圣诞专辑：效法牧羊人

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经文：路2：8－20
《路加福音》第2章记述了牧羊人庆祝耶稣降生的行动，被人称作是最早的庆祝圣诞节的活动。这些牧羊人的庆祝开了后世纪念圣诞节的先河（当然他们庆祝的日子不一定是12月25日），让基督降生的日子成为历代信徒所关注、所看重的节日。随着时间的不断推移，圣诞节活动的形式、内容越来越丰富多彩。然而，节日的内涵不断延伸，但其基本精神不应发生变化。当又一个圣诞节如期而至的时候，我们不妨回到第一个圣诞节时的场景，从牧羊人的所作所为中，重新感受圣诞节的氛围，领悟圣诞节的意义，好使我们在这个圣诞节里有更多的长进，得更多的恩典。以下就让我们踏着牧羊人的足迹，效法他们的榜样，与他们一同过一个有意义的圣诞节。

一、听道

牧羊人所做的第一件事就是听道。他们在旷野的幽暗中，看到了荣耀的异象，听到了神圣的声音，那被称为“大喜的信息”的喜讯，首先传入他们的耳中，成为有福之人。他们在听道方面给我们留下以下几个方面的榜样：

1、以警醒的心听

牧羊人听到天使的声音时，正在“按着更次看守羊群”，这个事实对我们有两个重要的启发：首先，“按着更次看守羊群”说明他们是一群爱岗敬业的人。在当时的犹太社会，放牧是一个受人轻视的行业，牧羊人的社会地位极为低下。然而，这些牧羊人却不嫌弃，他们热爱自己的工作。天使没有将耶稣降生的喜讯报给犹太人的宗教领袖，如祭司、文士等人，却报给这些卑微的牧羊人，这也说明上帝喜悦这些爱岗敬业的牧羊人。其次，牧羊人在工作时听到了天使的声音，说明他们没有忽略信仰的追求。牧羊人的经历对我们有一个重要的提醒：作为基督徒要正确处理好信仰和工作之间的关系，就是要在认真投入工作的同时，以警醒的心经历信仰、见证信仰。

面对信仰与工作两者的关系，教会中常有两种极端的作法：一种人只顾信仰而不顾工作，为了追求信仰就不参加任何工作，并视工作为贪爱世界的体现；另一种人却只顾工作而不顾信仰，常以工作太忙为借口不参加教会的任何活动。这两种做法都不符合上帝的心意。牧羊人的经历告诉我们，工作和信仰完全可以平衡，并不是非得厚此薄彼。在圣诞佳节里，从繁忙的工作中抽出一些时间听道，这是牧羊人给我们的提醒。

2、以敬畏的心听

当牧羊人看到“主的使者站在他们旁边，主的荣光四面照着他们”的情景时，他们的第一反应是“甚惧怕”，这是人们面见上帝或其使者的基本反应，而这种反应正好表明了人对上帝的敬畏。这种敬畏的心理使牧羊人看重所听的道，并以严肃的态度来面对这道。诗人说：“敬畏耶和华，甚喜爱他命令的，这人便为有福。”（诗112：1）他把喜爱上帝的话和敬畏上帝联系在一起。事实也正是如此，一个敬畏上帝的人，一定喜爱上帝的话语；反之，一个喜爱上帝话语的人，也一定是敬畏上帝的人。从某种意义上说，敬畏上帝也正是通过喜爱他的话语来体现的。

我们必须看重上帝的话，并以敬畏之心领受上帝的话。耶稣说：“人活着，不是单靠食物，乃是靠上帝口里所出的一切话。”（太4：4）阿摩司说：“人饥饿非因无饼，干渴非因无水，乃因不听耶和华的话。”（摩8：11）可见上帝的话对我们是何等重要。让我们记住诗人的呼吁，以敬畏的心聆听上帝的话：“来啊，我们要屈身敬拜，在造我们的耶和华面前跪下。因为他是我们的上帝，我们是他草场的羊，是他手下的民。惟愿你们今天听他的话。”（诗95：6－7 ）

3、以渴慕的心听

牧羊人在那短暂的时间里，完全领会了天使所说的话，并充分理解了其中的意思——从他们之后的行动可以看到，因为他们按着天使的话语找到了耶稣的安身之地。若不是以渴慕之心聆听那些话语，就不可能有这样的效果。牧羊人这种听道的态度实在令人钦佩！试想，倘若牧羊人对天使的话语充耳不听、置若罔闻，或者只是粗心大意地听了，那就不可能领会天使的意思，也不可能有朝见圣婴的这段美好故事。“饥渴慕义的人有福了，因为他们必得饱足。”（太5：6）主耶稣这个神圣的应许在牧羊人的身上体现了出来。我们应当效法牧羊人对上帝话语的这种渴慕之心。

任何一个喜爱上帝话语的人，都应该像牧羊人一样以如饥似渴的心态来听从上帝的话。在每一次听道时，都以渴慕的心将上帝的话存记在心里。如果我们只是以应付差事的心态前去听道，必然一无所获。耶利米说先知说：“耶和华万军之上帝啊，我得着你的言语，就当食物吃了，你的言语是我心中的欢喜快乐，因我是称为你名下的人。”（耶15：16）这应当是我们每一个人面对上帝的话语应该有的态度。

二、行道

当牧羊人听完天使的话语后，彼此之间有一个沟通：“我们往伯利恒去，看看所成的事，就是主所指示我们的。”然后就“急忙去了”。作者的这些描述告诉我们，牧羊人是一群乐意行道的人，他们不是那种只听道而不行道的人。他们在听道方面有以下几个方面值得我们效法：

1、急切地行

“他们急忙去了，就寻见马利亚和约瑟”，牧羊人听到天使的话语之后并没有迟延，他们有心行道，而且愿意立即付诸行动。他们之所以如此，是因为他们将所听到的这一切视为“主所指示我们的”。在犹太人的心目中，上帝的话具有无比的威力，听者是不敢怠慢的。今日许多人不能遵守上帝的话，归根结底是对上帝话语的认识不够。常有人将所听的道当成约束人的宗教教条，或者教训人的道德说教，并不当作“主所指示我们的”，存着这种心理的人，自然无法遵行上帝的话。没有了对上帝话语的正确认识，人就无法以急切的心行道。

在生活中，我们并不是不晓得行道的重要性，而是我们常常缺乏行道的动力，“心有余而力不足”。“不着急”、“等一等”之类的话常常成为我们在想行道又不能及时行动时的借口，实在成了拦阻我们行道的绊脚石，而这些意念的出现都是因为缺乏对上帝话语的认识。耶稣说：“凡听见我这话不去行的，好比一个无知的人，把房子盖在沙土上。雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子就倒塌了，并且倒塌得很大。”（太7：26－27）倘若我们意识到不能立即行道的这种严重后果，也就不会继续推诿了。

2、忘我地行

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