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所以不要常去注意律法,乃要注意耶稣。如果我早上起来对晨更的态度是:“基督徒好麻烦喔!以前没信主,穿了衣服就可以出门了,可以睡到很晚,现在要很早起,要等候主、要晨更。”这样我们仍旧活在律法底下。假如早上起来,不再是想着我必须要作这个、我应该要做那个,不再被这些意念所充满,而是充满着:“主耶稣,又是新的一天,我活着是为了可以更多的来亲近你、认识你,我要更多的活在你的爱里。”你就变成是靠着圣灵而活了!
这里说到:“你们当顺着圣灵而行,就不放纵肉体的情欲了。”不放纵就是不成全的意思,我顺着圣灵行就不会成全肉体的情欲,因为情欲和圣经相争,圣灵和情欲相争,这两个是彼此相敌,使我们不能作所愿意作的,这叫不自由。
不法不服引律法
今天基督徒仍然活在为所欲为的自由里.觉得要做什么就做什么,就像那个青少年一样,以为十八岁以后要做什么都可以,其实根本不懂什么叫自由。圣经上说:“你们若被圣灵引导,就不在律法以下。”如果我们常常来亲近神,圣灵一吸引我们,我们就来亲近他,我们就会发现不再活在律法的要求及定罪底下。但是我们若不愿意顺着圣灵,不愿意来靠近圣灵。觉得要做什么就做什么,不愿意被人管,律法就马上出现。你知道为什么吗?
“因为律法不是为义人设立的,乃是为不法和不服的。”(提前1:9)当我顺着圣灵而行的时候,就不会作不法的事,就不会被定罪。但是什么时候,我的生活重心不是圣灵、不是耶稣,而是教条,读圣经也只读到规条,以致于觉得愈爱主就不能作这个、不能作那个,我整个人还是活在律法之下。有些人觉得为什么不能贪爱钱财,于是就不服,但愈是这样不法不服,律法马上就出现来定他的罪。
有一位弟兄来湾区出差时,我们请他来分享信息,他不肯拿任何的机票钱及讲员费,他说他是来出差的,而且是带职的,因此他从不拿我们教会给的奉献,有人奉献现金给他,连着几次他都不收。这次我又拿给他,告诉他这是现金,是别人奉献的,就买些东西糖果回去给孩子,让他们快乐快乐,我硬塞给他,但后来送机的弟兄回来时带回他给我的一张纸条。上面写着:“主赐给我很丰富,把这些钱还到教会去,教会可以使用。”
我很被这样一个真正不贪恋钱财的人感动,他不是活在圣经里所说的:“你们不可贪恋钱财,因为贪财的就落在各种的网罗里,把自己的心都刺透了。”他不是因律法而活,他乃是因着爱耶稣,要服事耶稣而活,他愈不爱钱,神就给他更多的钱。这就是嫁给基督的生活,多么奇妙!
爱的奴仆心情愿
当我们嫁给这位基督时,神一切的丰盛,都有形有体的居住在基督里面,圣灵来就是要把基督一切的丰盛作成在我们里面。所以当我们来顺服基督,为爱他而活的时候,就如同旧约里所说的“爱的奴仆”,那个奴仆到了禧年的时候,应该可以自由出去。但是如果这个奴仆因为爱主人,不愿意离去,主人就可以在他的耳朵上穿一个洞,戴上一个环,代表他属于这个主人,从此他被称为“爱的奴仆”。
过去他因为被卖而为奴仆,是为工价而做.如今他是自愿留下的,因为爱其主人,乐意来服事他。今天基督徒也应该有这样的认识,不再活在律法底下。耶稣已经为我死了,因着爱他,我所有的一切都为他而做,每天被他的爱吸引而来亲近他,渴望他的同在更多的充满我的全人。乃因着我要、我愿意、我渴望,而不是我应该要这样、我不能这样、我不可那样,不再活在这种领域里,这是完全不同的生活。
我的三姐被圣灵充满以后,主耶稣医治她许多疾病,她非常感恩,常说她很想服事神,做什么都好,就是想服事,这就是一个爱的奴仆,因爱乐意来服事。你若是这样爱神就自由了,而且你将发现神是那么的丰富。圣灵来就是要带给我们自由。
远牧师弟兄读神学院时,不明白神为什么要给人自由意志?他问了许多神学教授,都没有满意的答案,有一个晚上,他花时间亲近神,问神说:“主耶稣啊!你为什么要给我们自由意志呢?你若没有给我们自由的选择权,我们就不会吃分别善恶树的果子,而搞成现在这样。”主耶稣说:“因为自由是好的,因为我是自由的。”他就明白了!
因为神是自由的,自由是好的,所以他要给我们,让我们拥有神的自由,使我们可以自由的不去犯罪,不顺着情欲而行,自由的选择来爱神,像那个爱的奴仆一样。以前我读到旧约里那个爱的奴仆时,觉得他很可怜,他没有离去,留下来作奴仆,耳朵被打个洞,多痛啊!但是因着爱主人他愿意。弟兄姊妹我们一定要留意,在我们里面还有没有奴仆的轭?
赞美非因“我应该”
为什么我们需要圣灵要来带领我们?圣灵让我们知道赞美,并不是因着圣经写着“你们要赞美耶和华”;“耶和华本为大,该受大赞美”:“我们应该靠着耶稣,常常以颂赞为祭献给神,这就是那承认主名之人嘴唇的果子。”我们可以知道许多有关赞美的事,我们要赞美,神要我们赞美,但是当我们更认识神时,会发现圣灵就是一个赞美的灵。