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侍奉神不但要有一颗愿作的心,还要有一颗忠心。启示录2:10上说:“你务要至死忠心,我就赐给你那生命的冠冕。”
今天的教会里面如果每一个基督徒都有一样的圣洁的心思意念,都有一样的纯真的侍奉的动机,都有一样的从圣灵而来的感动,大家都能看在主耶稣的面子上而彼此饶恕、彼此包容、彼此相爱、共同侍奉,那么教会就一定不会出现勾心斗角、纷争嫉妒、结党结派以及分裂这种丑恶的现象。今天的教会里面之所以会出现不同心合意、纷争分裂的现象,就是因为人没有饶恕的心,没有包容的心,不能原谅别人,不能跳出自己的自私自利,自己的名利得失这种思想的束缚,没有用正确的心态侍奉神。今天的教会正像哥林多教会那样,哥林多教会里面有的人说:“我是属保罗的。”有的人说:“我是属亚波罗的。”有的人说:“我是属矶法的。”有的人说:“我是属基督的。”今天的教会也像当年的哥林多教会那样出现了派系之争,这不是教会的福气,真乃是教会的灾祸!
人到底要争什么呢?你是为了争这口气呢,还是争什么呢?基督徒要记住这样一句话:人是带着哭声空空地来到这个世界,然后又是在别人的哭声中空空地离开这个世界。人不能把今生今世的财富、名利都带到永恒里面去,你是带不走的,因为在永恒里面根本就不需要这些。人在世的光阴也不过几十年时间,人为什么要争呢清朝的林则徐写了一幅对联:“海纳百川有容乃大;壁立千仞无欲则刚 ”人要有宽广、豁达、大度的胸怀,人如果去除私欲,就能无所畏惧,就能一身正气,刚直不阿,人的腰眼自然就会挺得笔直,他也不会怕别人在背后说三道四。如果一个基督徒心中没有诡诈,行事为人正直,光明磊落,这样的基督徒一定会蒙神的灵大大的喜悦!神的灵也会大大充满他,使他侍奉、说话、行事都充满着从上头来的智慧、能力和恩典,这样,他的侍奉也会更有果效!因此,每一个侍奉主的人如果个个都以基督的心为心,不考虑自己,放下自己的成见,放下自己与别人的矛盾,放下自己所谓的面子和架子,放下自己个人的得失,放下自己个人的荣辱,只考虑神家的事,那么这样的教会就一定会同心合意、合而为一,基督的福音就一定会更加兴旺,教会的荣耀就一定会超过先前的荣耀!
今天教会里面有一种基督徒,他们在侍奉神的过程中常常会把自己抬得过高,认为教会如果没有我的话,这所教会一定会衰弱下去,认为这所教会之所以这样兴旺,全都是我的能力,全都是我的功劳。由于这样的基督徒有这种想法,于是他们就非常地高傲,不把别人放在自己的眼里,眼中只有他们自己。自己仗着自己对教会有很多有很大的功劳,于是自己就抬高自己,不知不觉就摆起了老资格,要别人一定要尊重他,不能轻看他。否则,他就会对别人不客气。可是我想对这样的基督徒说这样一段话:侍奉的能力是来之于神,而不是来之于人。当神不使用你的时候,当神一脚把你踢开的时候,你就会失去侍奉的能力,你就不会再有侍奉的果效。这个时候神会兴起其他的基督徒来作他的工,这是真的。所以说,一个侍奉神的人,你侍奉的工作做得越多,你侍奉的时间越长,你的年纪越大,越要学会谦卑,越要学会宽容,不要自命清高,不要自以为了不起,一定要别人尊重你。一个人要想得到别人的尊重,乃是他的德行。如果他没有美好的德行,请问还有谁愿意去尊重他呢?凡是侍奉神的人,若不是神在天上亲自地呼召和拣选,若不是十字架上大爱的吸引,若不是真理圣灵的感动,谁能凭着自己的血气可以主动地来侍奉神呢?可以说一个也没有啊!保罗在大马色的路上被主耶稣亲自呼召作了外邦人的使徒。主说:“我可以差遣谁呢?谁肯为我们去呢?”以赛亚先知说:“我在这里,请差遣我!”摩西看到火烧荆棘的异象,神呼召摩西,要摩西侍奉他。耶稣的使徒一个个都是主耶稣亲自地呼召和拣选。耶稣说:“来,跟从我。”他们就跟从了主。由此可见,侍奉神的人都是神亲自地呼召和拣选,否则,没有一个人可以主动地来侍奉他。可能有人会说:“我发现我的侍奉并不是神亲自呼召我的,神也没有对我说话。”可是我想说的,如果不是圣灵的感动和引导,你怎么可能来到神的面前长久地侍奉他呢?所以说,这还是神的呼召和拣选,这还是神的引导。因此,侍奉神的人,不管你在侍奉的过程中有多少成就,也没有什么可以骄傲的,那都是神的荣耀,一切的荣耀归神!一个侍奉神的人如果把荣耀归给自己,就等于说他偷窃了神的荣耀。