耶稣所讲的比喻之（四）——两等根基(2)

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今天，法利赛人这个宗教团体早已经不存在了，‘法利赛人’这个名称也同时不存在了。那么，是否在今天的教会中就没有假冒伪善的人了呢？不是的。假冒伪善的人一点也不会比那个时代的少。所以，我们在遵行主道的时候，不要以为‘我只要做出来好行为了’就是有根基了。更重要的是，我们每做一件事都要省察自己的真实动机如何，是做给人看？还是做给神看？

还要提醒一点点是：有的弟兄姊妹，当自己的善行被别人看见了之后，他就以为‘将来就得不到神的纪念了’。这个想法也是错的。如果我们做每一件善事，都刻意去避开弟兄姊妹的话，我们就会错过许多该做的善事。这也没有必要！主耶稣责备法利赛人的善行主要是责备他们是『故意』做在人面前。什么叫‘故意’做在人面前呢？就是如果当时没有人看见，他们就不做这件事了，他们的目的很明确，就是要得人的称赞。而我们是，有没有人看见，我们都会抓住机会去做，是要得神的称赞。只是如果做某件事，可以左手做的不让右手知道的时候，那么，我们就优先采取这个原则。

　　（太7：24-27）

　　【太7:24】 所以凡听见我这话就去行的，好比一个聪明人，把房子盖在磐石上。

　　【太7:25】 雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子总不倒塌。因为根基立在磐石上。

　　【太7:26】 凡听见我这话不去行的，好比一个无知的人，把房子盖在沙土上。

　　【太7:27】 雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子就倒塌了。并且倒塌得很大。

　　二.为何不行道 

　　如果问基督徒一个问题“行道重要不重要”？我相信每一位基督徒都会说“非常重要”！但是，真正遵行主道的基督徒比例就怕没有那么高了。进一步付出极大地代价遵行主道的基督徒恐怕会更少。那么，为什么会造成基督徒不遵守主道呢？

　　1.不懂 不懂的人肯定行不好。那么为什么不懂，神的道难道只是给博士们预备的？肯定不是！博士们照样有可能是一窍不通，而无学问的小民倒有可能非常明白真理。

　　有时候我们对着一群大学生讲福音，他们是接近的智商、接近的文化程度，可是，听道的结果却大不一样。有的人领悟很快，而有的人就是不明白。成绩好的与成绩不好的，都有领悟快的，也都有不明白的。听不懂真理的人，倒有可能听高深的知识一听就懂。如果仅从成绩里面找原因的话，没有规律可循。圣经给我们指出了一些听不懂真理的真正原因：

　　※【徒28:26-27】 他说，你去告诉这百姓说，你们听是要听见，却不明白。看是要看见，却不晓得。因为这百姓……。

　　他们为什么听不懂，不是因为以赛亚用方言口音重，也不是以赛亚讲的玄妙高深，而是因为百姓喜欢犯罪，他就听不懂神的话，今天也是如此。凡心中羡慕罪恶、喜欢作恶的人，他们的心就会在真理前被蒙蔽。有的恶人，是毫不掩饰他们的恶行，他们不能明白主的话。还有的恶人在人前却是道貌岸然、谦谦君子，他们仍然不能明白主的道。文士与法利赛人天天读经、讲经，照理说他们该明白真道呀！可是，他们读再多经，也不明白。如果他们明白真道，就不会敌挡主耶稣了。因为他们暗中做了许多恶事，连明处的善事也都是出于邪恶黑暗的假冒伪善。

　　神的道是圣洁的，神的道如同种子，对土壤也是有严格要求的。主耶稣在撒种的比喻里说：“神的道只有持守在诚实善良的心里，才能结出果实哦”。也就是说，才能被遵行出来。

　　※提后3:6-7这些妇女担负罪恶，被各样的私欲引诱。常常学习，终久不能明白真道。

　　这些妇女不明白道，不是听道听的少，她们常常听道。也不是不认真听，而是体贴各样私欲。

　　※提前1:6 -7有人偏离这些，反去讲虚浮的话。想要作教法师，却不明白自己所讲说的，所论定的。

　　大部分弟兄姊妹对圣经的认识都是要借助传道人给他们讲解。如果讲解人的人自己也不明白自己讲得是什么，那么，听的人肯定就更不明白了。我们或许以为这样的教法师很少，实际上却很多。并不是那些讲道颠三倒四、内容空洞无物、口气懦弱疲软的传道人才是‘不明白自己所讲说的，所论定的’。而是，可能这人口若悬河、情绪热情激动、语气坚定有力，这人仍然有可能是这种‘不明白自己所讲说的，所论定的’人。讲道工作不是鹦鹉学舌，不是转手贩卖货物。而是必须要有神的呼召与差遣，必须要有神的话语临到他。如果一个人对圣经的认识，只是从别人那里学来的，那么，他里面的圣经思想是片段的。他如果去做教法师讲给别人听，别人或许也听不出来哪里不好，如果他再有些才干的话，别人也会听着很好。可是，总是前面无路可走让人仍然无法遵行主的话。传道人要有神的话语临到，用圣灵指教的言语讲解属灵的事。【林前2:13】 并且我们讲说这些事，不是用人智慧所指教的言语，乃是用圣灵所指教的言语，将属灵的话，解释属灵的事。

　　2.不信 来3:18 -19又向谁起誓，不容他们进入他的安息呢？岂不是向那些不信从的人吗？这样看来，他们不能进入安息，是因为不信的缘故了。

　　只有‘信’了接下来才能‘顺服’，早期圣诗中，有一首唱到：“信而顺服，此外别法全无，若要得上帝的喜悦，唯有信而顺服”。人听了道若不信，他就不能遵守主的道。因为遵守主道，就要先付上代价，没有信心的人，怎可能先付代价呢？

　　旷野的以色列百姓一次次发怨言，一次次试探神。他们不相信神的话，最终都倒毙在了茫茫旷野里，没有享受到上帝本来为他们预备的安息。

　　三.都要经试验

　　1.雨淋 （受苦）诗55:8 我必速速逃到避所，脱离狂风暴雨。

　　苦难无法避免，但是苦难可以试验出人的信心，也可以帮助我们更靠近主，也让我们更认识神的作为。我们以此为可夸耀的。

　　2.水冲 （世界潮流）

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