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以诺,时代的见证

作者:基督教华人网     来源:基督教华人网 时间:2018-10-15 09:38 奉献支持
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【创5:21-24】以诺活到六十五岁,生了玛土撒拉。以诺生玛土撒拉之后,与神同行三百年,并且生儿养女。以诺共活了三百六十五岁。以诺与神同行,神将他取去,他就不在世了。

【来11:5】以诺因着信,被接去,不至于见死,人也找不着他,因为神已经把他接去了。只是他被接去以先,已经得了神喜悦他的明证。

【犹14-15】亚当的七世孙以诺曾预言这些人说:“看哪,主带着祂的千万圣者降临,要在众人身上行审判,证实那一切不敬虔的人所妄行一切不敬虔的事,又证实不敬虔之罪人所说顶撞祂的刚愎话。”

“与神同行”——使人仰头的经历,让多人望而却步,以为这是少数人的“专利”,我的“火候”还没有到。故信主多年还是老大无成,却不知神的子民倒毙旷野,不是生命幼小,不是经历缺乏,而是不信的恶心。(参来3:15-19)

“以利亚与我们是一样性情的人”(雅5:17)打破了我们常有的错误认识,人无“超人”,在神前都是一样——蒙恩的罪人,因此“与神同行”原是每个神儿女当尽的本份,而非少数人的“专利”。建立“与神同行”的生活,不仅是神给祂儿女的使命,更是神儿女蒙福的前提。五千多年前,在人类历史向神逆转的背景下,以诺犹如一棵黎巴嫩的香柏树,在那个时代成为完全人,给后人留下了无比的祝福;圣经忠实地记下了以诺的片断,不是为使后人知道他的历史,乃是表明神的心意,因祂盼望更多的人起来与祂同行。让我们一起与以诺踏上这条“与神同行”的路。首先让我们来思想以诺“与神同行”的起点:

一、起源于神的启示

【箴29:18】没有异象,民就放肆;惟遵守律法的,便为有福!

自从人离开神之后,人心如同“虚空混沌,渊面黑暗”,各人任意而行,其原因是与神的关系破裂。第五章记载了塞特的家谱,从上到下重复着“活…生…活…死”的周期,明眼人一看就知道这是一种机械式的人生。然而到了二十一节,历史产生了逆转,以诺最短的人生谱写了最美的篇章,因他得了神的启示:玛土撒拉——死后洪水到。从得启示的那一天,他整个人生彻底地改变了,所以

1.启示改变生命

生命决定生活。当以诺知道神的审判将临到这个世代,就觉醒起来,有了与众不同的异象,构建了与众不同的生活目标,虽然外在的形式没有多大的改变,但他内心有清楚的目标——讨神的喜悦。这不是宗教的狂热,乃是生命的启示,只有与神的生命相通,才能获得、领悟从神而来的启示。出于神的话没有一句不带着能力,因此以诺作出了明智的决定——与神同行。

今天我们同样有份于神的启示(参加1:15-16:然而那把我从母腹里分别出来、又施恩召我的神,既然乐意将祂儿子启示在我心里,叫我把祂传在外邦人中,……)也明知将来的结果——神的审判,这前因后果促使我们对现有所过的生活加以审定——我们的生活与我们的生命相匹配吗?我们是神的儿女,而我们像神的儿女吗?不用深究,明哲人都能从中领悟真实的意义。地上的人被唾骂成“畜生”,是因他违背了为人的基本要求;基督徒行事为人是否要与蒙召的恩相称?但愿我们因属天的生命而活出属天的生活,不是“爬地”的生活。面对世俗、潮流、罪恶,有明显的排它性,在生活的点点滴滴上与神同行。

2.启示提升生活

一眼望去,人类的历史在急剧的倒流,奴隶制度又重现于今朝,钱奴、房奴、车奴、罪奴充斥大街小巷。人们都说忙忙碌碌为生活,却没有人真的在享受生活;人人都想提高生活的水平和质量,没有哪一个时代对吃穿住、娱乐、享受是这么讲究的,但在一面提升后,另一面是反常糟糕:有了小车却有了废气;有了钞票却有了傲气;有了家庭却有了受气;有了工作却有了压力;生活改善了身体却虚弱多病;经济发展了环境却污染了,科技进步了道德却下降了……一言难尽。轰轰烈烈一辈子,庸庸碌碌一辈子,最终是:“智慧人和愚昧人一样,永远无人记念,因为日后都被忘记;可叹智慧人死亡,与愚昧人无异。我所以恨恶生命,因为在日光之下所行的事,我都以为烦恼,都是虚空,都是捕风。……因为世人遭遇的,兽也遭遇,所遭遇的都是一样:这个怎样死,那个也怎样死,气息都是一样。人不能强于兽,都是虚空。都归一处,都是出于尘土,也都归于尘土。谁知道人的灵是往上升,兽的魂是下入地呢?”(传2:16-17,3:19-21)我们不是宿命论,乃是在强调人与兽有绝对的分别。所以基督徒的生活不应该随波逐流,而是“世上的盐、世上的光”。为自己活:羞耻——因为你们是重价买来的,所以要在你们的身子上荣耀神(林前6:20);为世界活:虚空——这世界和其上的情欲都要过去,惟独遵行神旨意的,是永远常存(约壹2:17);为基督活:荣耀——原来基督的爱激励我们。因我们想一人既替众人死,众人就都死了。并且祂替众人死,是叫那些活着的人,不再为自己活,乃为替他们死而复活的主活。……我们没有一个人为自己活,也没有一个人为自己死。我们若活着,是为主而活;若死了,是为主而死。所以我们或活或死,总是主的人。(林后5:14-15,罗14:7-8)

3.启示更新信仰

五章中塞特的家谱相对于该隐的家谱,应该说这个家谱被称为合神心意的,所以可以理解家谱中的人都认识神(最起码比该隐这边要好一点),然而事实证明,在以诺被接上升之后(这应该是家喻户晓的惊天动地之事),上代与下代大部分都还活着(包括亚当),除了挪亚以外,令人惊奇的是没有一个因以诺的被提而有更新的表现。个中原因实在难以理解。

是谁改变了约瑟的一生——梦——神的启示,有一终极的目标一直在引导着约瑟,使约瑟的眼不是注视在环境的优劣上,而是注视在环境之上的神;是谁改变了摩西的一生——神的启示,当他知道自己是希伯来人时,他就改变了为人的方向,虽然出现过失败,但四十年米甸的日子并没有消磨他对神的尊重,所以当神再一次在异象中向他启示的时候,他就被兴起成为以色列的领袖,完成了前所未有的使命;是谁改变了保罗的一生——大马色神的光照,一个宗教狂热分子改变成神的仆人,一生一世效忠于神的旨意。




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