彼得的浮与沉——彼得履海给我们的启示(2)

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　　《马太福音》14∶28—33这段经文主要记载的是耶稣在水面上与彼得师徒之间的一段对话。当彼得知道在水面上行走的人是耶稣后，他求耶稣让他也在水面上行走。在那次履海的经历中，彼得主要有以下三个方面的表现：

　　一、冲动与冷静
　　当门徒听出是耶稣的声音后，那时门徒的疲乏、困倦、疑虑、忧惧、无助等都被一扫而光。当耶稣说：“你们放心，是我，不要怕！”时，众人的惊恐惧怕立刻就变成了惊喜镇静。与其他门徒一样，彼得对耶稣的反应是喜乐和积极的，但积极中多少也带有些冲动的成分。彼得一听到是耶稣的声音，就迫不及待地要跨越自己与耶稣之间的空间距离，希望即刻就与耶稣同在。因此，他就丝毫不考虑过程与结果地要求耶稣让他从水面上走到他那里去。彼得的这种想法是他的性格使然。彼得那直率、冲动、冒失的性格促使他跃跃欲试，想与耶稣一样在海面上行走，然而他对那在水面上行走的人到底是不是耶稣仍有一些疑虑。于是他就对耶稣说：“主，如果是你，请叫我从水面上走到你那里去”（太14∶28）。从彼得对耶稣说的这句话中，我们可以看到彼得对耶稣的身份并没有百分之百地确信，虽然他的话语中包含着肯定，但口气不够坚定，仍然存有一些疑虑与猜测，需要进一步确定和证实。

　　正是因着彼得对耶稣的相信中仍存疑虑，这就证明在他冲动的里面也蕴含着冷静的成分。彼得没有一听出是耶稣的声音，就立刻扑通一声从船上跳到水面上去；相反，他是在等候耶稣的命令，直到耶稣说：“你来吧！”他才下水向耶稣走去。

　　彼得因为没有考虑到自己信心的大小就贸然行事，所以他未能善终。所幸的是，耶稣就在他的不远之处，他最终得蒙拯救。彼得履海虽然有些冒失和冲动，但它却是一个积极的、勇敢的尝试，尽管失败了，却令人羡慕和惊叹。彼得因着相信耶稣的话，他就比其他的门徒更多地经历了耶稣的大能，也就有了一段不同寻常的履海经历。他不仅经历了耶稣的拯救作为，而且自己对耶稣的信心也经受了考验，从中也学到了一些深刻的教训。

　　二、勇敢与胆怯
　　彼得求耶稣让他在水面上走，耶稣答应了他的请求。当彼得听到耶稣对他说：“你来吧”，他“就从船上下去，在水面上走，要到耶稣那里去”（参太14∶29）。我们不要小看彼得迈出船舷踏浪这一小步，这对彼得来说是对耶稣信心的一大步。它需要坚定的信心和巨大的勇气。凭着信心，他迈出了从未有过的第一步。这一步是前无古人，后无来者的一步；靠着勇气，他毫无畏惧地把脚踏在汹涌澎湃的水面。四更天，这是黎明前最黑暗的一段时光。彼得就是在这样风高浪大、黑暗恐怖、险象环生的四更天里走下被风浪摇撼的小船并向耶稣走去，这是一个非常冒险的行动，他很可能顷刻之间就被巨浪吞噬，身家性命难保；然而彼得还是跨出了他勇敢的一步，可谓可贺可嘉！只可惜，他没能坚持到底，只走了个起头，因疑惑小信而将下沉，只好向耶稣求助。

　　当彼得看到“风甚大，就害怕，将要沉下去”时，他就胆怯且丧失了信心。为什么彼得那时会失去了他下船和走头几步的信心与勇气呢？究其原因，乃是因为那时他的眼睛没有紧紧盯住耶稣，他忘了耶稣与他同在，忘记了耶稣就在他的不远之处；相反，他只看到了周围环境的险恶，风大浪高，势不可挡。因此，他对耶稣的信心和勇气也随之烟消云散，身体自然就开始往下沉了。

　　三、自恃与靠主
　　在四更天的时候，门徒们经过了一夜与风浪搏斗的劳碌，他们急切盼望耶稣能在身边，尤其是彼得，当他看到耶稣后，希望立刻与主在一起，寻求呵护和安全。因此，耶稣的临在，让他们看到了希望的曙光，施行五饼二鱼神迹的耶稣此刻正与他们共渡难关。彼得在他的潜意识里可能又想表现一下自己，想证明一下他也能像耶稣一样在水面行走。此时在他的心中，信靠与自恃已经莫明其妙地交织在一起。但是彼得到底是人，而且是深知风浪险恶的渔民，这就决定了他对主的信靠，是经不起外界的干扰和诱惑的。所以，当他看到狂风肆虐，巨浪排空，就马上联想到他所熟知的吞舟之险，葬身鱼腹的险患。此刻他已忘记了对主的依靠，只记得一个普通渔民抗击风浪的软弱和渺小。这刹那间的分心走神，立刻就松弛了自己与耶稣连接的纽带，恍惚间融与主心的自己已从耶稣那里滑落出来，并随着失控的感官和外部变幻的环境而游走不定。此时，耶稣已不在念中，外界的风浪占据了心头，直到他感到身体下沉时，迷失了自己的彼得才回过神来，惊恐万状地向耶稣呼救。

　　当彼得将要下沉时，那时他已经离开了船，船上的同伴无法立时施救。所以，他只好无助地喊着说：“主啊，救我！”（太14∶30）。就在彼得即将坠入深渊的生死关头的一刹那，彼得那句短的不能再短的祷告与呼求达到了耶稣的面前。耶稣垂听并应允了他，就“赶紧伸手拉住他”，并责备他小信与疑惑。这对彼得来说，必定是一次深刻的教训，使他切身体会到信心的重要。

　　接下来，我们要思考的是彼得的履海经历给我们的启示和教训。

　　一、彼得的履海经历让我们看到：浮与沉竟在一念之间
　　彼得一念踏浪行波，如走陆地；一念沉涛溺水，似有灭顶之灾。这一念之间的天渊变化正是他心灵变化的反映。当他确定是耶稣时，就信心大增，说：“主，如果是你，请叫我从水面走到你那里去”！此时此刻他心澄虑净，专注主容，心定神凝地投向耶稣，在精神上已进入与耶稣交融合一的信仰深处，所以他身轻如燕，掠水而行；但当他看到风大浪高，不禁心生恐惧，惊恐之际身体就开始下沉，出于求生的本能，他急忙呼喊：“主啊，救我！”（太14∶30）。由此可见，彼得定睛耶稣则浮，眼看风浪则沉。浮与沉的命运，居然发生在一念之间。何谓“一念”？《辞书》上说：“一念”是指心念活动的最短时间。这个最短的一念之差，往往决定着人生的沉浮、进退、顺逆、荣辱甚至凡圣。

　　生活中一念之差的沉浮和悲喜俯拾即是。一个的士司机，起先见一酩酊女乘客，顿生恻隐之心，送到目的地后，主动扶她上八楼。当他发现该女士是一人独住时，这个一念为义人的司机一个急转弯，心头萌发了趁机抢劫的恶念。受惊清醒的该女士连忙打电话报案，结果司机被警方逮捕。

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