保罗和他的同工(2)

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　　第三位是马可。马可又叫约翰，是马可福音的作者。彼得称马可为“我儿子马可”，相传马可是彼得的助手，马可福音是彼得口授、马可笔录写成的。马可的家与主耶稣和他的门徒有很密切的关系：耶稣设立圣餐，在马可的家；耶稣升天后，门徒聚集祷告、等候圣灵在马可的家。马可的家是一座楼房，所以被称为“马可楼”。按照马可福音的记载，耶稣被犹大出卖，被大祭司捉拿的时候，门徒都逃走了，有一个少年人，赤身披着一块麻布，跟随耶稣，有人要捉拿他，他却丢了麻布，赤身逃走了（可14∶51－52）。这个少年人是谁？马可没有说。但研究圣经的人都认为这个少年人就是马可自己。这件事其他福音书都没有记载，是马可福音独有的材料，很可能就是马可自己亲身的经历。从以上有关马可的记载看，我们会觉得马可是一个相当可爱的年轻人，他与耶稣和他的门徒有相当深的关系，对主耶稣也有相当的感情。

　　到保罗出来传道的时候，马可已经不再是一个少年人，他也有志于传道的工作。他是巴拿巴的表弟，与巴拿巴当然是相熟的，所以在巴拿巴与保罗要外出传道的时候，他愿意跟着去。这是保罗第一次外出旅行传道，马可是他的一个帮手。但半路上，马可离开巴拿巴与保罗回耶路撒冷去了。马可为什么离开他们，圣经没有记载。保罗就觉得马可是一个靠不住的人。所以在第二次外出旅行传道的时候，保罗就不愿意再带马可同行。巴拿巴不赞成保罗的做法，认为还应该带马可去。因为马可的缘故，保罗与巴拿巴分手了，二人走了两条不同的路线传道，巴拿巴带着马可，保罗另外选了一个年轻人叫西拉的做他的助手。

　　对待马可，是保罗做得对，还是巴拿巴对？我认为保罗欠妥。对一个年轻人要求严格一些，这没有错。但对年轻人更应该多帮助，给予改正的机会。巴拿巴对自己的表弟可能认识多一点、深一点，或许认为马可本质是好的，一时软弱，走错了路，给他机会，他会走上正道的。事实证明，巴拿巴是对的。后来马可不仅写了马可福音，据传说，他还被彼得派到埃及，建立了亚历山大的教会，并在那里担任主教，最后为主殉道。

　　保罗对马可的态度，后来也有了180°的改变，这也是保罗的伟大之处。一个人伟大，不在于从不犯错误，而是犯了错误，知错改错。保罗在他给腓利门的书信中，称呼马可为同工（门24）；在《歌罗西书》里，要求歌罗西教会接待马可（西4:10）；在他给提摩太的信中，对提摩太说：“你来的时候，要把马可带来，因为他在传道的事上于我有益处。”（提后4:11）保罗已完全接纳了马可。

　　肢体中有软弱的，更要体贴、帮助；而不是以此为借口分门别类，保罗说：“总要肢体彼此相顾。”

　　肢体的比喻意义很丰富、很深刻，让我们都能够深入领会，使这个比喻在我们教会生活中成为现实，以致于我们教会这个身体能够强健、充满活力。

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