基督徒合一（下）(2)

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《圣经》告诉我们在教会在真道上的合一必然会带出两个美好的结果：第一就是认识神的儿子，第二就是生命成熟不容易中人的诡计和欺骗的法术。看看今天的教会真的认识神的儿子吗？真的认识神儿子所走的道路吗？耶稣到底是从死里复活以大能显明是神的儿子，还是一个仅仅被人崇拜的教主？耶稣所走的道路到底是十字架舍己的道路，还是荣华富贵财源亨通的道路？如果真的认识神的儿子，那么为什么有人说耶稣复活的事实不太清楚？为什么有人说耶稣复活是荒诞离奇、不可理喻的信仰呢？如果教会真的认识神的儿子，为什么还有这么多的人追求那些否定耶稣复活的人呢？如果教会真的认识神的儿子，那么为什么还有这么多的教会领袖去巴结权贵？再想想今天的教会是容易中人的诡计和欺骗的法术还是在真理上长大成人？看看那些疯狂地追求按手、倒下、说胡话、全身失控抖动的人群就知道了。这种种的现象回到《圣经》我们看到其根源就是因为人不轻忽真道，不追求真道，也不追求在真道上同归于一的结果。所以我们说真正的合一是在真道上的同归于一。

三、连于元首基督才能使身体联络得合式

教会合一，肢体之间联络得合式，都是因为持定元首而来。弟兄姊妹，我们作基督徒不是因为和某个基督徒谈得投机，也不是因为学会了一套作基督徒的方法而成为基督徒，我们作基督徒都是因为认识了基督。所以基督是我们肢体之间彼此联络的唯一理由，我们彼此之间有联络有交通都是因为我们各人里面都有基督生命的缘故，基督住在你里面，也住在我里面，并且那住在你里面的基督和住在我里面的基督是同一位，因为基督是分不开的，所以我们彼此之间需要有交通。可见基督就是我们交通的根据。除了基督以外，我们并没有什么是可以交通的理由。我们各人所受的教育，所处的环境和生活的背景都不相同，但是我们里面有一点相同的，就是基督。基督的生命在我们里面是相同的是合一的，所以我们能有交通。

反过来讲，如果教会中肢体之间的交通和联络不是因为基督，或者越过基督绕过基督，那么这样的联络一定是不合式的，是要出问题的。弟兄姐妹，你有没有看到过有谁的两个手在彼此联络是没有通过他的头的命令，或者有谁的手和他的脚在联络是没有通过头的命令？如果有这样的现象，你会称他是什么？一个人身上的肢体不听头的命令是不好，人称这样的人是中风病患者，但是一个人的肢体太活跃，不需要头的命令就可以彼此联络互相往来，那么也一样是不好，人称这种人是癫痫症患者。这样的人身体都属于不正常，因为他们身上的肢体都不听头的使唤。所以教会也是一样，教会合一并且联络的合式的关键就是持定元首。

弟兄姐妹，你知道神为何不许人在教会中有分门结党的事情吗？结党在《圣经》中被算为一种罪。什么是结党呢？结党就是有几个基督徒彼此有直接的来往，不是经过元首的来往；他们彼此有特别的交情，不是由于元首的交情，这就是结党。弟兄是要彼此相爱，但彼此相爱的范围是在基督里，越过了基督的范围就与身体其它肢体失去正常的联络，这就是结党。（例：在中国教会最大的结党……）所以保守肢体在基督里联络的合式就必须连于元首基督，凡事持定基督。

四、离弃罪恶脱离不义才是教会合一之道

我们不要说爱心大一点，宽容多一点，就能合一。没有那么一回事！合一的根据是除去罪恶。凡得罪基督的合一都必须除去。今天基督徒不能合一，不是说人的爱心不够多，乃是除去罪恶不够多。有许多人的确有人的忍耐和人的感情，但这并没有用的。合一的根据乃是在离弃罪恶。神儿女之所以不能合一，都是因为有许多罪的问题，哪里有罪，那里的合一一定出现问题。如果有一个地方充满罪恶，却看上去好像很合一，那么这不是合一，而是同流合污！许多弟兄姐妹都有一个普遍存在的误会，以为忍耐乃是合一的根据，包容乃是合一的根据。但是《圣经》从来没有把忍耐或者包容，当作合一的根据。圣经只是把离弃罪恶当作合一的根据。

教会要合一，肢体间要有正常的交通，就必须要与神有正常的交通，人要与神有正常的交通就必须在光中。这样我们只有在光中，在能恢复与神之间彼此的交通，只有在光中才能有真实的合一。不然的话，我们就没有办法交通，也没有办法合一。所以教会合一需要对付罪恶，除去罪恶。我们都是在神的光中，我们就有可以彼此交通，互相合一。这也是《以弗所书》后文的重要内容：“所以我说，且在主里确实地说，你们行事，不要再像外邦人存虚妄的心行事。他们心地昏昧，与　神所赐的生命隔绝了，都因自己无知，心里刚硬；良心既然丧尽，就放纵私欲，贪行种种的污秽。你们学了基督，却不是这样。如果你们听过他的道，领了他的教，学了他的真理，就要脱去你们从前行为上的旧人，这旧人是因私欲的迷惑渐渐变坏的。 又要将你们的心志改换一新， 并且穿上新人，这新人是照着　神的形像造的，有真理的仁义和圣洁。 所以你们要弃绝谎言，各人与邻舍说实话，因为我们是互相为肢体。 生气却不要犯罪，不可含怒到日落；也不可给魔鬼留地步。从前偷窃的，不要再偷；总要劳力，亲手做正经事，就可有余，分给那缺少的人……（弗4：17－29）”我相信这是《圣经》向我们指出教会合一的真正道路，也是今日教会合一的唯一出路！

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