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经文:利11:44-45
《利未记》的主题是“圣洁与圣洁的事奉”,神选召属祂的百姓是要活出圣洁生活的一系列实践性原则,并且反复强调:“你们要圣洁,因为我耶和华你们的神是圣洁的(利19:2)”。圣经一直强调神的儿女要圣洁,教会的讲台也常常强调要“分别为圣”,我们当明白什么是圣洁以及应当如何追求圣洁。
一、圣洁的含义
我们很难给“圣洁”下定义,就像没有人可以给神下定义一样。圣洁的观念好像很容易明白,却又难以触摸。天上的众天军、众教会把颂赞归给圣洁的神,因为神的圣洁使祂与万物分别出来(出15:11“耶和华啊,众神之中谁能像你?谁能像你至圣至荣,可颂可畏,施行奇事?”赛6:3天使彼此呼喊说:“圣哉!圣哉!圣哉!万军之耶和华,他的荣光充满全地!”)圣洁是神的本质和属性,也构成神对百姓的计划。
神学上都认同圣洁是指与一般的、俗的分别出来,肯定神、人的绝对分别。耶和华命令摩西脱掉鞋子,因为他所站之地是“圣地”(参出3:5),神有权称祂显现之地为“圣地”,神也是这样将祂的选民分别出来归给祂。
“圣”的原文衍生出“圣洁”、“成为圣洁”、“成圣”,在新约独特的用法带上许多特别的属灵含义,旧约围绕神的圣洁,不但没有在新约中失落,相反新约藉着主耶稣生平和侍奉演绎得淋漓尽致。那圣者成为肉身,深化以色列独一真神在新约表现最崇高的道德素质。
最早认出耶稣的独特本质,就只有魔鬼(路4:34“唉!拿撒勒的耶稣,我们与你有什么相干?你来灭我们吗?我知道你是谁,乃是神的圣者。”),接下来我们看到那位圣者在那里,所有察觉到祂同在的人都得着改变。这种神圣如同荣耀、能力和威严一样,许多不洁净的东西被祂审视和清除。当人觉察祂的圣洁时,人便立时信服。(路5:8西门彼得看见,就俯伏在耶稣膝前,说:“主啊,离开我,我是个罪人!”使徒约翰在启1:17“我一看见,就仆倒在他脚前,像死了一样。祂用右手按着我说:‘不要惧怕!我是首先的,我是末后的,’”)。
二、为什么我们要圣洁
三一神拥有神圣的本质和特性,圣父、圣子、圣灵,圣灵本身是“圣”的,同时使人成圣。神“圣”的属性要求那些背负祂名的人要像祂,并且祂能提供途径,使人成为祂圣洁的国民(彼前1:15-16那召你们的既是圣洁,你们在一切所行的事上也要圣洁。因为经上记着说:“你们要圣洁,因为我是圣洁的。”)。
在旧约所记载被掳之后的书卷中,有关圣洁的外在联系在新约信徒身上得着内心化。祭司的礼仪、众先知对圣洁的社会次序的描述,以及在智慧文学中个人对圣洁的追求,都反应神呼召一群人归向自己。
约翰福音中有一处记载主耶稣提及圣洁,但不是用在自己身上的经文:“求你用真理使他们成圣”(参约17:17),这句经文可以看成是基督救赎工作的目的和总纲。祂盼望教会披戴神的这种基本属性(来12:10生身的父都是暂随己意管教我们;惟有万灵的父管教我们,是要我们得益处,使我们在祂的圣洁上有份。)。因此那相信三一真神和与祂有关系的人,经常被称为“圣徒”,我们被分别出来作活祭,见证神的圣洁、公义和爱。这种分别为圣的意志和观念带来我们在道德伦理方面g e命性的改变:包括1、婚姻内外,我们都要保持圣洁2、诚实无伪、顺服的生活态度3、无可指摘的良心、善行、知足和常常赞美。这些不是外加的道德标准,而是神所赐的丰盛性情(彼后1:4因此,他已将又宝贵、又极大的应许赐给我们,叫我们既脱离世上从情欲来的败坏,就得与神的性情有份。)因此属神的百姓理当领受的产业不仅是永远的荣耀,还有活出合神心意的美好人生。
三、我们应当如何圣洁
(一)在与神的关系中努力追求成圣
在我们的信仰生活中,有时候我们感觉上帝离我们很远,其实不是上帝离我们很远,而是我们离上帝很远。特别是当我们在艰难、困苦的时候,常呼求上帝说:“上帝啊,祢在哪里?”而没有去反思自己可能是与上帝的关系出了问题,可能是我们没有好好去遵守主的命令、行主的圣道,可能是因我们生命中的瑕疵而常存嫉恨、苦毒和不饶恕,没有处理好与人的关系,导致与上帝的关系堵塞了、不畅通。我们信仰的本质表现为我们与上帝的关系,当我们与人的关系处理不好,我们的内心存有嫉恨、苦毒和不饶恕时,上帝说:你不饶恕人,我也不饶恕你(参太6:14-15),无形中我们把上帝恩典的管道给堵住了,不能成为恩典流通的管道,拦阻了我们与上帝的关系。这个道理我们不难领会,就像我们的肉体生病一样,我们体内的管道一旦堵塞,身体一定生病,因此需要我们常常去疏通、去排毒。属灵生命也是如此,如果我们生命没有常常与上帝连接,与上帝的关系没有常常的疏通,问题就会一大堆。教会是这样、家庭也是如此。我们会发现这些问题的核心表现为生命的问题,表现为我们与上帝关系问题。生命没问题,什么问题也没有;因此我们要反思、认真省察、及时悔改,内心生命常求圣灵来光照,挪去许多不讨神喜悦的心思意念,让我们真正成为光明之子,常常行在光中,追求成圣。
(二)在社会生活以及工作事奉中努力成为圣洁
一个与上帝关系亲近的神的儿女,他们懂得如何在基督里不断追求圣洁,因为赐平安的神要亲自使我们全然成圣(参帖前5:23-24),在生活、工作和侍奉中应当一无挂虑,凡事藉着祷告、祈求和感谢,将我们所要的告诉神,神不仅要保守我们的心怀意念(参腓4:6-7),而且还要我们丰丰富富地靠着应许去得着,关键是我们是否懂得遵主的命令、行主的圣道,诗34:9“耶和华的圣民哪,你们当敬畏他,因敬畏他的一无所缺。”
一个敬畏上帝的人,与上帝的关系畅通,他们的生活工作在圣洁中得胜,不仅自己蒙福,而且福及儿女子孙。