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祷告上的学习

作者:基督教华人网     来源:基督教华人网 时间:2018-10-17 09:43 奉献支持
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哥林多后书第五章七节:“因我们行事为人,是凭着信心,不是凭着眼见。”
第十二章八节:“为这事,我三次求过主,叫这刺离开我。”
马太福音第二十六章四十四节:“耶稣又离开他们去了;第三次祷告,说的话还是与先前一样。”
我们要继续来看认识神这件事,也就是要说到我们学习如何对付神,并如何受神的对付。换句话说,就是要学习怎样和神办交涉。前一次,我只题到一方面,就是如何对付神,这是不够的,今天要讲到两方面。人一步一步所要得着的,就是学习认识神。如果你一点不知道神的性情是如何,并怎样和神来往,你就要走前面的道路是不能的。今天我要题起两件事,一件是如何在祷告上学习认识神,一件是如何在神的旨意上学习认识神。

在祷告上学习认识神

有一件事,在基督徒中间,最叫人在暗中摸索的,就是祷告怎能得着神的答应。每一基督徒必有一个要求,就是得着神听我的祷告。若是三年五年,神听了你一次的祷告,或是三个月五个月,神听了你一次的祷告,你就是一个反常的基督徒。许多人难得有一次得着神听他的祷告。我不是说你没有祷告,乃是说你的祷告没有成效。许多信徒在他所祷告的事上,一点没有把握,不知道神是答应了他的祷告呢,还是没有答应他的祷告;乃是等到后来看,得着了就说神答应了祷告,得不着就说神没有答应祷告。他在起头,一点把握都没有。我们本来应当是丰富的,就是因为我们不会祷告,所以变为顶贫穷。三年五年,才蒙神听了一次,这是何等的贫穷呢!我多次题起,没有一个基督徒,可以在一种祷告得不着答应的生活中过日子。若是这样,我们就要落在一个很不堪的地步。
我今天要提起的,就是基督徒该怎样祷告?该祷告到多少时候才能得着神的答应?祷告后就有什么把握?未了必定有什么结局?我们是从那里得来这些知识呢?是从认识神得来的。你如果去问人这些问题,人要告诉你,祷告应当除去罪,祷告应当有信心,祷告应当照着神的旨意等等,共十几条的道理。但是,许多人不过是在圣经里认识了祷告,并没有在神的面前认识祷告。他们读了圣经,知道祷告要得着答应是有什么条件;但是光有从圣经来的知识,却没有从对付神而学来的知识,是没有多大用处的。我们必须花功夫在神的面前学习对付他,也受他的对付,然后才会渐渐的知道,在祷告这件事上,他向我们有什么要求。要在祷告这件事上认识神,不是可以碰巧的,也不是从人听来的,也不是今天听我讲了就有了的。一本旅行的指南,只能把那个地方指明给你,并不能把你带到那个地方去,你不去,你还是没有经历。
弟兄姊妹,假定说,在你里头有一个心愿,有一个要求,要神给你成全,你就为此求神。当你求的时候,或者顶热切,或者不大热切;或者多花功夫,或者少花工夫。但顶希奇的,你却从来没有留意在这样祷告的时候认识神。神答应了你,你不在意;神没有答应你,你也不在意,比方你求神给你一本书,有一天神果然给了你一本书,你以为这是神赏赐你的,就算了。但是你当知道,你所得着的,不只一本书,还有一样,就是认识神的知识。哦,你知道了,该怎么求法,神才给你。得一本书算不得什么,乃是知道了怎样祷告神才听你的,这样的知识才是非常宝贝的。你从这次的祷告,就得以进一步认识了神。我们的知识,不只是要从读圣经来的,更要如此从神面前得来。

除去阻挡

比方:你求神给你一本书,求了四、五天,神没有给你;求到两个月,神没有给你;求了三、四个月,神还没有给你,你不知道神为什么不给你。你必须有一追求的心,有一研究的心。那次祷告神听我了,这次神为什么不听呢?毛病在那里?我知道毛病必定不在神那边,因为神必定没有缺乏,神有能力作成这事,毛病必定在我这边。我现在要把求书这件事放下来,研究求了而得不着答应的原因。你可以对神说,神阿,我求你给我一本书,你为什么不给我呢?当你真追求,真要神指示你时,神就要告诉你说,这件事,你要对付过,那件事,你要对付过,我才听你的祷告。好,你去对付了,过了三、五天,神就把你所求的书给你了。你所得着的,就不只一本书,乃是又进了一步,更深的认识了神。这种知识,叫你下次祷告,不能像从前那样;你知道必须把应该除去的先除去,神才听你的祷告。
所有我们在神面前得来的知识,都是花苦工得着的,不是从读、听就可得着的。你每一件事都学习受神的对付,并对付神,就是和神办交涉,你就知道,神在你身上要求的是什么,神要你除去的是什么,神所要成功的是什么。因此你就认识神,神给你认识了。
在经历上,现在我要多题几点,好让我们多认识神。在祷告上,有顶多属灵的原则,若不学习,就不能叫神听你的祷告。比方:你求神给你一只表,你求了两、三天,或者五、六天,以后你忘了,神没有听你的祷告,你也忘得一乾二净了。你常常祷告这样,祷告那样,祷告了几十几百样,神没有听你,你忘了。神也忘了。你这种祷告等於没有祷告。按正规,你应当查问神不给你表的原因。你要对神说,神阿,我求你给我一只表,你为什么不给我呢?当你这样对付神时,神就要叫你知道一件事,就是说,你的心愿并不够强。你的心愿不强,神答应了,你也不觉得欢喜,神不答应,你也不觉得受亏,你是这样的光景,所以神不能答应你。凡感不动自己的心的祷告,也感不动神。如果要祷告,你在神面前,必须有一个完全的心愿,神不听你,就不能过去。如果神听你,你能过去;神不听你,你也能过去,当然神不听你,因为你总是会过去。你认识了这个,你就得了一个新的知识,就是所有的祷告,都得有实在的心愿。

祈求

但是,另一方面有时你里面满了心愿,你还是得不着。你再去问神,神就告诉你,要是要了,但是,你没有求,没有开口,没有说出你所要的。这正如经上说。“你们得不着,是因为你们不求。”这样你又得了一个新的知识,就是里面有了心愿,外面还得有祈求。

顺服

你真要神听你的祷告,你里面要,外面也求了,但是,神还没有听你的祷告。你就祷告再祷告,并且问神说,为什么还不听我?神也许告诉你说,有一件事,你还没有听我,所以我也不听你的祷告,必须你听了我,我才听你的祷告。所以你又看见,你需要好好顺服神。你顺服了,你就可以对神说,神阿,你所要我除去的,我已经除去了,神阿,求你听我的祷告。这样你就又得了一个新的知识,就是神只能听顺服者的祷告。你这样从受神的对付,并对付神而得的知识,和你光从听、读圣经而来的知识,其间实在相差得太大了。
让我说句直话,许多的兄弟姊妹,所以不能叫神常常听他的祷告,就是因为他们没有学习顺服神。如果你不常常听神的话,神也就不能答应你的祷告。许多事你以为是小事,让它去,但是你可以让它去,神却不让它去。让我说句顶直的话,许多的基督徒,还得经过神好好的对付。你一件一件压下来,几十件几百件压下来,你不能就是这样过去。你去祷告神,若不一件一件对付清楚神就不能听你的祷告。有时遇到太危险的事,神可以例外的听你一次,但是你若要神常常听你的祷告,就每一次,每一条,每一件,你都得好好顺服神。

信心




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