走好脚下的路(2)

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　　在道中行走的人，会不断地用道来检讨自己的人生路，检视自己的人生与信仰追求，及至偏离左右时可以随时悔改归正。今教会中人不注重真道的往下扎根，寻求复兴的表象与闹腾，忽略真道的平衡、信仰生活的平衡，及至偏离道路还浑然不觉，往错谬的路上狂奔，甚至不但自己这样行，也喜欢别人如此行，带给教会的损伤是大的。在道中行走的人，“道”使这样的人有分辨是非的能力，今日教会最最缺乏的恩赐是分辨诸灵的恩赐，唯求真理的圣灵将这样的恩赐按教会的需要分给各人，好将教会的心意夺回，归在道成肉身的基督身上，回归道的本体。在道中行走的人，以道的本体为最大渴慕，最大吸引。

　　三、在恩中行走

　　“散会以后，犹太人和敬虔进犹太教的人多有跟从保罗、巴拿巴的。二人对他们讲道，劝他们务要恒久在神的恩中。”(徒13∶43)

　　这里是说保罗勉励很多守律法而欲得上帝之救恩的犹太人，务必依靠上帝，不是依靠自己的义而进入上帝的恩中。恩典是白白赐予的,是不配得的。“作工的得工价，不算恩典，乃是该得的。”(罗4∶4)因此在恩中行走的人，为这样不配得却得到的救恩而献上感恩，不能忘恩负义，就是理所当然的。羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。作为万物之灵长的人，岂不更当学会感恩。

　　圣经说，耶稣基督有恩典、有真理地住在我们中间，“从他丰满的恩典里，我们都领受了，而且恩上加恩。”(约1∶16)，这真是令人感恩不尽的。

　　在恩中行走的人，为上帝应允我们的祈祷而感恩，也学习为上帝没有应允我们的祈祷而感恩。在恩中行走的人，为上帝的赏赐而献上感恩，也学习为上帝的收取而感恩。在恩中行走的人，为帮助我们、拉我们一把的人而向神献上感恩，也学习为那些伤害我们、踩我们一脚的人而向神献上感恩，因为我们的心志因此得到了磨炼。在恩中行走的人，为着行走人生路途中有主同行的“两双脚印”而感恩，更为着行走艰难时只有“一双脚印”而感恩，因为那是上帝在背着你我走。总而言之，面对得失、宠辱、升降、去留、花开花谢、云卷云舒、遇祸遇福、得赏赐被收取，在恩中行走的人，都学习着常怀感恩之心。

　　在恩中行走的人，没有抱怨，只因为上帝不偏待人(参罗2∶11);在恩中行走的人，认识自己原是赤身而来的，没有带什么到地上来，也不能带什么走。因此要为着生命中所遇到的一切恩惠向上帝感恩。

　　四、在爱中行走

　　“保守自己常在神的爱中，仰望我们主耶稣基督的怜悯，直到永生。”(犹21)

　　圣经在这里告诉我们，要保守自己常在上帝的爱中。这节经文至少带给我们两方面的提醒：一方面，上帝爱我们，我们也当爱上帝，爱上帝所创造的人。一生中最有价值的不是拥有什么东西，而是拥有谁。拥有上帝，拥有上帝放在我们身边的让我们以爱来服侍的人。另一方面，神爱我们，在主耶稣基督的怜悯里会保守所有在父神里蒙爱的人;但蒙爱的人也要保守自己在神的爱里。神的恩典跟人的本分是互相关连的。我们要保守自己在神的爱里，让神的爱像堡垒一般，保护拯救我们脱离魔鬼各样的试探。

　　爱作为一个名词是美丽的，爱作为一个动词更是美丽。生命的意义在于爱与分享。在别人缺乏时有爱的行动，在别人痛苦时有爱的行动，在别人绝望时有爱的行动。爱的行动是分享。被誉为“爱的使者”的德蕾莎修女与包括加尔各答在内的全世界穷苦者分享她的一生，她的全部。她的个人财产，就是一张耶稣受难像，一双凉鞋和三件旧衣服。一位富豪之女受德蕾莎的影响参加了仁爱传道修女会服侍穷苦患者，当记者问她还为自己剩留什么时，她笑着回答说：“我剩下的吗?两件衣服、喜悦与基督。”是的，这就是在爱中分享的人，在爱中行走的人，所收获的丰富。基督本是富足，为我们成了贫穷，为此我们这些因基督贫穷而成了富足的人，也当让更多人因我们贫穷而成了富足，拥有丰盛的生命。

　　我们的上帝是爱世人的上帝，不因着世人的彻底堕落，世界的全然败坏而将他的爱减少丝毫。我们正是在上帝的爱中蒙了怜悯得了永恒生命的人。因此，我们对这个世界与世人不应只是消极的谩骂指责，我们作为上帝的儿女，应当寻求上帝的眼光与爱，为着失去平安的世人，为着危机四起的世代，为着越发黑暗的世界，以上帝的大爱彼此扶持，彼此温暖，同走偕行，让上帝美好的旨意行在地上，如同行在天上，使在地上的人在主耶稣基督的怜悯里预尝永生的上帝之国度的美福。

　　有这样一个故事，说有一个人在上帝带领下参观地狱与天堂。在一个房间里看到很多人围着一大锅肉汤，但每个人都饥而不得食。原来是因他们手里的汤勺的柄比他们的手臂长，他们无法把汤放到自己的口里。这里是地狱。之后在另一个房间，看到另一群人也是围着一大锅肉汤，手里拿着也是一样的柄比手臂长的汤勺，但他们知道彼此送汤喝，所以都很快乐，很饱足。这里是天堂。这个故事告诉我们，人要有爱，不要专顾自己，不能只想着喂自己，要想着喂别人，爱别人，供应别人。想让自己活得好，也要想着让别人活得好，其实让别人活得好，也会让自己活得好。在爱中行走的人，不会总是、只是想着得别人的喂养，但会总是、只是想着如何能供应别人，与人分享上帝的爱。

　　让你我的人生成为一个诠释，一个对上帝之爱的诠释，一个对充满上帝之爱的天堂的诠释;也成为一个邀请，一个进入上帝之爱中的邀请，一个进入充满上帝之爱的天堂的邀请。

　　前苏联著名作家尼古拉·阿列克赛耶维奇·奥斯特洛夫斯基在他的名作《钢铁是怎样炼成的》中提出一个十分重要的问题：“人的生命只有一次，这仅有一次的生命该怎样度过呢?”从我年少时读到这样的课文，直到如今，我都没有停止思考这样的问题，这也是每个行走人生路的人不可不想的问题。对这个问题的回答，想必一千个人就会有一千个答案。自由的时代谁也不能干涉、更不能决定别人的活法，但我们本着圣经的教导，仍要做出这样的提醒，千万种的活法到底哪一种活法真的能让人“活”，通向灭亡与沉沦的活法，与其说是活法，不如说是“死”法。耶稣伟大的自我宣称，是问题的答案，“我就是道路、真理、生命，若不藉着我，没有人能到父那里去。”(约14∶6)心中有主，脚下才有路，才能走好脚下的路。

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