苦难与陶造(3)

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　　这是更彻底地对付我们的生命。我们有时候还是会犯罪，活不出属灵的生命，根本的原因是由于旧的生命捆绑了新的生命。旧的生命就是亚当的生命，表现出来就是属血气的，要发火、发脾气，面对苦难胜不过，虽然知道要靠着主喜乐，要勇敢，但是做不到，面对不开心的事仍要发怨言。这不是你属灵生命应有的表现，而是旧生命的表现，是旧人做的，不是新人做的。新人喜欢神的话，旧人喜欢犯罪、虚荣、世俗，所以保罗在罗马书7章22节说：“按着我里面的意思（原文是“人”），我是喜欢神的律。”按着我里面的人，我是喜欢聚会、祷告、做礼拜的。这是上帝的律，上帝的规则。但是你里面的人被关在旧生命的牢笼里，一层一层包得严严实实，活不出来，怎么办呢？圣经用一个比喻：“一粒麦子落在地里死了，就结出许多籽粒来”（参约12:24）。麦子有麦壳，将里面的胚芽厚厚地包裹，只有把它埋在土里，吸收水分，才能活出新的生命。

　　约12:24我实实在在地告诉你们，一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来。

　　这个“死”就是埋葬，就是苦难。在生命当中，被埋葬，受苦暗无天日，就是神在埋葬你的旧人，让你活出新生命，就像从一粒麦子里面会长出麦苗一样，当它遇到水分和土壤的时候才会生根发芽。神把你撒到生活的经历中，让你学习埋葬的功课，深深地埋葬，把旧生命埋葬，新生命才能活出来。

　　埋葬的功课从受洗开始。受洗时我们会读罗马书第6章第2-4节：

　　罗6:2-4……我们在罪上死了的人岂可仍在罪中活着呢？岂不知我们这受洗归入基督耶稣的人是受洗归入他的死吗？所以，我们藉着洗礼归入死，和他一同埋葬，原是叫我们一举一动有新生的样式，像基督藉着父的荣耀从死里复活一样。

　　受洗的时候我们全身没入水中，“藉着洗礼归入死，和他一同埋葬”，将旧生命埋葬，让它窒息，这就是受洗的真意，“我就是一个被埋葬的人”。神要通过苦难来埋葬你，虽然我们天性不愿意这样，但只有通过苦难才能尝到什么是得胜的生命。神不会让你经不起的打击临到你，而是按着我们每个人能承受的，使我们能荣耀他。

　　神会特别拣选一些人，让他们经历特别的事情，以此荣耀神。比如美国有个跳水运动员叫琼尼，她有一次在泳池练习跳水时出了意外，造成高位截瘫，脖子以下没有知觉，一生经历了许多磨难。她寻求神，也去寻求牧师的祷告医治，但是没有得医治。后来她从绝望中把目光完全转到主耶稣身上，信靠他，寻求神在自己生命中的计划，用自己的一生荣耀神。她把自己的经历写成一本书《上帝在哪里》。上帝特别拣选这个人，在年轻的时候就经历苦难，为的是要造就成千上万的人，她后来走遍美国去传福音，帮助人建立信心，创办了很大的慈善机构，在世界各国帮助了许多残疾人。经过特别大的苦难，她学会了埋葬，把人生的虚荣、自己的计划都埋葬了，神就使用这样一个特别的人，使她从平庸的人变成载入史册的人。当然这样的苦难不是每个人都会碰到的，神会通过各种各样你所能承受的苦难来让我们与主耶稣同死同埋，使我们的新生命活出来，成为一个有用的、造就别人的人。

　　面对苦难，我们不要放弃，在逆境中不要埋怨。以色列人从埃及出来，神让他们走旷野的路就是要他们学习逆境的考验，但是因为他们的埋怨，最后倒毙在旷野，没有进入迦南美地。所以苦难是一把“双刃剑”，它可以造就一个人，促使他成长，也可以毁掉一个人，这就看你如何来面对苦难。在苦难中有人自暴自弃，就像窑匠手中的器皿，有些到最后做坏了，重新回到泥土堆中。神在你生命中有什么样的计划，我不知道，但当一些逆境挫折临到的时候，就是你信靠神、抓住神的应许，活出神在你身上计划的时候。不要让苦难毁掉你，也不要在逆境中发怨言，只要更加刚强壮胆。上周讲的要忍耐坚强，在逆境中学会休息，这时候我们的生命就会经过陶造发出光彩。人生当中关键的只有几步，并不永远都是苦难，我们只要咬紧牙关，把关键的这几步走好，就能经历风雨看见彩虹。

　　让我们不要自暴自弃成为上帝手中的废品，而要成为为神结果子、荣耀神的人。愿我们一生能够大大荣耀神！
 

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