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敬畏神就是不求自己的意思,只求神的意思,一心只想讨祂的喜悦,生怕随从自己的意思而使神不悦。(参路22:42-43)
一、神的旨意向那些敬畏神、舍弃己意的人显明出来
以色列年老的时候,也就是他的灵性成熟的时候,面对生活变迁的重大选择,他站在人生的岔路口,克制住对于某一条路的人意倾向,来到别是巴的祭坛,将自己的意愿、渴望舍弃在祭坛上面,一心只求明白神的旨意,遵行神的旨意,神的旨意就向他显明出来,使他的信心有根有基地走上一条神为他安排的人生道路。(参创46:1-5)
当我们面临着人生岔路口上的重大选择,尚未测透神旨意的时候,先不要随从人的倾向贸然走上某一条道路,重大和测不透的事不可急于去行(参诗131:1)。在或作这事或作那事的两可之间,我们只当祈求,活在主的意愿当中,如此就比较容易得着神的旨意向自己显现。(参雅4:15)
神的儿女寻求神旨意时,若存着人的好恶倾向来寻求,他就失去了人生岔路口上选择神美好旨意的机会,撒但就有可能投其所好,将假的感动和似是而非的属灵理由送给他,迷惑、引诱他走上错误的道路,使人大受亏损(参代下18:2-11)。因此,在神的旨意上,人若存着自己的意愿、甚至是欲望来寻求神的旨意,就容易得着虚假的“神旨信息”,引人走向歧途。
【罗12:1-2】1所以弟兄们,我以神的慈悲劝你们,将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是神所喜悦的。你们如此事奉,乃是理所当然的。2不要效法这个世界。只要心意更新而变化,叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。
这两节圣经告诉了我们认识神旨意的根基
1.应当进入神的慈悲之心来寻求神的旨意。
2.应当将自己摆在属主而不属己的祭坛上,舍弃自己的好恶倾向来寻求神的旨意。
3.应当以走在讨主喜悦的路上的存心来寻求神的旨意。
4.应当分别为圣,存着脱离世俗卑贱之事的心志来寻求神的旨意。
5.应当以圣经的真理不断更新自己的悟性,甘心乐意事奉的心态来寻求神的旨意。
人若在这些根基上来寻求,圣灵就会向我们显明神的旨意。
二、神的旨意通过圣经真理的原则显明出来
圣经的真理是劳格斯,神的旨意是锐玛。认识神旨意的首要依据是圣经真理,撇开圣经真理、忽视圣经真理的尺度标准而去寻求神的旨意,就容易出错。神旨意总的原则就是十字架的原则,引导人、督促人走向除旧增新的神人联合的境界。
大祭司所穿的以弗得上的胸牌用以决疑、寻求神的旨意(参撒上30:7-8)。胸牌上镶嵌的12颗宝石象征着人寻求神旨意所依据的12条真理的原则。(参出28:17-21)
1.红宝石——主像红宝石(参启4:3),红是流血的颜色。神的旨意具有红宝石的性质,表明主流血救赎罪人的神性,这是救赎的原则。
2.红璧玺——玺是王的印(参但6:9),表明主的权柄。红象征着主的流血。我们是主流血重价买回来的,祂在我们身上有绝对的主权。在个人身上,在教会里面,我们当更多服在基督的主权之下来寻求神的旨意。这是主权的原则。
3.红玉——神以此建造城门(参赛54:12),把仇敌拒之门外,将主迎进城门(参诗24:7-9)。红象征主的流血。要求我们因着主的流血而把罪恶的引诱、激动拒绝在心门之外。坚持真理,拒绝主所拒绝的,接纳主所接纳的(参罗15:7)。这是拒绝罪恶的原则。
4.绿宝石——绿是生命力旺盛的象征。神的旨意具有绿宝石的性质,表明属灵生命不断增长的规律。因为主来“是要叫羊得生命,并且得的更丰盛”(约10:10)。这是生命增长的原则。
5.蓝宝石——蓝是属天的象征。神的旨意具有属天的性质,神的每一个旨意都是要将我们带进属天的境界里,建立属天的价值观,更多地脱离世俗。这是追求属天的原则。
6.金钢石——是最坚硬的宝石。神的旨意具有金钢石的性质,表明主旨意的道路无论怎样艰难,都满有坚固牢靠的救恩,使人脱离软弱,坚固人的信心。这是坚固信心的原则。
7.紫玛瑙——玛瑙是玉髓的一种,品质高,光泽亮。紫色是尊贵的象征。神的旨意具有紫玛瑙的性质,表明提升自己的灵性,并且能够光照别人。这是见证光照的原则。
8.白玛瑙——白是注重它的圣洁无瑕。神的旨意具有白玛瑙的性质,引人走向圣洁的道路。这是追求圣洁的原则。
9.紫晶——紫色的石英称为紫水晶,是雕刻艺术品的名贵材料。紫色是尊贵的象征。神的旨意具有紫晶的性质,表明我们受主的雕刻,“脱离卑贱的事,就必作贵重的器皿”(提后2:21)。这是除去旧人的原则。
10.水苍玉——是一种深青色的玉石。以西结看见迦巴鲁河边的异象,四活物旁边的轮子好像水苍玉不停地转动。神的旨意具有水苍玉的性质,表明神的选民无论遭遇怎样恶劣的环境,神治理建立祂选民的轮子都会永不止息地向前转动。这是向前进步的原则。
11.红玛瑙——红是主流血的象征。表明主对罪人的爱。神要求摩西把十二支派的名字写在两块红玛瑙上,安在以弗得的肩带上,亚伦要在两肩上担负他们的名字(参出28:9-12),六个支派的名字刻在一块红玛瑙上,两块红玛瑙一同担在亚伦的肩上。这是教会合一的原则。
12.碧玉——主坐在宝座上好像碧玉(参启4:3),象征新妇的新耶路撒冷的第一根基是碧玉(参启21:19),表明教会是建立在主耶稣的根基上,耶稣基督是神人二性的联结。这是神人联合的原则。
三、神的旨意通过现实的情境显明出来