真正的谦卑(2)

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三、做别人不愿做的事，甘心情愿
　　逾越节晚餐的筵席上，耶稣辛劳了一天，门徒也和耶稣一同劳顿。晚上，他们相聚在餐桌旁，按着当时的情景，应当有一位仆人在此侍候，吃饭前要为众人洗脚，除去因一天的劳累而沾满的灰尘，以解除疲劳。

　　在没有仆人的情况下，门徒们面面相觑，心照不宣，谁也不肯降卑为众人服务。他们面对一天的劳累辛苦，因奔忙而弄得满是灰尘异味的脚，觉得有些无法面对。他们认为洗脚是一种卑贱的事，是下人做的。他们心中盘算着，耶稣就要得国登上大卫的宝座，在那个辉煌的日子中，自己将担任什么样的职位。他们暗自思想谁为大的时候，就不肯谦卑下来服务别人，那样不就证明自己是不如他人吗?耶稣看透他们的心思，为了改变他们，也是为了将自己的真爱尽情地表达出来，他亲自腰束毛巾，端来水，俯下身子为他们洗脚，耶稣不是被迫无奈，他可以命令任何一个门徒，就算他们不甘心，也不会违背命令。耶稣亲自为众人洗脚，乃是甘心情愿。这种谦卑来自于真正的爱，不是装出来的，不是表演给别人看，乃是甘心情愿地做在门徒身上。

　　谦卑是做别人不愿做的事，而且是甘心情愿地去做。有许多事是人不愿意去做的，这些事也许是别人轻视的，也许是肮脏的，也许是难做的，也许是麻烦的，还有需要付出的。当这些他人不愿做的事临到的时候，真正谦卑的人不会回避，反而乐意去做。

　　教会中同样也会有一些工作是人所不愿去做的，清理厕所、打扫卫生，这些脏活、累活，没有真正谦卑的精神是不会干的，即便是干了也不会甘心。一个真正谦卑的人，会认真地做每一件事，不像给人做，正像为主做。探访信徒时，是否愿意照顾孤寡无助的人，卧床不起的病人;礼拜散时，是否愿意搀扶老人，是否愿意送病人回家……真正谦卑的精神就是做别人不愿意做的事，而且甘心情愿，那就是耶稣说的“走二里路”的精神，不是让人强逼着去走，乃是甘心情愿地去走。

　　四、做自己能做的事，绝不逞强
　　教会是由不同恩赐的人组成，人的智慧、恩赐和才干各有不同，谁也不能包揽所有的工作。人各有所长，没有一个是全才。不要面面俱到，也不要选择自己做不了的事，要做自己能做的事。
　　保罗说：“我凭着所赐我的恩，对你们各人说：不要看自己过于所当看的，要照着上帝所分给各人信心的大小，看得合乎中道。”(罗12：3)

　　这就是说到衡量各人的能力与恩赐，按各人所能从事的去选择侍奉，能做什么就做什么，不能做的绝不逞强。如果没有主持的恩赐，偏要主领礼拜;没有讲道的恩赐偏去讲道;没有唱诗赞美的恩赐，偏要去参加圣诗班，这就是自不量力。如果我们羡慕这方面的工作，可以通过努力地追求，等这方面的能力长进再去选择侍奉，这并不是逞强。可是有些人在某些方面的恩赐并不具备，却非要去从事，那就是不谦卑，不但自己不得益处，反而给教会的圣工带来阻力;不但自己力不从心，反而给信徒的灵性造成损失。一个真正谦卑的人乃是从事自己所能做的事，绝不逞强。

　　五、做自己该做的事，绝不越位
　　施洗约翰是一个真正谦卑的人，在耶稣没有传道之前，他成功地招呼了犹太全地的人。当人们都到他面前接受施洗的时候，他并没有将成功的荣耀归给自己，也没有被自己的成功冲昏头脑，当有人问他是基督吗，他能正确地面对说自己是为主预备道路的。当法利赛人问他是谁时，他说：“就是那在我以后来的，我给他解鞋带也不配。”(约1：27) 当耶稣为人施洗时，施洗约翰身边的人渐渐的稀少，门徒将这情况告诉他时，他却用新郎与新妇的比喻说明自己就是那介绍人，看着他们就满心高兴，并且说： “他必兴旺，我必衰微。”(约3：30)这才是真正的谦卑，他将自己的成功当成是该做的事，没有一点求荣耀的心，他认为是理所当然，因为他是为此而来。

　　施洗约翰的精神和有些人相比是多么的鲜明，当一个人取得一定成绩的时候，就沾沾自喜，有一点点的功劳成就，便盛气凌人，这就是不谦卑。无论一个人做了多么重要的工作，无论他们的工作有多么地成功，他都该将自己的工作当成自己该尽的本份。我们不过是上帝手中的器皿，蒙主的使用成就上帝的圣工，一切都在乎上帝，一切的荣耀都该归于上帝。如果一个人只求自己的荣耀就必然会失败。一个真正谦卑的人会将自己做的事，当成自己应尽的本份，并不是将自己的成功当成自己的荣耀。

　　“你们年幼的，也当顺服年长的。就是你们众人也都要以谦卑束腰，彼此顺服;因为上帝阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。所以你们要自卑，服在上帝大能的手下，到了时候，他必叫你们升高。” (彼前5：5-6)

　　彼得通过自己的失败经历，才更加清醒地认识到骄傲带给人的羞辱。所以他如此地告诫众人要谦卑。那些真正谦卑的人从不趾高气扬，就如饱满籽粒的麦穗，将头低下俯视大地母亲的养育，而骄傲的人却像那没有成熟的麦穗一样，将头高高地扬起望着天空。一个人真正地谦卑下来，才会蒙上帝的喜悦，上帝也必与他同在。而一个骄傲的人必然会遭遇人生的失败。所罗门说：“骄傲在败坏以先;狂心在跌倒之前。心里谦卑与穷乏人来往，强如将掳物与骄傲的人同分……敬畏耶和华是智慧的训诲，尊荣以前，必有谦卑。”(箴16：18、19，15：33)

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