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亚伯拉罕在【创世纪22】献祭,是神考验他,神试验他,看亚伯拉罕爱神第一?亚伯拉罕还是爱他的儿子以撒第一?那神仍然要藉着逾越节拿耶稣作羔羊,一次次的主耶稣他没有顾念自己的肉体。那但以理的三个朋友经历了火窑,那主耶稣呢?他经历十字架的死,他比火窑还难经历。面对整个犹太人,面对整个以色列家都弃绝他,都喊:钉他十字架。让人来看,拿人的感情来看,他来救人类,他最爱以色列家,结果他最爱的把他交在彼拉多手中。耶稣说:“我来了是到以色列家失迷的羊那里去”。耶稣来了,他传福音,他首先是到以色列家失迷的羊那里去。结果整个以色列犹太人都喊着,弃绝他,要彼拉多释放巴拿巴,钉耶稣十字架。主耶稣他经历,被他所爱的人弃绝,被他们逼着彼拉多:你不钉耶稣十字架你就不是凯撒的忠臣。主耶稣他一次一次的他没有体贴肉体,和以色列家,肉体是血统,肉体是弟兄姊妹。既然这样的害他,他一次次的没有体贴自己的肉体,他一次次的经过火的考验。我们看【马太福音15:24】主耶稣奉差遣是往哪里去?看看?
【马太福音15:24】耶稣说:“我奉差遣,不过是到以色列家 迷失的羊那里去。”
主耶稣来他是被差遣,是到以色列家迷失的羊那里去。以色列家,这个家不接待耶稣,这个家弃绝耶稣,以色列家弃绝耶稣,耶稣没有因着以色列家弃绝他,他就放弃拯救以色列家。那么今天,我们忍受十字架的苦难,我们为了叫别人得生命,忍受他。很多人忍受丈夫、孩子,为了叫他得着生命,为了忍受自己的亲人,忍耐他、饶恕他。我们很多时候我们有放弃的时候,主耶稣一直没有放弃以色列。
我们很多时候,我们一体贴肉体,“哎呀,我为他作了这么多,为他忍受这么多的苦,结果他还继续伤害我,给我定罪,”我们有灰心、有埋怨、有失望,我们有时候有弃绝家人的意思。我们为了让别人得救,我们受的逼 -/迫,我们受冤屈的时候,被人人弃绝的时候,被人人恨恶的时候,我们常常有冤屈。
因为主耶稣在患难中生什么?患难生忍耐,忍耐生老练,他在患难中忍耐。那我们为了叫别人得救,我们为别人为教会受患难的时候,我们求耶稣基督给我们忍耐到底的能力。我们是为什么受苦?我们是为福音受苦。那主耶稣他为了福音,他作了逾越节的羔羊,他被一次次的拷打,他被所有的人定罪,被喊着钉十字架。最后,以色列人竟然要杀人放火的巴拿巴,要把耶稣弃绝。那今天那,为了叫别人得救,别人都弃绝我们。他们仍然要和罪人在一起生活,弃绝我们这不犯罪的,弃绝我们这个天天寻求悔改的。给别人传福音服侍人的时候,遭了很多的弃绝,他们弃绝的时候,我们有伤心,弃绝的时候,我们有绝望。我们要仰望主耶稣,他被整个以色列家弃绝,他仍然患难生忍耐,忍耐生老练,老练生盼望,因为他里面盼望的是神 预定的藉着耶稣复活,叫外邦人得救。
那我们呢?我们在现今的生活,在现今的家庭、人际关系、社会人际关系上,很多时候我们传福音被人弃绝,神藉着我们服侍人被人弃绝,我们很多时候我们有发怒的时候,这都是我们对真理不清楚。有时候服侍人,让人体贴圣灵也被人弃绝,人家偏偏要体贴肉体。也有被人弃绝的时候,被人弃绝的时候,我们要迫切的为那顶撞我们的人祷告,一直祷告到他甘心经历苦难、他甘心饶恕仇敌、他甘心经历这患难,一直忍耐到他经历患难,神把他从苦境中转回,忍受苦难到迦南。为福音受苦,我们是为了福音受苦,我们不是为了罪受苦。为福音受苦是走耶稣当年走的路,要为罪受苦,证明我们还没有重生,保罗他是为福音受苦。在
【提摩太后书2:9】我为这福音受苦难,甚至被捆绑,像犯人一样;然而,神的道却不被捆绑。
那保罗他为福音受苦,像犯人一样,那今天我们传福音,很多人逼 -/迫我们,很多人给我们定罪,我们真像囚犯一样。
【提摩太后书2:9】我为这福音受苦难,甚至被捆绑,像犯人一样;然而,神的道却不被捆绑。
第10节保罗怎么说的?
【提摩太后书2:10】所以我为选民凡事忍耐,叫他们也可以得着那在基督耶稣里的救恩和永远的荣耀。
他为福音忍耐,那耶稣基督他为了救普天下的人,耶稣基督也凡事忍耐了。那今天神要使用我们,人怎样逼 -/迫我们,拿我们当犯人一样,不接待我们。我们是以善胜恶,不接待我们的人呢,是以恶报善,这正正好好是耶稣的经历,不要灰心,不要失望。
我不知道各位同工经历,神差遣我使用我这些年:弃绝我,给我定罪,给我按了很多罪名,我就仰望主耶稣他被人弃绝,他被人定罪,他能忍耐,我求耶稣把这种忍耐的能力加给我。如果没有耶稣先忍耐,得胜了,今天也没有我们能忍耐的能力。我们忍耐的能力,为耶稣福音受苦,我们忍耐的能力都是耶稣他先忍耐得胜了。
【提摩太后书2:12】我们若能忍耐,也必和他一同作王;我们若不认他,他也必不认我们。
这个忍耐是为选民凡事忍耐,为这些选民得救忍耐,主耶稣他忍耐,他所有的忍耐,都是为了从耶稣公元元年以前,一直到二次主耶稣再来的时候,为了所有得救的灵魂忍耐的。他为了所有得救的灵魂忍耐到底,凡事忍耐。这个凡事忍耐,遇见哪个事忍耐不了,就求神赐给我在哪个事儿上 求主赐给我忍耐的能力。因为我们每个人是效法主的忍耐,不是效法每个人的忍耐。
那主耶稣他经历十字架的苦难,他凡事忍耐。他经历的十字架的苦难比 当年但以理三个朋友经历的火炉难度要大的多。那火炉一下扔进去呗,神你彰显神迹,但以理朋友就活着出来,一根头发都没有伤着,衣裳都没有火燎的气味。问题是:主耶稣被他们昼夜拷打,被所有的人喊着钉十字架,被什么样的人喊着钉他十字架?被以色列全家。那主耶稣是为以色列家迷失的羊来的,他为了救以色列家迷失的羊来的,被以色列家人逼着彼拉多钉十字架。今天神差遣我们去救那个人,那个人出卖我们,那人给我们定罪。我们的路走对了,正是主耶稣当年所走的路。如果没有人出卖你,你不是经历真理,那主耶稣他每走一步,都踏着神的话语。那我们每经历一步要和真理联合。这逾越节的羔羊,他要被以色列民吃掉,那主耶稣那,主耶稣的肉是可吃的,他的血是可喝的。在
【约翰福音6:53-56】
【约翰福音6:53】耶稣说:“我实实在在地告诉你们:你们若不吃人子的肉,不喝人子的血,就没有生命在你们里面。
【约翰福音6:54】吃我肉、喝我血的人就有永生,在末日我要叫他复活。
【约翰福音6:55】我的肉真是可吃的,我的血真是可喝的。
【约翰福音6:56】吃我肉、喝我血的人常在我里面,我也常在他里面。”