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刚才凌云牧师是说有人比我们更好,我们愿意把这个服事的机会让给这些弟兄姊妹。另外,换一个角度来说,如果你看到周围的人,他们的恩赐、他们的才干不如你的时候,你还是可以存着一颗谦卑的心,来帮助这些弟兄姐妹,给他们一个机会,让他们有机会服事,以至于他们在服事的事上有更多操练的时候,他们就可以来参与服事。比方说,教会中有一些弟兄姐妹是学音乐的,是学指挥的,我们做传道人的,也许不是这方面的专业人士,勉强也可以带领敬拜赞美。但是,既然教会中有这方面的人才,可能他们开始时不是很熟练,但是,你给他机会来练习、学习,他们就开始成长、成熟,就会越来越有自信心,带领的越来越好。把带领诗班或是教会中崇拜赞美的工作交给他们去做,鼓励他们做,那么传道人就不必花很多时间在这件事上。其实,我们的教会中,有哪一个传道人样样都会、样样都懂呢?样样都做的比别人更出色呢?不可能!因为每一个人都有他的一些恩赐、才华和能力,我们传道人不可能在每一件事上都比别人更强!所以,我们如果有机会让更多的弟兄姊妹来参与的话,那么你想想:一个人做事跟十个人做事,一个人做事跟一百个人做事相比较,那个效果差别有多大呢?如果我们今天还要扮演一个单打独斗的角色,样样事情都包揽了,唱独角戏,那样的话,一个人做事累死了!而其他人呢?所有的恩赐、才华、资源都埋没了!有许多有恩赐、才华的人来到这间教会,他可能没有机会发挥,就走了。
在《圣经》里也告诉我们,在基督的身体里,有些人是眼睛,有些人是手,有些人是脚,每个人可能都不一样,但神都可以让我们发挥应有的恩赐(参林前12章)。在新约《使徒行传》第六章里,我们看看当时的教会是如何在教会里面进行这样的分配工作的?从而使当时教会的人数大大增长!(徒2:41那一天,门徒约添了三千人;4:4但听道之人有许多信的,男丁数目约到五千。),若加上妇女、小孩恐怕得一万多人!一万多人的教会,单单凭十二个使徒怎么能处理那么多事情?管理那么多人呢?那是不可能的事情!所以最后发生问题了,有些人就被忽略了。当时他们就有一种很敏锐的反应,他们就看出这个问题到底在哪里,就是他们太少人要负责太多事务,这是不可能的!会顾此失彼!结果他们就在会众当中,挑选出七个执事。这七个执事是有好名声、被圣灵充满、智慧充足的人。有好名声是说他们有好的品格、人格、性格;被圣灵充满是说他们有美好的灵性,是顺服神的人,是敬畏神的人,他们跟神有亲密的关系,这些人做事一定是带着敬畏神的心做的;智慧充足表示他们在处理事情、解决问题上有充足的智慧,晓得如何正确处理事情,晓得如何妥善、妥当的去解决很多事情、很多问题。所以当他们挑出这七个人的时候,使徒们就可以“专心以祈祷、传道为事”。他们能专心地做那些别人无法取代他们的事情。当你把更多的事情分出去的时候,属灵的领导,或是单位、公司的领导,就能有更多的时间和精力做别人无法取代的事情。这七个执事是管理饭食的,能将当时那么多人吃饭的问题解决了。我们的名声的确很重要!在吃饭时他们可能要讲“安静、安心了”,所以才能在神面前继续的把这些人带到神的面前。当使徒们把这些事情分配给合适的人来分担的时候,结果是“神的道兴旺起来。在耶路撒冷门徒数目加增的甚多,也有许多祭司信从了这道。”(徒6:7)工作分配出去,合适的人安排在合适的工作岗位时,结果事工就大大扩展,信主得救的人数就大大增长!你看,这个属灵的领导艺术对整个教会的增长带来多大的影响啊1
在下来,就是另外一个方面了。就是我们所提到的,在教会里,属灵的领袖要如何发掘弟兄姊妹的恩赐呢?《罗马书》12:3-8节说:“我凭着所赐我的恩对你们各人说:不要看自己过于所当看的;要照着神所分给各人信心的大小,看得合乎中道。正如我们一个身子上有好些肢体,肢体也不都是一样的用处。我们这许多人,在基督里成为一身,互相联络做肢体,也是如此。按我们所得的恩赐,各有不同。或说预言,就当照着信心的程度说预言;或作执事,就当专一执事;或者教导的,就当专一教导;或作劝化的,就当专一劝化;施舍的,就当诚实;治理的,就当殷勤;怜悯人的,就当甘心。”这段经文里提到很多不同的恩赐,这只是举一些例子而已。其实我们的恩赐、才华还不止这么多,有行政的、有辅导的、有关心人的、有教导的等等。在《以弗所书》4:11-13节说:“祂所赐的有使徒、有先知、有传福音的、有牧师和教师;为要成全圣徒,各尽其职,建立基督的身体,直等到我们众人在真道上同归于一,认识神的儿子,得以长大成人,满有基督长成的身量。”在这里说教会里有很多不同的恩赐,主要目的是要让大家各尽其职,发挥所长,然后才能将基督的身体建立起来。所以,希望通过我们在摩西身上所学习的功课,激励我们教会里所有的领导人,甚至是在公司、单位里的这些领导人,都懂得学习摩西的这一种领导艺术和策略。这样,对我们教会的事工、对我们单位公司的发展都能迅速的成长起来。
亲爱的朋友,请燕君带领我们祷告: