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这里还要阐明的是:我们在主里的平安,并非仅指在人生旅程中一帆风顺,万事如意,四季发财,百病不生,不遭遇任何挫折和苦难,主在告诉门徒“在我里面有平安”之后,接着说“在世上你们有苦难”。因为“神未曾应许天色常蓝,人生的路途花香常漫;神未曾应许常晴无雨,常乐无痛苦常安无虞”。春、夏、秋、冬,风、雨、阴、晴是自然规律,任何人不能逆转。经验证明,我们在现实生活中,四季交替,暴风骤雨忽临,也是常有的,但我们只要常住主里面,专心靠主,就能渡四季如春,笑看风浪地得胜生活,享受主所赐的出人意外的平安(腓4∶6-7)。虽身处逆境,亲履苦难,但主应许说:“但你们可以放心,我已经胜了世界”,这就是我们得享平安的可靠保证。
(2)勇肩劝人与神和好,宣扬和平福音的重任(太5∶9;林后5∶14-21;徒20∶28)。在上述经文中,保罗讲明了神拯救我们的目的。他说:“原来基督的爱激励我们,因为我们想一人既替众人死,众人就都死了。并且他替众人死,是叫那些活着的人,不再为自己活,乃为替他们死而复活的主活。”接着他要求我们更新观念,做新造的人,过新的生活,肩负新的工作。这新工作,就是:“一切都是出于神,他藉着基督使我们与他和好,又将劝人与神和好的职分赐给我们。这就是上帝在基督里叫世人与自己和好,不将他们的过犯归到他们身上,并且将这和好的道理托付我们。所以我们作基督的使者,就好像上帝藉我们劝你们一般。我们替基督求你们与上帝和好,上帝使那无罪的成为罪,好叫我们在他里面成为上帝的义。”因此,使人与上帝和好,是耶稣救赎工作的中心,劝人与上帝和好,是我们基督徒的重要任务。只有神人相和,天人合一,世人才能得享平安,蒙神祝福。“天门久为初人闭,福路全凭神子通”,就是这个意思。
再者,化解矛盾,改善人与人之间的关系,也是我们基督徒不可忽视的责任。耶稣说:“使人和睦的人有福了,因为他们必称为神的儿子。”保罗曾对以弗所教会的长老说:“圣灵立你们作全群的监督,你们就当为自己谨慎,也要为全群谨慎。”监督在拉丁语圣经中译为Pontifex,意为“制造桥梁者”,这也正是我们基督徒应当发挥的重要作用之一。我们不仅要在神与人之间架桥,使世人与神和好,我们也应在人与人之间架桥,使世界所有的人,不分国家、民族、肤色等,皆能以诚相待,和平共处。因被圣灵所感,得以与圣徒同国,成为神家里的人(参弗2∶11-22)。我们更应在教会与教会之间,信徒与信徒之间架桥,使我们都能以耶稣基督的心为心,互相联络作肢体,彼此切实相爱,配搭事奉,为所信的福音齐心努力,建立基督的身体——教会,使神的名得荣耀。有人曾这样讲十字架的福音。十字的一竖,象征神人和好,彼此相通;它的一横,表明人与人的关系改善,和睦相处,只有神人和好了,人与人的关系改善了,人心中才有真正的平安,世界和平才能实现。
(3)和平福音的使者,必须有紧迫感、责任心,只争朝夕的精神。观察当今生活,在这个特殊转轨时期,竞争日益激烈,人际关系渐趋紧张,有些人以自我为中心,见利忘义,将自己的名利地位,物质享受,放在掠夺他人劳动果实上面,贫富悬殊加大,致使许多人心理负担加重,失去宁静,缺乏平安。综观世界风云,虽然和平与发展是主流,然而霸权主义和各国的扩军战备,核武器的扩散和绑架人质,人体炸弹等恶性恐怖行为,仍然威胁着世界和平和人类的生存安全。更有甚者,由于人类对物资资源滥用的短期行为,使得生态环境遭到严重破坏,天灾人祸频仍,许多关心人类命运的有识之士,提出了“救救地球”的呼声。面对以上这些触目惊心的事实,作为一个受神重托,肩负宣传和平福音的使者,岂可无动于衷,袖手旁观。求神怜悯我们,增强我们的责任心和紧迫感,使我们仰赖上帝的帮助、圣灵的引导,狠抓机遇,以只争朝夕的精神,将和平的福音遍传人间。让我们聆听和平福音的使者保罗,临终前对他年轻的同工提摩太的嘱托与劝勉:“我在神面前,并在将来审判活人死人的基督耶稣面前,凭着他的显现和他的国度嘱咐你,务要传道,无论得时不得时,总要专心,并用百般的忍耐,各样的教训,责备人,警戒人,劝勉人,……你却要凡事谨慎,忍受苦难,作传道的工夫,尽你的职分。我现在被浇奠,我离世的时候到了”(提后4∶1-6)。他在这段圣经中,首先阐明传道工作的重要,福音使者是否专心和狠抓机遇传道,直接关系到自己的将来能否坦然无惧地见主。继而谈到任务的艰巨,需要各样的教训和百般的忍耐,最后以遗嘱的形式,劝提摩太凡事谨慎,忍受苦难,作传道的工夫,守职尽责。真是语重心长,发人深省,应引起我们高度重视。
亲爱的同工同道们!我们的国家,政通人和,繁荣昌盛,团结稳定。我国人民万众一心正在为争取世界和平而努力,让我们乘此大好时机,报平安喜信,传和平福音,紧步先知和使徒的后尘,效法耶稣基督的光辉榜样,留下佳美的脚踪,得众民的喜爱和称赞,使神的名得荣耀。阿们!