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她回家以后,一直想着那张照片里的他,因为这位姊妹在情感上比较脆弱,比较浪漫,所以一直很想打电话给他、请他送一张照片给她。但圣灵一直说不要打、不要打、可是她没有顺服,还是打电话给前夫要了一张照片。
然后这位姊妹就开始不对劲了,隔几天就想到在大学时有一位男同学追她,可是当时她已经开始跟她的前夫交往了,她告诉那位男同学:“我已经有男朋友了。”那位男同学说:“没关系,你只要让我可以自由地爱你、喜欢你就好了。”后来那位男同学也结婚了,但前些时候她听说那位男同学离婚了。她就开始想:“他离婚了,说不定我们会重修旧好。”
想着要不要打电话给他?她的心里这样想着,隔几天,她的传呼机忽然响了,响的音乐不是她设定的十首音乐里的一首,她再听一次,怎么会是这个音乐呢?这音乐使她想到耶稣,所以她就说:“耶稣,难道是你在叫我吗?”她开始喊道:“耶稣,是你吗?”圣灵就好大地浇灌她,她又哭又笑。她说她曾经被喜乐的灵充满过,就是喜乐地笑;她也曾被圣灵充满,被神的爱融化时会一直哭,可是从来没有像这次同时又哭又笑的。
神的同在那么大在她身上,里面的能力那么大的运行在身上,她太受感动了!她就想:“为什么主耶稣会这样来造访我,是我从来没有经历过的?”原来这几天,她的心偏于邪,失去向基督所存纯一清洁的心,所以神的灵就临到她的身上来释放她。
约翰福音第八章讲到,天父的儿子若叫我们自由,我们就真自由了!我们今天成为神的儿女,神的灵就在我们里面开始作工。要把我们作成神儿子的样式,是一个自由、荣耀的形像,不再被虚浮的情欲所捆绑。这位姊妹说好奇妙啊,那一天神的灵那么大的临到她身上以后,她就觉得她要作见证.好想告诉人说:“主耶稣来造访我!”她要拿前夫的结婚照来作见证。结果她去前夫家,“拿了照片上车再看,就觉得根本没什么嘛!”
当她被前夫的照片吸引住的时候,她完全看不到新娘,可是这一次再看,就发现她的前夫一点都不怎么样,她一直在欣赏新娘,觉得新娘子好漂亮。这究竟怎么回事?就是情欲的灵,忽然间来攻击一个人。有些人的感情比较脆弱,有时候只是看一眼,结果一个权势就来挑动、捆绑他。然后他就神魂颠倒了!继续下去就会一直沉迷下去。
可是天父的儿子叫我们自由,我们就真自由了。如果我们平常留意亲近神,让神的灵更丰富地充满我们,让神的灵主动来帮助我们,当试探来临的时侯,我们会发现神的灵亲自来帮助我们,这是我们所不配的,可是他会充充满满有恩典、有真理的来救我们。
有一位姊妹来美国一段时间以后,有一次去汉堡店吃汉堡的时候听到一首音乐,忽然间思乡的情绪一直涌上来,她想家想得不得了。她就赶快赞美主、赞美主,才脱离了思乡的辖制。你说难道想家不可以吗?可以,你可以想家,但是如果思乡到让你觉得在这里多么的孤单、多么的难过,你已经被仇敌捆绑了。
我们常常不知道仇敌如何辖制我们,他是无孔不入的。所以说我们务要谨守、儆醒,因为我们的仇敌如同吼叫的狮子,遍地游行寻找可吞吃的人,什么时候我们没有活在神里面,我们随时就会因一句话、一个图画、一个景象,整个人就被攻击、被捆绑。神的儿女有权柄可以脱离从世界来的捆绑和辖制!
脱离雇工拘谨心
上一章讲到路加福音十五章那个大儿子,当小儿子回来的时候,对爸爸说:“父亲,我得罪了天,又得罪了你,从今以后我不配称为你的儿子,把我当作一个雇工吧!”大儿子虽然住在家中,觉得自己是好儿子,可是其实他就像个雇工,看到爸爸为弟弟宰了只牛犊.他就很生气,对父亲说:“我服事你这多年,从来没有违背过你的命,你并没有给我一只山羊羔,叫我和朋友一同快乐。”从他这句话就知道他里面是个雇工的灵.不是儿子的灵,因为他说:“你没有给我一只山羊羔,叫我和朋友一同快乐。”
他的朋友在他的心中比他跟爸爸在一起更重要,他不觉得跟爸爸在一起,有父亲的爱、父亲的荫蔽、有父亲为我预备这个温暖的家、有父亲的关怀有甚么宝贵:他觉得跟朋友在一起才快乐,所以他跟父亲在一起并不觉得宝贵快乐,他并不感激。第二,他觉得:“我服事你这多年,从来没有违背过你的命。”这是一个雇工的心、奴仆的心;他觉得我服事你很多年了,你都没有给我奖赏。
我相信小儿子回来以后,会更有儿子的灵在他身上来服事爸爸。他一定好高兴!“我现在可以来耕我们自己家的田,不再是去养别人的猪,我在这里作什么都觉得好高兴!因为是我的家,是我们家的产业,我不再只是为别人作工而已。”他会快快乐乐、高高兴兴的;他作这一切都觉得再怎么样也比在外面养别人的猪好,别人连猪所吃的豆荚还不给你吃呢!
这就是为什么耶稣来了特别跟这些“人所不齿”的罪人在一起。罪人悔改了以后,那种对于救恩的感激、那种爱的激动、那种改变和回报是何等的真实。反而这个大儿子,就像法利赛人一样:“我都做得很好、我都没有违背你的命,可是你对我不够好。”他要的是奖赏、报答,他要的不是父亲的同在。他也不知道其实当他在做这些事、耕这些田时,正是他在承受这些产业而不是在为父亲做的,这叫雇工的心。