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有的时候我们真是里面出问题了,我们守着主,却不知道从主里面寻求力量。就好像一个笑话:一个天鹅在湖里面给干死了、渴死了,我们会觉得奇怪,怎么可能在湖里面干死?就是因为不知道喝。有时候我们在神面前,知道神有这样的力量,但是我们不知道寻求,忙着自己的打算,忘记到力量的源头来寻求主。
我们作牧师的有的时候也会这样:忙着神家里的事情,却离力量的源头远了,最后觉得干渴无比。我们作基督徒的时候有时候也这样,忙着自己的打算,却忘记到力量的源头来寻求主的帮助,最后我们会觉得作基督徒有什么用啊,不就是跟别人一样吗?有的时候我们这些服侍主的,忙着用自己的力量来服侍,问题百出,还要埋怨说:“为什么服侍主就这么难?”所以真的我们要常常做属灵的体检,看看我们目前身体状况怎么样,属灵健康怎么样,有哪些地方需要注意,有哪些地方需要调整?
路加福音6章38节,当耶稣讲到我们应当如何对待他人时,讲到这样一句话:“你们要给人,就必有给你们的,并且用十足的升斗,连摇带按、上尖下流地倒在你们怀里;因为你们用什么量器量给人,也必用什么量器量给你们。”这讲的是我们要怎样对待人。它也可以用于我们跟神之间的关系。弟兄姊妹你有没有想过,什么样的状态是一个上尖下流、连摇带按的状态?可能我们中间有很多人有这样一个经历:夏天把米、豆等从袋子里装在塑料瓶里,防止生虫子。你装的时候,明明已经满了,还会再摇一摇,这样又会出来一些空间,可以继续倒进去。
神给我们的祝福就是这样的:连摇带按的、上尖下流的,就是装满了再摇一摇,再给你更多,上面都堆成尖儿了,底下都流出来了,想想就觉得特别美好。但问题是,你准备了多大的器皿,你有没有准备器皿?有的时候我们给神一个小杯子,说:“就这点儿,你把这点儿弄满就行了,剩下的事我来想办法,我来做。”有的时候我们给了一点点,然后说:“神你怎么没有祝福我?”神慷慨地将他的独生子赐给我们作救主,耶稣基督自己也毫无保留地倾倒生命,死在十字架上,来担当我们的罪。所以弟兄姊妹,我们的神是阔气的,不是小气。他给我们是用十足的升斗。但是问题是我们有没有在神的面前准备好自己的器皿,还是说就是拿我们生命那一点点无足轻重的东西就到神的面前了,给他一点儿时间吧。不是这样的。有的时候不是神不给,是我们太小信了。
我记得有一个见证,美国有个神学院叫达拉斯神学院。我们中间有一些弟兄姊妹在那里学过课程,或者学过网络上的远程课程。在这个学校最初建立之时,有一段时间资金非常缺乏,以至于到最后没有办法继续下去。有一天学校的所有的董事就约好,最后一起祷告、一起开会,然后就关闭、解散这个学校。然后他们就聚集在一起来祷告,其中有一个人是这样祷告的:“主啊,你说过,树林中的百兽是你的,千山上的牲畜也是你的,求你来为我们开路。”这句祷告出自诗篇50篇10节:“因为树林中的百兽是我的,千山上的牲畜也是我的。”其实他们只是这样祷告,觉得完了,尽上自己的本分就好了,祷告完该结束就结束。可是等他祷告完,就有人来敲门。对方说:“我是一个农场的,刚刚拉了一车牛卖了,有这些钱,我们想看看学校有什么需要,我们把钱拿过来奉献。”里面所有的人都惊呆了。
理论上我们知道神是丰富的,什么都是神的。他祷告的时候也知道,这些牲畜,树林中的百兽都是神的,但是没有想到神用这样一种方式来应允人的祷告。那个人就是卖了牲畜,然后拿来资金奉献给神学院,之后神学院就继续办下去了。
我是在几年前看到的这个见证,一直印象特别深刻。因为我看到,我们理论上知道万物都是主的,他是无所不能的神,但是有时我们会忘记到神的面前来求告他。这个见证让我们看到,神是听祷告的神,而且也是幽默的神,他没有直接感动一个人拿了多少美金来奉献,他感动那个人卖了一车牲畜。你不是说吗?百兽都是我的。所以我卖了一车牲畜,把钱给你了。有时神听我们的祷告,虽然你不知道他以什么方式动工,但是等你经历之后,你会看见神在你身上的工作。所以弟兄姊妹,我们要记住神的广阔、信实,要学会在他里面汲取力量。我们要常常停顿一下,做个人的属灵体检,做团契、教会的属灵体检。看看有哪些不俊美的地方,有哪些需要调整的地方。当我们到神的面前去汲取力量、调整我们的关系,你会发现、会经历“凡事兴盛”。
大家还记得,刚才我们读启应经文时,在诗篇63篇5节,你知道世人是怎样描述他与神之间亲密关系的美好吗?“我在床上记念你,在夜更的时候思想你,我的心就像饱足了骨髓肥油,我也要以欢乐的嘴唇赞美你。”弟兄姊妹,我们是不是每天早上、晚上躺在床上思想神的话,心里就像饱足了骨髓肥油的甘甜、亲密?还是感觉刚刚又吃完了一盘苦瓜,心里好苦,肉体也好苦?我们是什么样的状态?让我们能记住神的话语,到神的面前,以欢喜、感恩、快乐的心情,每一天经历神的同在,记着要常常做属灵的体检。愿神带领我们,使我们每一天经历他的同在,正如约翰对该犹的祝福一样:“愿你凡事兴盛,身体健壮,正如你的灵魂兴盛一样。”(约叁2)阿们!