现实。
还有就是受毗尼拿刺激和藐视的所产生的内心的苦,哈拿虽然有丈夫的疼爱,但丈夫越是爱她,毗尼拿就越是嫉妒她,越是变本加厉地羞辱她,伤害她,攻击她,哈拿本来不能生育的羞耻和伤痛,一次一次被她无情地揭开,使哈拿心痛不已。
哈拿这些内心的苦是外人无法体会的,这心里的苦比外在的苦更难以承当,正如圣经所说:人有疾病,心能忍耐;心灵忧伤,谁能承当呢?【箴18:14】但正因为这些愁苦她无法承当,她才会带到神面前,向神倾心吐意,在神面前得怜恤,蒙恩惠。
对于不信靠神的人,苦难就是苦难,就是痛苦和伤害,但对于信靠神的人,苦难却有神的美意和祝福,因为神能使万事互相效力,叫爱神的人得益处。
二,哈拿的哭——在神面前哭
从来没有人是带着笑声来到世界的,婴儿从来到世界的第一声就是哭,人在悲伤、痛苦、难受、委屈时都有可能会哭,会流泪,人的一生中或多或少都哭过,人会哭泣、会流泪都很正常,有时哭泣、流泪可能会对人有好处,比如压抑的心情得到释放和缓解,使情绪得到好转和调整。
但是流泪可以流得很有价值,就是在神面前的流泪。哈拿的流泪就是在神面前的流泪,如果哈拿在丈夫面前流泪,把苦情告诉丈夫,她能得到丈夫的理解、体恤和安慰,她的心情和情绪能暂时得到一些缓解和调整,但她最根本的问题还是没法解决,她的难处也没有一丝一毫的改变,但她来到满有慈悲怜悯的神面前,来到全能的神面前流泪,不但能得到神的安慰和体恤,神更有能力来改变她的处境,解决了她不能生育的根本问题。
圣经中记载,希西家王得了必死的病,神差以赛亚先知告诉他,这病必死不能活了,希西家就在神面前哭泣祷告,神就让先知告诉他:“耶和华你祖大卫的神如此说:我听见了你的祷告,看见了你的眼泪,我必医治你。”神又加增他十五年的寿数,从中我们也看出,他的流泪,在神面前是蒙怜恤,是有价值的眼泪。
所以今天我们有痛苦也好,有难处也好,有委屈也好,我们若去找那些关心我们,爱我们的人,向他们倾诉,在他们面前流泪,或许我们能得到一些暂时的安慰、理解和同情,但他们是人不是神,他们不能改变我们的处境,更不能挪去我们的重担。
哈拿在神面前痛痛哭泣,她伤心的泪都流到神面前,神记念她的眼泪,并用大能改变她的处境,除去她的羞耻,扭转她的命运。所以无论我们在任何的环境中,有眼泪就到耶稣面前流吧,没有一个忧患,耶稣不能担当,没有一个痛苦,耶稣不能背负,耶稣是全能的主,爱你、为你舍命流血的主,人不能体恤你的,耶稣会体恤你,人不能帮助你的事,耶稣有能力帮助你,为你开出路,使你福杯满溢。
三,哈拿的求——合神心意的求
有位圣徒说过:“祷告不是要改变神,而是要改变自己。好让神为我们成就祂原本就要成就的。”
神早已为哈拿预备了美好的产业,但哈拿为何常常祷告而未得着呢?因为那时哈拿还没有明白神赐给她这个孩子,神在这个孩子身上有什么旨意和计划,但当她进入祷告的内室后,当她亲近神的时候,神就亲近她,她才慢慢地体会了神的心肠,她体会了神的殿荒凉,神的心多么的伤痛,神的心多么焦急,所以她照着神的旨意祷告,在神面前许愿,若神赐给她儿子,她愿意奉献给神,使这个孩子能终身来服侍神,为神所用。
哈拿的祷告满足了神的心,哈拿的祷告也得到了应允和成就。所以圣经告诉我们:我们若照他的旨意求什么,他就听我们,这是我们向他所存坦然无惧的心。【约壹5:14】