基督耶稣降世的意义（二）

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（一）基督降世，世人两分开

旧约圣经开头，神发出的第一句话，就是“要有光”。神称“光是好的，就把光暗分开”。新约圣经开头，神作的第一件事，就是基督降生。耶稣基督从以色列走出来。他就是那真光。但是，光照在黑暗里，黑暗却不接受光。（约1：5）

基督降世，光暗分开圣经给我们一个清楚的看见，当地是空虚混沌渊面黑暗时，神吩咐光出来，光就把光暗分开；当“世人蒙昧无知的时候”（徒17：30），神差遣生命之光基督降世，将世人分开。请看圣经的见证：

约1：11：“他到自己的地方来，自己的人倒不接待他。凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作神的女儿”（这是接待与不接待的分开）。

路2：9：“主的荣光四面照着他们（牧羊人），约1：5：“光照在黑暗里，黑暗却不接受光”。（这是接受光与拒绝光的分开）。

路2：10：“我报给你们大喜的信息，是关乎万民的。因今天在大卫的城里，为你们生了救主，就是主基督。”太2：3：“希律听见了，就心里不安。耶路撒冷合城的人，也都不安”。（这是因基督降生大喜和因基督降生心里不安，两种人的分开）。

太2：1—2：“当希律王的时候，耶稣生在犹太的伯利恒。有几个博士从东方来到耶路撒冷，说那生下来作犹太人之王的在哪里，我们在东方看见他的星，特来拜他”。太2：16“希律大大发怒，差人将伯利恒城里，并四境所有的男孩……凡两岁以里的都杀尽了”（这里是寻找敬拜基督与寻找杀害基督两种人的分开）。

路2：13—14节，在天使宣告基督降生的大喜信息之后，牧羊人听到“有一大队天兵与那天使赞美神说，在至高之处荣耀归与神，在地上平安归与他所喜悦的人”。在另一面，太2：18节，因希律为除灭耶稣，杀了无数的男婴孩，“在拉玛听见号咷大哭的声音”，（这里是享平安与遭遇不幸的两种人分开）。

路2：35节，圣灵感动素来盼望基督降生的西面说：“这孩子被立，是叫以色列中许多人跌倒，许多人兴起”。（这里是因基督跌倒和因基督兴起两种人的分开）。

在太2：1节说“当希律王的时候，耶稣生在犹太的伯利恒”。在太2：19节说“希律死了”。（这里是生与死两种人的分开）。

从圣经记述基督降生的事实中，清楚告诉我们一个事实，在这位生在马棚的圣婴耶稣基督面前，世人截然分开，分成两个相反的族类。朋友，请问你属于哪一边？

（二）基督降世，把天福全带来

弗1：3节说，神在基督里，曾赐给我们天上各样属灵的福气。这些福气包括哪些方面？

基督降世赐给我们的第一样福气，就是把他的名赐给我们。

徒4：12节说：“在天下人间（除耶稣基督的名以外），没有赐下别的名我们可以靠着得救”，耶稣基督的名是那“超乎万名之上的名”（腓2：9）。

“凡求告主名的就必得救”（罗10：13），耶稣基督的名，代表基督的本体和所有，代表基督的身份和位格，代表基督的生命和属性，代表基督的权柄和能力智慧。

基督把他的名赐给你，就是把他自己赐给你。约17：6节说：“我已将你的名（即主耶稣基督之名）显明与他们”。叫我们“因他的名得生命”（约20：31）。神叫“一切在天上的，地上的，和地底下的，因耶稣的名，无不屈膝”（腓 2：10），又叫人“都尊你的名（即耶稣基督之名）为圣（太6：9）”。

基督更应许我们：“你们若向父求什么，他必因我的名赐给你们”（约16：23）。现在基督把这尊贵的名赐给你，为你所有，为你所用，为你的专利，你不感到这是最大的福气吗？

基督降世赐给我们的第二样福气，就是把他的生命赐给我们。

约1：4节说：“生命在他里头”。约10：10节说：“我来了是叫羊得生命，并且得的更丰盛”。人犯罪得到的最可怕的结局就是失去神永远的生命，落在永死与永刑之中。人会犯罪，会失去神的生命，但人自己绝不会离罪再得到神的生命。只有耶稣基督来才能赐给我们。

耶稣说“我就是生命的粮”（约 6：35），又说“跟从我的，必要得着生命的光”（约8：13）。他是“生命之道”，又是“生命之主”。耶稣在与门徒分离前的祷告中向天父说：“我已将永生赐给你所赐给我的人”（约17：2），并且是永远的赐给，不再收回，并保守我们不再失去。

耶稣又告诉我们生命的重要： “人若赚得全世界，赔上自己的生命，有甚么益处呢？人还能拿甚么换生命呢？”（太16：26）。神的生命对一个人来说，比全世界还重要。一个人失去神的生命，就是落入永远的黑暗、永远的死亡、永远的刑罚、永远的痛苦之中。今天耶稣基督把这承受天国福气的生命白白赐给你，你不感到有福吗？

基督降世赐给我们的第三样福气，就是他求父，将真理的圣灵赐给我们，叫他永远与我们同在。

这圣灵，就是基督的灵，又叫保惠师，乃世人不能接受的，因为不见他，也不认识他。我们却认识他。他常与我们同在。“真理的圣灵来了，他要引导你们明白一切的真理……他要将受于我的告诉你们” （约16：12—14）。

他赐圣灵重生我们，开我们心中的眼睛，赐给我们对基督的信心，明白圣经真理，过成圣的生活。圣灵要在我们身上荣耀基督。基督为我们完成的全部救恩，都由圣灵具体地实施在我们个人身上。我们的身体就是圣灵的殿。圣灵伴随我们走完今生在世的人生道路，直到归回天家。有这样一位保惠师时刻与我们同在，你不感到荣幸吗？

耶稣基督赐给我们的第四样福气，就是将他的道（话）赐给我们。

主在向天父祷告时说：“你所赐给我的道，我已经赐给他们，他们也领受了”（约17：8）。主的道就是撒在我们心田里生命的种子，必要生根开花结果；主的道是我们脚前的灯，路上的光，使我们行走在真理的路上；主的道是我们生命的粮，使我们的新生命丰盛成长；主的道是我们的力量，战胜罪恶的武器；主的道是我们爱的泉源，使我们尽心尽性尽意尽力爱主，又爱人如已。主的道就是借着先知和使徒写下的圣经。主道在我们心中光照我们明白圣经，主道在圣经里坚固我们的信心，并丰盛我们的生命。有这真道在我们里面，我们就是这世界上最有福的人。

基督赐给我们的第五样福气，就是把他的血和肉赐给我们。

基督为我们成了血肉之体，有四个美意：①以血肉之体为我们献上永远的赎罪祭，为我们“成了永远得救的根源”（来5：9），将来“要向我们这些等候他的人第二次显现，并与罪无关”（来9：28）。

②基督以他的血，成就了他与天父立下的永约，因为“这血是神与你们立约的凭据……若不流血，罪就不得赦免”（来9：20，22）。耶稣又说：“这是我立约的血，为多人流出来，使罪得赦”（太26：28）。

③基督以他肉的破裂，血的流尽，在十字架上担当我们罪的苦刑，使我们不再受这死的刑罚。

④基督把他的肉与血赐给我们作生命的粮。他说：“吃我肉喝我血的人就有永生，在末日我要叫他复活”（约6：54）。朋友，当你每次吃圣餐时，你感受到这基督的肉和血中爱的分量吗？

基督降世赐给我们第六样的福气,就是把神儿子的名份赐给我们。

耶稣基督在永恒中是天父独生的儿子。我们在神永恒预定的旨意中也是神的儿子。但在基督降世之前，（对我们个人来讲是在信主之前），我们却成了罪的奴仆，被罪奴役辖制。如加4：1—7节所说，我们虽然是将来承受产业的主人，但为孩童的时候，却与奴仆毫无分别，话在这罪恶世界文化制度之下，活在律法的咒诅之下。直等到神差遣基督降世，把我们从这律法的咒诅之下救赎出来，叫我们得着儿子的名分。

神差遣他儿子的灵进入我们的心，呼叫阿爸父。“原来那为万物所属，为万物所本的”神，借着基督的降世，“要领许多的儿子进荣耀里去”（来 2：10）。这“许多的儿子”中就有你。也许你羡慕过地上国王的儿子能继承他父的权力、地位、荣耀和富贵，岂不知耶稣基督已把掌管天上地上万物的神的儿子名份赐给了你，叫你与基督一同承受天国的产业。想到这一点，你不感到自己是世界上最尊贵的人吗？

基督赐给我们第七样福气，就是把神的权柄能力赐给我们。

耶稣说：“天上地下所有的权柄都赐给我了”（太28：18），但耶稣又说：“凡接待他的，就是信他名的人，他就赐给他们权柄，作神的儿女” （约1：12）。耶稣又说：“我已经给你们权柄，可以践踏蛇和蝎子，又胜过仇敌一切的能力，断没有什么能害你们” （路10：19）。朋友，也许你很渴慕地上当官的权柄，能作人上人，能为所欲为，能享受地上荣华富贵。但是，这地上的权柄能使你作神的儿子享受永生吗？能享受天国的尊贵荣耀吗？能使你脱离死亡，脱离地狱永远的苦刑吗？能脱离恶魔的手掌吗？绝对不能！想到这点，你不感到自己是这世界上最有权柄、最气壮的人吗？

基督降世，光暗分开基督赐给我们的第八样福气，就是把喜乐赐给我们。

每个人都带着罪来到这充满罪恶的世界，世上罪人越多，罪恶越深重。罪恶给人的回报并非快乐，乃是愁苦。如战争、饥饿、争斗、失业，毒瘾、无家可归、贫困、疾病、死亡等等。然而罪给人带来的真正的最大的愁苦还不是这些，乃是神的震怒在人身上。神的震怒发作出来，就是罪人永远的死亡和火湖里永远的刑罚。虽然罪人被人间各种假道迷惑，活在罪中麻木不仁，不为这地狱火湖恐惧，但这火湖之永刑却紧追着他。哪个人不是哭着来到这个世界又哭着告别这个世界，归入黑暗里去？只有一种人，就是基督徒，从耶稣基督那里得着真正的喜乐。

施洗约翰看见了基督，就说“我这喜乐满足了” （约1：29）。耶稣对门徒说：“要叫我的喜乐，存在你们心里，并叫你们的喜乐可以满足”（约15：11）。保罗在腓立比书接二连三地教导我们“要靠主喜乐”，“常常的喜乐”。这喜乐的根基、源头，就是主耶稣救我们脱离永死永刑，得到了永生永福。朋友，你难道不觉得你是世界上最喜乐的人吗？

基督赐给我们的第九样福气，就是平安。主耶稣又叫“平安王”。

当他刚刚降生下来，天兵天使就唱出了响彻宇宙的平安颂歌：“在至高之处荣耀归与神，在地上平安归与他所喜悦的人”（路2：14）。主耶稣对我们说“我留下平安给你们，我将我的平安赐给你们。我所赐的不像世人所赐的，你们心里不要忧愁，也不要胆怯” （约14：27）。当主复活后，每见到门徒第一句话就是“愿你们平安”。主所赐的平安所以是“真平安”，“出人意外的平安”（腓4：7），是因里面包含着主在十字架上的得胜。因他“已经胜了世界”（约16：33）。这“世界的王”在基督里毫无所有。主赐的平安，横扫了我们心中一切的忧愁和胆怯。朋友，你不感到你在基督里面是世界上最保险、最有靠山、最稳妥、最平安的人吗？

基督赐给我们的第十样福气，就是神的荣耀。荣耀本是属于神的。

人堕落后完全“亏缺了神的荣耀”。但基督来经过十字架的救赎，洗净我们一切的罪污，使神荣耀的奇光异彩加倍地照耀在我们身上。主耶稣向天父说：“你所赐给我的荣耀，我已赐给他们”（约17：22）。基督使我们得着他荣耀的生命，高举他荣耀的名，拥有他荣耀的圣灵，将来要复活一个荣耀的身体，最后进入他荣耀的国度，享受天国荣耀的生活。朋友，你是否觉得作基督徒是最荣耀的人？

基督降世，光暗分开基督赐给我们的第十一样福气，就是将他的国度赐给我们。

耶稣对门徒说：“我将国赐给你们，正如我父赐给我一样，叫你们在我的国里，坐在我的席上吃喝，并坐在宝座上，审判以色列的十二个支派”（路 22：29，30）。基督要把神所赐给他的人一个不失落地拯救回他的国，这是他降世的大使命。他向我们传道的第一句话是“天国近了”！他教导我们祷告的第一句话是“愿你的国降临”，他叫我们祷告要“先求神的国和神的义”，他在十字架上宣告（天国）“成了”！他又借使徒保罗告诉我们：“他救我们脱离黑暗的权势，把我们迁到爱子的国里”（西1：13），并教导我们“行事要对得起那召你们进他国得他荣耀的神”（帖前 2：12）。朋友，当你在这世上的国深感难熬绝望的时候，要想到主已为你预备好一个美好的永存的国。只等时候一到，主就把你接进去。为此你不感到极大的安慰吗？

基督赐给我们的第十二样福气，就是把神的产业赐给我们。

这产业，指的是神为我们在天国里所预备的全备的救恩，永远的福乐，真实的美好、快乐和享受。来 9：15节说：“他作了新约的中保，即受死赎了人在前约之时所犯的罪过，便叫蒙召之人得着所应许永远的产业。”弗1：13节又说：“即然信他，就受了所应许的圣灵为印记，这圣灵，是我们得产业的凭据”。靠着耶稣基督十字架的恩典，我们与基督一同承受神这永远的产业，这是我们最大的福气，最高的享受。

学过光学原理的人都知道，白光经过三棱镜，就分解成红、橙、黄、绿、青、兰、紫七种色彩。再把这七种色彩合在一起，又成了白光。基督就是神的光，生命之光。他是神天上各样属灵福气的本体。神爱我们，把基督赐给我们。把基督的恩典分开讲，就是把他的名、他的生命，他的灵，他的道，他的血肉，他的儿子名分，他的权柄能力智慧，以及他的喜乐、平安、荣耀、国度、产业都赐给我们。再把这十二样天上属灵福气合在一起，还是那位基督。基督降生，把天福全带来，赐给你我。这十二样，就是天上完全的福气，这是永远真正的满足。

基督降世，把天国、地狱的门打开

从基督的降生，我们看到他把世人从七个方面分开；从基督的应许，我们看到基督为神所赐给他的人带来十二个方面的福气；从基督在十字架上的死，我们又看到他把天国、地狱的门打开。

基督降世，光暗分开。基督打开天国的门分两步：第一步先打开坟墓的门，叫已死的圣徒活过来，走出坟墓。太27：52—53节说“坟墓也开了，已睡圣徒的身体多有起来的。到耶稣复活以后，他们从坟墓里出来，进了圣城，向许多人显现”。第二步，开通通往至圣所的路，到达神的宝座面前。太27：51节说：“忽然殿里的幔子，从上到下裂为两半”。圣所指地上的教会，至圣所是指天国里神的最高z /-府（即神的居所）。基督的身体就是教会通往天国的道路（即雅各在伯特利所见之天梯）。

基督在十字架上被杀，断气，天怒大发。“那时约有正午，遍地都黑暗了，日头变黑了”（路23：44）“地也震动，磐石也崩裂”（太27：51，52）。 “黑暗”就是死亡的别名。“地震动，磐死崩裂”，指地狱之门自动打开；“日头变黑”，指地狱之门宽大无边，要吞噬凡日头所照之地一切与基督为敌之人。“百夫长和一同看守耶稣的人……就极其害怕”（太27：54），表现出面对地狱与死亡之人的心情。

弟兄姊妹，朋友们，以上就是耶稣降生这件人类历史最大事件，给我们的看见。是圣经上说的。你是属于哪一边？是欢喜还是惧怕？是迷茫还是作出决择？是继续沉醉于世界，还是决志与主同钉十字架？请你向这位拿撒勒人耶稣回答！

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