专一跟从主*(3)

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　　我们必须甘心失去生命："我却不以性命为念"（徒廿24）；"时候将到，凡杀你们的，就以为是事奉神"（约十六2）；"得着生命的，将要失丧生命"（太十39）；"你务要至死忠心"（启二10）；"弟兄胜过牠，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜生命"（启十二11）。

　　专一跟从基督真是甜蜜无比的事，因为那意味着我们将与祂一同掌权："我们若能忍耐，也必和祂一同作王；我们若不认祂，祂也必不认我们"（提后二12）。

　　2．我们怎样才能专一跟从主。

　　定睛于祂，是迦勒得以专一跟从主的秘诀。他仿佛看见了那不可见的神，总是把神放在自己前面，因此长久忍耐。如果迦勒追求成名，或致富，或自己的荣耀，他就不可能专一跟从主，不可能一生跟从祂，不会全心全意，也不会在各样的险境中跟从祂。

　　如果你要专一跟从主，就要完全认识祂。

　　祂的美善吸引我们跟从祂。"他超乎万人之上，全然可爱"（歌五10，16）；"我若从地上被举起来，就要吸引万人来归我"（约十二32）。在基督身上有一种无法形容的可爱，吸引灵魂来跟从祂。所有神的完美都在祂里面，而祂竟乐意来拯救我们。

　　祂的合宜吸引我们跟从祂。祂正能满足我们灵魂的需要。我们全都负罪，祂却全然公义。我们全都软弱，祂拥有所有的力量。没有什么比基督更完全地满足我们灵魂的需要。小鸡看见母鸡的翅膀张开时，就会跑过去藏在下面；鸽子飞进岩石的裂缝里藏身。挪亚藏在方舟里，我们的心灵也象这样跟从耶稣。

　　祂的自由吸引我们跟从祂。"凡到我这里来的我总不丢弃"（约六37）。祂饶恕七十个七次。定睛于基督，你就能跟从祂，目睹王的美善，就使灵魂紧跟祂，在祂后面奔跑。"我心紧紧的跟随祢"（诗六十三8）；"（我们就当）存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程。仰望为我们信心创始成终的耶稣"（来十二1）。

　　拥有圣灵

　　迦勒"另有一个心志。"其他探子只注重肉眼所见的，但迦勒另有一个心志。圣灵住在他里面，引导他，支持他，更新他。所有专一跟从主的人都是这样。神的灵在人的心里，就象长流的清泉，直涌到永生。罗得的妻子回头看，因为她心里没有圣灵的同在。祂是一位喜爱充满人心的灵，要充满人心的每一个角落。"乃要被圣灵充满"（弗五18）；"但愿使人有盼望的神……使你们藉着圣灵的能力大有盼望"（罗十五13）。祂乐意将全部律法写在人的心上，将整个心灵带给神。

　　3．专一跟从主的动力所在。

　　"我就把他领进他所去过的那地。"其他探子都死于瘟疫，会众都在旷野里倒下；只有迦勒和约书亚，因为对主专一的跟从，得以进应许之地。

　　这是唯一的幸福生活。

　　日光之下，没有比一生跟从基督更幸福的生活了；世上也没有比倒退者更可悲的人了。每一次我们离开跟从基督的道路，我们就是自寻烦恼：躲避，被弃，骨节破碎。唯一的幸福生活是全心跟从主。我们通常认为有这个那个偶像会给我们带来幸福，这是极大的错误。我们真正的幸福在于交托自己，把自己的心和全部都交给祂。任何不专一都会妨碍你的快乐，阻隔你与主的交通。难道你与神亲密同行的时候不是要快乐得多吗？但愿这总是我们的情形！衰退带来黑暗和悲哀。唯一的快乐是失去一切。许多基督徒不愿为基督的缘故否认自己，忍受苦难，不愿意为基督受凌辱，遭逼 -/迫。基督将会给我们比一千倍还多的赏赐--就是心灵的平安。

　　这是为主使用的途径。

　　有用的基督徒，专一跟从主的基督徒才能兴旺。亚伯拉罕所得的祝福是："我必赐福给你，你也要叫别人得福"（创十二2）。这也是保罗真正的过人之处。他专一跟从基督，成为何等的祝福！如果你专一跟从主，你也会这样。如果你身上带着基督的所有印记，你将成为对这个地方，对世界何等的祝福啊！你将不仅不是地上的累赘，而且对你的孩子和邻舍都是莫大的祝福！

　　这是欣慰而死的前提。

　　如果你想死得象基督的百姓，你就必须过他们那样的生活。不始终如一的基督徒死时通常会很痛苦；但那些专一跟从基督的人会象年迈的保罗那样死："我现在被浇奠"（提后三6）；象约伯："我知道我的救赎主活着"（伯十九25）。

　　这还将带来巨大的赏赐。

　　每一个人都将根据他所作的工得赏赐。有些人将管理五座城，有些人将统治十座。我相信每一桩罪行，三心二意，倒退和衰颓都会在某种程度上减少他们永恒的荣耀。这是永恒中的损失。我们现在越专一越谦卑地跟随主耶稣，我们进入神永恒国度所得的赏赐就越丰富。我们现在越亲密地与主同行，我们就越能与祂亲密地走向永生。"在撒狄你还有几名是未曾污秽自己衣服的，他们要穿白衣与我同行，因为他们是配得过的"（启三4）。阿门。

　　丹狄， 1842年

(Translated from "From the Preacher's heart" with permisson from Christian Focus Publications, Fearn, Scotland.)

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