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我们在世界上,在地上,在人的面前就是神的代表,所以基督徒在人的面前要时时刻刻记住:我要凡事荣耀神。林前10:31上说:“……无论作什么,都要为荣耀神而行。”每一位基督徒在日常生活中,在行事为人中,都要时常问自己这样的问题:“这事我荣耀神吗?”我们总要不断地问自己这样的问题,以此作为自己的生活准则。当你时常地这样责问自己的时候,你一定会有美好的生活见证,你一定会荣耀神。我们每做一件事之前,总要先思考一下,我做这件事到底是在得罪神,还是在荣耀神呢?基督徒要有美好的道德行为,这就是你在社会上所体现的责任,这也是你在社会上所体现的价值。一个基督徒千万不要被世上不信主的人在背后议论你,说你不像是一个基督徒,怎么看都不像,如果真的那样的话,你就应该羞愧难当才对,因为神的名已经被你羞辱,因为你并没有为基督活出美好的见证。太5:16上,主耶稣说:“你们的光也当这样照在人前,叫他们看见你们的好行为,便将荣耀归给你们在天上的父。”可是今天却有一些基督徒,他们虽然信了主,可是却没有新生命的见证,灵里面还继续沉睡着,没有苏醒过来,在生活中缺乏见证,软弱无力;在生活中缺乏圣洁,同流合污;在生活中缺乏信心,随风摇摆。这样的基督徒地的确要悔改,悔改可以得到属灵的生命,悔改可以得到美好的生活见证。基督徒只有通过真正地悔改才能过一个分别为圣的生活。
有这样一个喻道故事:墨子经过一家染坊,看见有几个染匠正在把一束束白色的丝绢丢进一口口染缸里。墨子聚精会神地看了半天,然后长叹道:“这雪白的丝绢染进青料就变成青色,染进黄料就变成黄色,陆续投进五种染料,丝绢就变成无彩色。染料一变,丝绢的颜色也跟着变,所以染色的时候不可不谨慎。这个道理就是做人治国也是同样的啊!”这个故事告诉我们:人的一生就如同一块白布,当你遇到不同经历的人,当你和不同的人交往的时候,如果你不慎重,你就会染上别人的恶行,你就会在别人的恶行上有份,这样你在生活中就失去了新生命的见证!所以箴言18:24上说:“滥交朋友的,自取败坏。”林前15:33上又说:“滥交是败坏善行。”这两处经文告诉我们:基督徒不可以滥交朋友,以免自己不小心受他们的影响过上放荡的生活。基督徒要有属灵的分别能力,要用属灵的眼光分辨清楚:谁才是你真正值得交往的朋友,谁才是你真正的仇敌。基督徒千万不可以把朋友当成了仇敌,把仇敌当成了朋友。基督徒在生活中要做到分别为圣,不要做糊涂人,免得自己犯罪,得罪了神,也失去了生活中的见证。我这里讲的基督徒要分别为圣,并不是说基督徒断绝和一切的人来往。我们要追求成圣,但并不是说越成圣越离开世人,生怕别人的污秽会传到自己的身上,所以就不和任何人来往,好像自己是一个自命清高的人,自己最后就变得很孤独,最后让世上的人感觉到基督徒是一个不可以让人亲近的人。我们不能有这样的错误的思想。这里所讲的“分别为圣”是指基督徒应当与罪恶划清界限,不要在别人的恶行上有分,这才叫真正的“分别为圣”。我们越是分别为圣,我们越要与人接近,用谨慎的心,用更多的爱去关爱众人,用圣洁的言行去感化不信的人,引人归主,让基督的名大得荣耀!这就是新生命的见证!一个基督徒越到晚年的时候,越要谨慎;一个基督徒越到晚年的时候,越要守好神的道,行好神的道,千万不要晚节不保,否则的话就愧对了天上的神,将来神怎么会不责备呢?
三、侍奉中的见证
新生命的见证还离不开这第三大方面,那就是侍奉。新生命应该在侍奉神的过程中彰显出来。罗12:1上,圣使徒保罗说:“所以,弟兄们,我以神的慈悲劝你们,将身体献上,当做活祭,是圣洁的,是神所喜悦的,你们如此事奉乃是理所当然的。”侍奉神不仅仅是牧师的责任,也不仅仅是长老的责任,也不仅仅是被神特别呼召出来的人的责任,事奉神乃是所有的基督徒的一个属灵的责任。一个基督徒如果说你有了基督的新生命,可是你却是一个又恶又懒的仆人,不愿意,不想或不热心地去侍奉神,请问:像这样的基督徒还有没有新的生命呢?真地是让人怀疑啊!每一位重生得救的基督徒都要理所当然地侍奉神,任凭主用。每一个蒙主救赎的人,都应当是一个属于神的人,侍奉神的人。每一个蒙主救赎的人的一生都应当是侍奉神的一生。主耶稣的一生就是侍奉神的一生,他的一生从人的眼光来看虽然很短暂,但他的一生却完全奉献给了父神。主耶稣就是我们今天的基督徒的榜样,今天我们也要这样地侍奉主。很多的时候,我们以为侍奉神就行了,我们专门侍奉神,其他的什么人什么事也不管。其实,我们要知道:服侍神必须在服侍人,必须在做事情上表现出来,证明出来。否则,你怎么服侍神呢?我们必须清楚:对人的服侍就是对神的服侍,爱人就是爱神,服侍神就是服侍人。太25:40上,主耶稣说:“这些事你们既作在我这弟兄中一个最小的身上,就是作在我身上了。”这一处经文很清楚地告诉我们:服侍人就是在服侍神!爱人就是在爱神!今天可能有人认为我没有能力,我什么恩赐也没有,我怎么去侍奉神呢?现在用这样一处经文来说明这个问题。徒4:13上说:“他们见彼得、约翰的胆量,又看出他们原是没有学问的小民,就希奇,认明他们是跟过耶稣的。”公会的人知道彼得、约翰没有受过高深的教育,用他们的话说,叫“没有学问的小民”,然而就是这样一些“没有学问的小民”却叫公会的人感到希奇,感到惊讶,这些“没有学问的小民”非常有能力地在公会、官府、长老和文士面前大胆宣扬耶稣基督,并奉主耶稣的名医病赶鬼,使众多的人相信主耶稣。他们的能力、胆量从哪里而来的呢?他们的能力、胆量是从神那里而来,是圣灵的能力,因为圣灵内住在他们心里,因为圣灵充满了他们,所以圣灵就扶助了他们的软弱,使他们得着智慧、口才和力量!今天,我们每一位蒙主救赎的基督徒可以说都是神的儿女,我们千万不要以胆量小,文化低,没有经验,没有口才,没有能力等等借口来推辞主的圣工,推脱神给我们的使命,那是得罪神的。每一位基督徒都要顺从圣灵而行。能力来之于神,神可以让一个没有能力的普通人变得非常有能力,就如彼得,他不是一次讲道就引领三千人悔改归主吗?这种能力是彼得的吗?当然不是,这种能力是从神那里而来的。在林后12:9上,圣使徒保罗说:“……我更喜欢夸自己的软弱,好叫基督的能力覆庇我。”也许今天你不相信神的能力,对自己没有信心,感觉到侍奉神没有力量,可是你总该相信神的能力吧,你为何不举起你这一双软弱的手来求告神赐给你能力呢?你要相信:只要你是为侍奉神的,只要你是为神家的,只要你是为基督福音的,神一定会将他的能力赐给你!只要你祈求,祈求的就给你们,寻找的就寻见,叩门的就给你们开门。凡是被神救赎出来的基督徒不要感到自己没有能力,没有恩赐,只要你向神祈求,神一定会乐意地将他的能力赐给你,使你刚强壮胆,为主的道而争战,成为一个基督的精兵!你要相信:神会给你能力!林后8:12 上说:“因为人若有愿作的心,必蒙悦纳,乃是照他所有的,并不是照他所无的。”我们要明白:神看重人,神拣选人,神使用人的标准,不是他有多么优秀,不是他有多么懂行,而是他有一颗乐意为神工作的心。只要人有一颗“愿作的心”,神就会给他聪明智慧,加他权柄恩典能力,使他为主作工更有果效。只要你有一颗愿作的心,你就会找到适合自己的岗位来好好地侍奉神。今天你我都要把自己的手放在自己的胸前,扪心自问一下,在神的面前好好省察自己:我到底有没有一颗愿作的心侍奉神,你有吗?你有一颗愿作的心吗?好好在神的面前省察自己吧!有多少时候,我们很懒惰,有多少时候我们怕吃苦,有多少时候我们找出种种借口不去侍奉神。今天,难道你不要在神的面前好好地悔改吗?
侍奉神不但要有一颗愿作的心,还要有一颗忠心。启2:10上说:“你务要至死忠心,我就赐给你那生命的冠冕。”