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灯台指教会,教会没有爱就不能发光,不发光的灯主就要将其熄灭。因为神就是光,要照亮一切坐在黑暗里的百姓。挪去了灯台的教会,虽然还照常聚会,照常做一些宗教礼仪,但没有了实质。正如因悖逆被逐出伊甸园的始祖一样。
启2:6“然而你还有一件可取的事,就是你恨恶尼哥拉一党人的行为,这也是我所恨恶的。”这节经文说明了基督徒应爱慕良善,恨恶罪恶,爱憎分明。比如一个人又爱良善又爱罪恶,绝对不是好信徒;一个丈夫又爱妻子又爱别人,那么这个家就过不好。
“尼哥拉一党人的行为”不是从外面向教会进攻的敌人,而是教会内部的一个党派,是教会中的蛀虫,内敌。我们可以从徒:6章中清楚地看到“尼哥拉”是当时教会选立的管理饭食的七执事之一。他笼络人心,拉党结派,唯我独尊,不坚持圣经真理,容忍罪恶。该党派的人认为放纵肉体的情欲,不影响个人在基督里的得救,提倡身体犯罪与灵命无关。这样一来就绊倒了许多信徒,这是异端邪说,是一群“害群之马”。但就有一些不坚固的人,明知是违背真理却一意跟随。这一党派不但破坏了基督在教会里的形象,又伤害了信徒的灵命,所以为神所恨恶。但请大家注意,所恨恶的只是“尼哥拉一党人的行为”,而不是这群人,因为神恨恶罪恶,却愿人人都悔改,不愿一人沉沦。
启2:7“圣灵向众教会所说话,凡有耳的,就应当听。得胜的,我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。”
如果大家认真读启示录就能发现,主告诉七教会的信息中都有应许,这就是耶稣在四福音书中说过的一句话:“凡有耳的,就应当听。”这是主对每个人的要求,对每个教会的要求。因为“信道是从听道而来。”听什么?福音真理!听了,信了,行了,基督的应许也就来了。“得胜的,我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。”“乐园”是神起初为人们预备的美好住处,由于亚当夏娃的坠落,而失去了吃生命树果子的福分,今天得胜的基督徒是靠着复活主的大能,胜过我们本身的缺点和软弱,以及胜过外来的引诱和恶事,并且藉着神的恩典和基督的信靠经历新生命,坚持不懈地胜过罪、撒但、世界的人。所以今天主也要看我们所结的果子,能够在生命和信心上爱主,在盼望上得胜,将来就一定能在主的爱中吃生命树的果子。
总的来说:以弗所教会代表着第一世纪时期的教会,属使徒时代,同时也预表着一个教会的初建时期是道理纯正,坚持服事,纪律严明,可是随着建立教会的时间增长,教会就离弃了起初的爱心,成为一个走下坡路的教会。