《圣经》对世界末日的预言（五）：中东时局与世界末日预言的关系(2)

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《路加福音》在13章6-7节，耶稣说了一个比喻说：“一个人有一棵无花果树，栽在葡萄园里。他来到树前找果子，却找不到。（这个很有意思，葡萄园应该是种葡萄的地方，但是这里说种了一棵无花果树，只种了一棵无花果树，现在我们知道无花果是代表犹太人，葡萄园是代表什么呢？）就对管园子的说：‘看哪！我这三年来到这无花果树前找果子，竟找不到。把它砍了吧，何必白占地土呢！’”主耶稣特别提到他来了三年，而这无花果没有结果子，所以叫管园子的把他砍了。我们知道主耶稣出来传天国的福音，在犹太人地方已经传了三年了，主耶稣在这里说：“把它砍了，何必白占地土呢！”所以我们知道这是一个很重要的预言。

在主耶稣时代，主耶稣所看到的圣殿，是大希律王扩建以后很大的一个圣殿，在这个第二天，耶稣进了圣殿。《马太福音》24章1-2节：“耶稣正走的时候，门徒进前来，把殿宇指给他看。耶稣对他们说：‘你们不是看见这殿宇吗？我实在告诉你们，将来在这里，没有一块石头留在石头上，不被拆毁的。”所以主耶稣在这里对他们说了一个很大的预言。这么伟大的圣殿，将来这里没有一块石头留在石头上不被拆毁了。

到了《马太福音》27章的时候，主耶稣被拉到彼拉多面前审判，众祭司长和民间的长老，大家商议要治死耶稣，就把他捆绑解给巡抚彼拉多，罗马巡抚彼拉多在27章22节说：“‘我怎么办他呢？’犹太人他们都说：‘把他钉十字架！’”23节巡抚说：“‘为什么呢？他做了什么恶事了呢？’他们便极力地喊着说：‘把他钉十字架！’”27章24节：“彼拉多见多说也无济与事，反要生乱，就拿水在众人面前洗手说：‘流这义人的血罪不在我，你们承当吧。’”25节：“众人就说：‘他的血归到我们和我们的子孙身上。’”犹太人的祖先自己给自己发了一个毒咒，因为他们回答罗马巡抚彼拉多说，如果你说流这义人的血罪不在你，让我们承当，这些犹太人就说“他的血归到我们和我们的子孙身上”。一个毒咒引起了以后的两千年来犹太人所遭遇的事情都发生在他们自己和自己子孙身上。

耶稣基督被拉出去钉了十字架。钉了十字架后不到40年，公元70年，犹太人发动了反抗罗马帝国的暴动，他们把罗马在耶路撒冷的驻军杀了，罗马人岂会轻易地放过呢？所以罗马大军就临近。

在《但以理书》有一个时间表，是给以色列人定的时间表。《旧约.但以理书》9章26节，但以理写在纪元前606年，在但以理书里的预言，提到了七十个七，在这里提到：“过了六十二个七，那受膏者必被剪除，一无所有，必有一王的民来毁灭这城和圣所，至终必如洪水冲灭。”因为在那一个预言里头，讲到了一个年，70个7就是70乘以7，就是490年。圣经的年和我们普通的日历不一样，圣经的年是12个月是一年，每一个月都是30天，所以一年是360天。在这样的日历里，到主耶稣钉十字架的日子正好是483年，因为这个预言的开始是从重新开始建造耶路撒冷，过去以色列人被巴比伦俘虏，后来到波斯王古列的时候，把他们放回去，重建圣殿。但是到了尼希米的时候，特别波斯王叫他回去，建圣城耶路撒冷的城墙，而且是出令，有皇帝诏书让他回去，但以理所预言的就是这件事情，从出令建造耶路撒冷，直到受膏君的时候。这个预言提到那受膏者必被剪除，一无所有，必有一王来毁灭这城和圣所。

果然到出令483年后，就是到第69个7，罗马人来毁灭这耶路撒冷城和圣所。在公元70年，犹太人产生抗暴之后，花了两年的时间罗马兵围城。“易子而食”这个悲惨的成语故事发生在耶路撒冷的犹太人身上，不但是把牲畜都杀光了，包括马匹都杀了，开始吃别人孩子的事件都发生了。这两年之后，终于耶路撒冷被攻破了，被攻破之后产生的巷战，罗马兵发现最难打的一场巷战就是最后进攻耶路撒冷圣殿的这个战争。他们几乎是每一个台阶，这些犹太人“你除非是踩在我的尸体身上，否则无法再登一个台阶”这种情形下跟罗马人作战，所以罗马人打下了圣殿后，他们说，这是犹太人的精神堡垒不可以存在，于是一把火就把它烧了。在他们烧的时候，他们后悔了，因为圣殿的顶是金做的，那金子就融化在岩石缝里头，所以最后他们把毁掉的圣殿，全部敲打，把岩石都打碎掉，这样他们可以把融化的金子取出来，所以最后的结果真是证实了如耶稣基督40年前对门徒所讲的：“没有一块石头留在石头上，不被拆毁了。”

今天如果你有机会去罗马参观，你会在罗马的凯旋门看到雕像，雕像里面有一大堆的罗马兵，抬着一个金灯台，进入耶路撒冷，因为金灯台是七盏金灯台，这是罗马兵庆祝他们的一个凯旋，在历史上纪念罗马兵怎么样征服了耶路撒冷城。

在《旧约.申命记》29章27-29节（写在纪元前1500年）：“所以耶和华的怒气向这地发作，将这书上所写的一切咒诅，都降在这地上。耶和华在怒气、愤怒、大恼恨中，将他们从本地拔出来，扔在别的地上，像今日一样。隐秘的事，是属耶和华神的；唯有明显的事，是永远属于我们和我们子孙的，好叫我们遵行这律法上的一切话。”终于这里犹太人被迫离开了这块地，被赶散到全世界各地，这个无花果树也枯干了。

《以赛亚书》5章5节说：“现在我告诉你们，我要向我的葡萄园怎样行：我必拆除篱笆，使它被吞灭；拆毁墙垣，使它被践踏。”在这里提到的葡萄园，主耶稣也曾说过一棵无花果栽在葡萄园的比喻，现在我们知道以色列这块迦南美地，神所赐给他们的，神要把墙垣拆掉，所以他们就被迫离开了这个地方。

《以赛亚书》5章6-7节说：“我必使它荒废，不再修理，不再锄刨，荆棘蒺藜倒要生长。我也必命云不再降雨在地上。万军之耶和华的葡萄园，就是以色列家；他所喜爱的树，就是犹大人。”所以这预言完全应验了，在这里代表以色列亡国被赶散到全世界。

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