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当犹大和弟兄们又回到了约瑟的面前,他们就俯伏于地。约瑟对他们说:你们做的是什么事呢?你们岂不知道,像我这样的人一定会占卜吗? 本文来自基督网
犹大说:我们对我主说什么呢?还有什么话可说呢?我们怎能自己表白出来呢?神已经查出仆人的罪孽了,我们与那在他手中搜出杯来的,都是我主的奴仆。 基督网
留意,这里犹大没有说:啊,不是我,是我们最小的兄弟便雅悯!犹大说的是:我们犯了罪,我们一同作你的奴仆! 基督教
当时,犹大并不知道整件事情是约瑟做的手脚,他以为真的是便雅悯偷了他的银杯。既然是便雅悯偷的,就根本不关犹大的事,犹大是清白的,他完全可以感到委屈,埋怨便雅悯,甚至恼怒于便雅悯:你看,明明不关我的事,你这不是连累我吗?这不是毁了我的好名声吗? copyright 基督网
我们不愿意被别人的错事连累,不愿意替别人背黑锅。当一个家庭中,有一个成员是罪犯,进了监狱,你会发现,全家人都不愿意在别人面前提到他的名字,因为是个羞辱,甚至要跟他断绝关系。所以,有些犯人在监狱里的时候,每到探监的日子,他总是孤独地坐在自己的牢房里,因为没有人来看他,家人已经弃绝了他。 基督教讲道
犹大没有这样做,他看便雅悯的罪,就是自己的罪,因为他们是一家人。所以他说:我们犯了罪!犹大这样做,是非常讨神喜悦的,留意整个旧约,神是把以色列民族看为一家人的,所以圣经常常说:以色列家啊!你要怎样、怎样……旧约中的先知,也都看以色列为一家人,当他们为以色列人的罪祈求神的时候,他们会说:神啊,求祢饶恕我们!他们不是说:神啊,求你饶恕他们!因为他们是一家人,神的惩罚会临到一家人,所以,当以色列人犯罪的时候,神毁灭了整个以色列国。可以说,当中也有一些人是圣洁的,他们没有犯罪,但神就是毁灭了整个以色列国。
基督网
救恩也是给一家人的,不是个人,所以圣经最后说:以色列全家必得救。其实从约瑟的例子当不也可以看到,神是透过约瑟,拯救以色列全家。约瑟明白这一点,所以他说:“神差我在你们以先来,为要给你们存留余种在世上,又要大施拯救,保全你们的生命。”
基督教讲道
同样,神的教会也是一个整体,救恩是给教会的,不是给个人。如果明白了这一点,我们就会明白如何得救了:就是建立神的教会,让整个教会成为圣洁,最后,神就会迎娶教会,好像新郎迎娶新娘——这也是圣经给我们的图画,最后神的再来,就好像一个婚宴。离开了教会,是没有救恩可言的。反之,如果教会不圣洁,神会毁灭整个教会。 本文来自基督网
犹大愿意看便雅悯的事是自己的事,因为他们是一家人,他愿意一同承担便雅悯的罪。所以,这时的犹大和众兄弟们,已经与以前完全不同了。督教
[总结]督教讲道
今天我们看的是犹大。犹大是雅各的儿子,是约瑟的哥哥。在雅各的十二个儿子当中,犹大蒙受了极大的祝福,他成为以色列十二支派的头,很多君王出自犹大支派,连我们的主耶稣,从肉身说,也是犹大的后裔。 copyright 基督网
早年的犹大,跟众弟兄们一起,把自己的亲兄弟约瑟卖为奴隶,让约瑟经历了13年的苦难生活。但后来的犹大,他愿意悔改,愿意对家人负起责任,保护便雅悯。他的生命已经完全不同了。