给我答案，其他免谈(2)

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        这些都是一些社会性的角色，或是各样的理由让我们去评估，你找一些藉口不愿接受耶稣。但当夜深人静时你面对自己的时候，我们都有一些身量矮小的部份，像撒该一样，我们会想要掩盖它，别人不要碰到你生命的地雷，你不要问到这个，问那个?其实，只有你自己知道你欠缺什麽？需要什麽？耶稣跟撒该讲「我要去你家」，而这个去你家不只是去你家坐坐，而是表达出一种高度及深切的友情，耶稣接纳他做一个朋友，不是因为他学历高或是社会地位很高，更不是财富多，原因是因为撒该在耶稣跟他坐席的时候，他看见自己的罪恶，得罪上帝也得罪了人。他说「主啊，我把我所有的一半，分给穷人」因为他的职业，使他累积许多不乾淨的财富，如今他看见自己的肮髒，违背了过去一路走来一生的信念，愿意和别人分享，『主阿！我要把我财产的一半分给穷人；如果我欺诈过谁，我就还他四倍。』撒该做出这个决定时，他也在拥有跟失落之间，找到答桉。当他遇到耶稣之后，耶稣自己填补了所有的失落，耶稣成为他新的拥有，他愿意把过去他看为最重要、生命价值观的优先顺序做调整。他把他所有赖以为生建构起来的人生、思考及价值判断，戏剧性的改变。　

 

        那一天，耶稣走到撒该的树下，也走到我们生命的树下，对很多基督徒来说，每一个礼拜，当你来到教会做礼拜的时候，其实那好像是一个爬树的动作，你爬在树上，你看什麽? 有人在看今天诗歌带的怎麽样?讲道讲的如何? 指指点点在看所有要看的，可是，你有没有看到耶稣，当你从礼拜天的树上爬下来的时候，你带着什麽心情离开吗?服事的重担和压力是否减轻了一些。 

 

        圣经告诉我们说，单纯的撒该有福气，耶稣跟着他去他家裡，做一个基督徒，我不知道礼拜天当你来到教会的时候，有没有像撒该经验到耶稣，赶快下来，你不要觉得，耶稣认识你认识得太多了，耶稣不理你，其实每一个人对耶稣来说，我们都像一个迷失的羔羊，也不要老是觉得，今天是福音主日，好像特别设计给那些新朋友的。我要跟弟兄姐妹讲，我们在耶稣基督的眼中，都像是耶稣眼中亲自寻回的那一位，耶稣不是为了别人而来，而是为了你、为了我，如果今天，是你的朋友邀请你来，你坐在那个树上，你可以决定，你要不要下来，如果你愿意下来，耶稣就会去亲近你，而你也不用担心，耶稣不是就仅止一次在你身边。耶稣很乐意，常常经过，常常扣门，问题是，你愿不愿意开门。刚刚我们说，每一个人的生命裡面，都很希望有一些答桉，其实你说ok，fine，如果我接受耶稣，耶稣真的会跟我去我家吗？难道当个基督徒，就不会困难焦虑吗? 当个基督徒真的有所谓的那个答桉，能够一帆风顺吗？你骗肖耶? 我认识一些基督徒，他也会流泪啊！也会烦恼啊！我认识一些基督徒也会遇到车祸啊，成绩还比我差咧，你们信耶稣很厉害吗? 未必嘛。赚的钱还比我少。而一些基督徒，也生活也不怎麽样，一样乱七八糟。　

 

        基督徒活在这个世上，我们一定得面对这些柴、米、油、盐、酱、醋、茶的生活，可是你知道吗? 不只是基督徒而已，如果你没有认识耶稣，你可能还在包厢裡唱那个遇见，可是如果你信了耶稣之后，你除了有机会唱遇见，你还可以唱另一首歌，这首歌是每次基督徒又期待、又怕受伤害的时候，在面对不确定的时候，常常浮现在我们的脑海的诗歌，它说我不知道明日将如何，（我想所有人都不知道），每时刻安然度过（不能确定的），我不求明天的阳光，因明天或转阴暗（特别因为这段时间气候变化这麽大，忽然午后雷阵雨一来，你不知道），我不为将来而忧虑（为什麽呢?）， 因我知主所应许，今天我必与主同行（就像耶稣那天跟撒该在一起，走到他家裡面），因为他知前途光明。有许多事明天将临到，许多事难以明瞭（但是我唯一知道的一件事情），但我知谁掌管明天（我不用算命或靠其它的，主在我的生命裡面），我也知他牵我手。

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