写给青年基督徒——不要为情所困(3)

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参孙所以会有极大的能力，是因为他有一个非利士人不知道的秘密，这秘密就是参孙从未剃过头发。他从小就是一个拿细耳人，留着长头发。并不是每一个拿细耳人都像参孙这样有能力的。但是就参孙而论，神是藉着他保持拿细耳人的头发，才使他大有能力的。当参孙爱上了大利拉的时候，非利士人就用钱贿买大利拉，要她探出参孙大有能力的秘密；于是大利拉约好了非利士人，照着参孙所告诉她的方法来捉拿他，前后一共三次：头一次参孙欺骗她说，如用七条未干的青绳子捆绑他；他就没有能力；第二次参孙再欺骗她说，如果将他的发绺与线同织，就能捆绑他；最后一次参孙就把真正的秘密告诉大利拉。在这里我们会问一个问题，就是为什么参孙已经一再知道大利拉和非利士人勾结要捉拿他，他仍然喜欢和大利拉来往，仍会将秘密告诉她？这原因就是参孙对于和异性交往太过自信了。他以为他自己只要保持有大能力，无论大利拉怎样与非利士人来捉拿他，却未必是恶意，不过跟他玩罢了！这是何等可笑而愚笨呢！可是，如果你在男女的交往上太过自信，你也可能失败得那么愚笨。

参孙所找的对象，都是不信真神的外邦人。他不是不知道他不应当娶外邦女子，他的父母已经告诉他，但他忽略了这警告。他以为他决不致因外邦女子而失败。她以为他能独自一个杀死一千个不信的非利士人，一个不信的女子算什么呢？也许他以为只要用一只指头就能够把这个女子点死了！结果他就失败在一个软弱的外邦女子手中，许多青年基督徒也是这样自信。他们明知神不喜悦基督徒与不信的异性结为配偶，但他们却自以为能够把对方带领到主面前。但事实上是他自己被对方带到世界里去了！他们对男女间的许多试探，明知是有危险的，但自以为不致于做出糊涂事来，结果却做了。

我认识一个姊妹，她很聪明很爱主；她在男女的交往中过于自信，结果失败得很可怜。她认识一个大学生，住在隔邻，这个大学生长得不错，而且是一个很忠实的男子，年纪比她小，但他不是基督徒。他们彼此交往，每天都见面，后来他们每晚都在一起谈话，渐渐地常常倾谈深夜，而且谈及男女之间的事。最后他们彼此都受不了试探，做了糊涂事情。不久，这位姊妹因为家庭方面的原因要到外国去。后来她灵性得到复兴，她觉悟自己做错了事，知道这个男子不是神为她预备的配偶，决心和这个男子断绝关系。但虽然这样，她的痛苦仍然没有完，因为那个男子把她的事情对不少人说……我们不难想像这位姊妹日后的婚姻是怎样。但她能够悬崖勒马，还算好了，如果她勉强和那个男子结婚，她将更加痛苦。参孙所享受的爱情不过是一时，他所得到异性的安慰不过是短暂和虚假的，但他所招致的痛苦却是一生的。

所以，让我们不要太过于自信，太敢于凭自己的能力去应付男女的问题，应当存敬畏神的心和异性交往，不是凭肉体的喜好选取对象，要小心寻求神的旨意，才不致于在婚姻上失败。

直奔标竿——

现实太平淡、太真实、太残忍了，我现在玩游戏，不是因为上瘾，其实AVA对我已经没有吸引力和挑战性了，是因为害怕一个人在家孤单。因为在虚拟战场里我有你们这些同苦共乐的好兄弟，没有任何利益关系的好兄弟，输赢都不重要，能一起战斗就开心，比现实中的尔虞我诈来得痛快。也许这是一种逃避，是种不负责任，是种世俗形态下的窝囊废，可我想说我想要我单纯的快乐，哪怕物质条件低下，哪怕前途黑暗，生命即刻终结都不怕，何况是根本就不值得你去尊重的那些人自以为是的目光。——摘录于网络

在后现代主义主导，人本主义成为大流，人人都张扬个性的时代，在潮流中迷失自己，不知自己是谁的越来越多。虽在学习工作，但不知自己在干嘛的比比皆是。基督徒也处在时代的逆流中，我们该做些什么呢？

【但6:10】但以理知道这禁令盖了玉玺，就到自己家里（他楼上的窗户开向耶路撒冷），一日三次，双膝跪在他神面前，祷告感谢，与素常一样。

【原题】写给青年基督徒——不要为情所困

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