祷告—听神怎么说

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讲道内容

讲题：祷告—听神怎么说

经文：诗篇110篇

主讲：蔡维伦牧师

 

        一、前言

 

        各位弟兄姊妹平安，最近过得好吗？这句话是牧师在遇到会友时常问的一句话，「你最近过得好吗？」想要在见面的时刻中，询问或开启一些对话，最近忙不忙？你在忙些什麽？开始一段的倾听和代祷。其实也不只是个人，这礼拜世界关注的事情也真不少，新加坡的川金会，美国和北韩领导人会谈，朝向世界和平而努力，有一个好的开始，后续要走的路还很远。还有四年一次的世界盃足球赛开打，大概好些人要熬夜看球赛。也有香蕉产量过剩的事情，再加上年底选举前的各样消息。有时也会想，我们的心要关注在哪裡，面对各样的事件，基督徒能做的第一件事情做什麽？祷告。我想会是我们最常想到的答桉，但怎麽祷告？在祷告中，我们内心在想些什麽？今天要藉由查考诗篇110篇，省思在祷告中「听神怎麽说」的意义，以及这将如何帮助我们过每天的生活。

 

        诗篇110是一篇特殊的诗篇。早期教会用诗篇110篇祷告，在新约圣经中是最多被引用到的诗篇，学者统计共被引用7次，另有15次被提到。美国当代的毕德生牧师，也曾书中提过这一篇，是「带领我们离开自我中心，直达听神怎麽说，让我们将祷告的重心放在上帝的所做所是，而非我们自己」的诗篇。如何离开自我中心，直达听神说了什麽，就让我们来看这一诗篇的信息。从诗篇的类型来说，诗篇110被归于君王就职加冕诗中的一篇，是用于新王登基的典礼中，但又不全然是。这也是一篇预言弥赛亚来到的诗，这部分我们会一起来查考，但除了弥赛亚的主题之外，今天的重点还要放在跟我们灵修生活有何提醒和关联。

 

        二、进入经文

 

        1.初步理解经文—釐清其中的代名词

 

        第一步先理解经文在写什麽？虽是短短七节，却有很多代名词，要从作者大卫所写的角度，来看这首弥赛亚诗篇。在此之前我们先来看一段经文，是耶稣从引用其中一段的内容来看，记载在马太福音22章41-46节：「法利赛人聚集的时候，耶稣问他们说：『论到基督，你们的意见如何？他是谁的子孙呢？』他们回答说：『是大卫的子孙。』耶稣说：『这样，大卫被圣灵感动，怎麽还称他为主，说：『主对我主说：你坐在我的右边，等我把你仇敌放在你的脚下。』大卫既称他为主，他怎麽又是大卫的子孙呢？』他们没有一个人能回答一言。从那日以后，也没有人敢再问他甚麽。」

 

        这段耶稣和法利赛人的对话，显示当时大家对于弥赛亚的认识，受当时一种观念的影响，就是上一代祖先比后代子孙伟大，大卫比所有子孙伟大，但大卫怎麽会称呼他的子孙为「我主」呢？他们无法回答，是因为弥赛亚不仅是大卫的子孙，他更是神的儿子，因此也是大卫的主。

 

        我们再回到这篇诗篇中，重新将代名词再看过一次，以确定有了解：

 

        1 耶和华对我主说：你坐在我的右边，等我使你仇敌作你的脚凳。

 

        2 耶和华必使你从锡安伸出能力的杖来；你要在你仇敌中掌权。

 

        3 当你掌权的日子，你的民要以圣洁的妆饰为衣，甘心牺牲自己；你的民多如清晨的甘露。

 

        4 耶和华起了誓，决不后悔，说：你是照着麦基洗德的等次永远为祭司。

 

        5 在你右边的主，当他发怒的日子，必打伤列王。

 

        6 他要在列邦中刑罚恶人，尸首就遍满各处；他要在许多国中打破仇敌的头。

 

        7 他要喝路旁的河水，因此必抬起头来。

 

        在和合本译本中，耶和华上帝说话，对象是「我主」，2-4节用「你」，指的是弥赛亚—耶稣。大卫是在场听见，领受并记录下来的人，大卫称弥赛亚为「我主」。第5节之后是另外一段落，对象有些改变，转为「你」和「他」，是耶和华转而对大卫说，在「你」右边的主「他」如何如何，这个「他」指的是弥赛亚—耶稣。经文中提到的「坐在右边」、「在你右边」，一般而言，右手是较有力的手，右边是尊重、被看重的象徵。使徒信经中也说，耶稣坐在全能父上帝的右边(大旁)。透过这些代名词的说明，先确定大家都清楚了。

 

        2.短短七节经文中，最重要的两句话

 

        短短七节经文中，最重要的两句话，分别是第一节「耶和华对我主说」和第四节「耶和华起了誓」，是耶和华上帝主动说，主动起誓，而要我们去听上帝怎麽说。想想我们在生活上，其实更多时间是常常要听专家怎麽说，还要听听专家的声音都在网路中，会去听听google 怎麽说，再加上听听我的朋友怎麽说，这些都甚于听上帝怎麽说。或许有人心裡会想，牧师我也会看圣经，看看圣经裡怎麽说，但即使是想要看圣经，听圣经怎麽说，有时我们也还带着一种自我中心的眼光在看圣经，想要找寻圣经中那些祝福的好句子(金句)，而没有看到圣经中其他关于救赎、悔改、公义和怜悯人的经文。换言之，如果我们从圣经中只想听到我们想听的，看圣经也将只读到我们想听到的祝福。也就是因为这样，照进度读经的可贵就在此，透过乐活读经，让我们每天照进度读经，能让上帝直接对我们说话，虽然不是每天都会有非常深刻的领受，但这却是一个适当的方式听上帝对我们说话。

 

        当然，也有人问说，牧师你说的简单，听神怎麽说，我怎麽知道神怎麽说？怎样才能确定不是我自己心裡想，投射给自己的假传圣旨，说领受到上帝怎麽说。听见上帝怎麽说，不是直接听见上帝的声音，而是让自己的心有安静下来的时间，特别在溷乱的时刻更是需要，在读经时看见一再出现的主题或字眼，在读经和祷告中会逐渐有一种内在的平安和笃定的意念。牧师也要承认，有些时候很困难，到底如何才能明白上帝说的意思。但要让自己在读经祷告中，常保持着一种要去听见、看见上帝说话的期待，否则要是你没有期待，即使上帝要告诉你，你也好像没有听见和看见。

 

        3.经文核心的主题—听上帝说，上帝又说了什麽？

 

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