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证道经文:出2:11-25;徒7:22
[出埃及记2:11]后来摩西长大、他出去到他弟兄那里、看他们的重担、见一个埃及人打希伯来人的一个弟兄.
[出埃及记2:12]他左右观看、见没有人、就把埃及人打死了、藏在沙土里。
[出埃及记2:13]第二天他出去见有两个希伯来人争斗、就对那欺负人的说、你为甚么打你同族的人呢。
[出埃及记2:14]那人说、谁立你作我们的首领和审判官呢、难道你要杀我、像杀那埃及人么。摩西便惧怕、说、这事必是被人知道了。
[出埃及记2:15]法老听见这事、就想杀摩西、但摩西躲避法老逃往米甸地居住。
[出埃及记2:16]一日他在井旁坐下、米甸的祭司有七个女儿、他们来打水、打满了槽、要饮父亲的群羊。
[出埃及记2:17]有牧羊的人来把他们赶走了、摩西却起来帮助他们、又饮了他们的群羊。
[出埃及记2:18]他们来到父亲流珥那里、他说、今日你们为何来得这么快呢。
[出埃及记2:19]他们说、有一个埃及人救我们脱离牧羊人的手、并且为我们打水饮了群羊。
[出埃及记2:20]他对女儿们说、那个人在那里、你们为甚么撇下他呢、你们去请他来吃饭。
[出埃及记2:21]摩西甘心和那人同住.那人把他的女儿西坡拉给摩西为妻。
[出埃及记2:22]西坡拉生了一个儿子、摩西给他起名叫革舜、意思说、因我在外邦作了寄居的。
[出埃及记2:23]过了多年、埃及王死了.以色列人因作苦工、就叹息哀求、他们的哀声达于神。
[出埃及记2:24]神听见他们的哀声、就记念他与亚伯拉罕、以撒、雅各所立的约。
[出埃及记2:25]神看顾以色列人、也知道他们的苦情。
[使徒行传7:22]摩西学了埃及人一切的学问、说话行事、都有才能。
证道内容:
感谢主!今天我们一起学习的是摩西的中年。摩西的一生分为三个阶段,头四十年是在埃及的王宫,中间四十年是在米甸的旷野,最后四十年他带领以色列人出埃及。今天学习的是摩西离开埃及王宫之后与摩西带领以色列人出埃及之前的那段历史。
我们回顾一下圣经。创世记47章记载的是雅各全家来到埃及投奔了做宰相的儿子约瑟,在那里定居。出埃及记第1章和第2章讲的是,雅各儿子们的这一代人都死去了,后来以色列人生养众多,极其强盛。不认识约瑟的新王起来,治理埃及,埃及王怕以色列人对埃及产生威胁,就用巧计对付以色列人,命令以色列人修造积货城,使埃及人做苦工,还让收生婆杀害以色列的男婴等,摩西就出生在这样的背景中。他的父母都是利未人,把他藏了三个月,之后把他放在河边的芦荻中,被法老的女儿收养,成为埃及的王子。
今天我们主要分享四个方面的内容。
第一部分,摩西所受的教育。
出埃及记2章的10节和11节之间,相隔了差不多40年,也就是摩西成长的时期。出埃及记并未记载这些年间所发生的事,但使徒行传7章22节记载:“摩西学了埃及人一切的学问,说话行事都有才能。”摩西可能学会了游泳、骑马、射箭、打猎、读书、写字、建筑、历史、地理、医学、音乐、军事和战术等非常有用的、知识层面的教育。
在信仰层面,摩西的母亲——作为法老女儿为摩西选择的奶妈,她不仅喂养摩西和照顾他的生活,她还告诉摩西他是希伯来人,希伯来人独一的真神就是耶和华,神从亚伯拉罕开始拣选了以色列人。我们可以看到敬虔的父母对孩子的言传身教的巨大作用。几十年后,神令摩西想起自己的同胞,于是他走进他们中间,成为他们的一份子,以至于最后他能接受神的差遣,带领以色列人出埃及。
摩西40岁的时候曾认为自己已经很清楚神在他身上的旨意,于是鲁莽行动,结果一败涂地。为什么神让他经历如此惨痛的失败呢?他从一个埃及王子变成了一个逃犯。联想到我们自己,在我们每一个的生命当中是不是都有一些失败的经历,像摩西一样?可能在那段日子里我们承受了很多的损失,但从今天的经文我们知道,神不会浪费我们生命的任何一个阶段,即使人看来失败的经历,在神眼中对我们都是有益处的,在神的手中最后都能成为荣耀神的经历。
第二部分:摩西的抉择。
出埃及记2章11节记载:“后来摩西长大,他出去到他弟兄那里,看他们的重担,见一个埃及人打希伯来人的一个弟兄。”摩西外表是埃及王子,但他有一个希伯来人的心,他有很多高超的本领,并富有同情心,爱他的弟兄。所以他主动到他的同胞希伯来弟兄那里,看到了弟兄的重担,还看到了埃及人打希伯来弟兄。12节:“他左右观看,见没有人,就把埃及人打死了,藏在沙土里。”摩西观察周围没有人,教训了欺负希伯来弟兄的埃及人。出埃及记第1章交代了埃及王下令埃及人苦待希伯来人,并把男婴丢在河里,女孩存留成为埃及人的奴隶。摩西知道自己的身世,他早已对这种野蛮的做法恨之入骨,他爱自己的同胞,却没办法与他们相认,这次终于有机会了,憋在摩西心中几十年的怨气在那一刻爆发出来,他看周围没有其他人,结果打死了那个埃及人,还把埃及人的尸体藏在沙土里。13节:“第二天他出去,见有两个希伯来人争斗,就对那欺负人的说:‘你为什么打你同族的人呢?’”摩西第一天打死了埃及人,第二天出去,又碰见两个同胞争斗,但是希伯来的弟兄并不接纳他的调解。
这让我想起金庸小说中的人物乔峰,他是辽国契丹人,但是在宋朝长大,后来成为契丹国皇帝的结拜兄弟。他为了让两国和平,不愿生灵涂炭,胁迫辽国的皇帝也就是自己的结拜兄弟,换来了两国十年的和平,最后以断剑自尽于雁门关外。我还想起来少帅张学良,与蒋介石也是结拜兄弟,为了劝阻蒋介石改变“攘外必先安内”的国策,达到停止内战一致抗日的目的,发动了西安事变,最终以蒋介石接受停止内战联共抗日的主张结束,自己则被蒋介石软禁了几十年。