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所以她就这样走出去。第一次走出去的感觉,好像被囚了很多年,羞羞愧愧的见不得人,觉得一定要有一样东西遮住手。但是耶稣要释放她得自由,让她丢掉那遮盖羞耻的披肩,从此不再需要,也不重要了。
你是否也觉得需要再做些什么,才能见人?主耶稣要释放你,使你坦然无惧的去见人,因为在他眼中,你是美丽、可爱的,神就是照着你现在的样子喜悦你。青少年很少有这样的认知。他们认为功课要得A,父母才会喜悦我,考上好学校,父母才会喜悦我:这是父母给孩子的错误观念。神悦纳我们的恩年就是神照着我们现在的样子悦纳我们。有些人觉得主耶稣忍受我这个样子已经很多年了,他在等着我改好一点,才能悦纳我。
不是的,主耶稣来就是要来报告他悦纳我们的禧年,所以主耶稣来到地上,特别拣选渔夫、没有学问的人。所以青少年们,不是一定要功课好,主耶稣才会喜悦你。有些青少年为着从小功课的根基不好,一辈子都有自卑感。不需要有自卑感的,天生我才必有用,神造人不一定都是会读书的,有些人修车修得很好,有些人做事很殷勤,神造每一个人,都有不同的优点,都可以让神来使用。但我们必需先知道:我是被悦纳的,是神所喜悦的,才会快乐的活在他的恩典中,神就可以一直发掘我们的潜力。不要每一天都像是为爸起床,为妈妈去上课、去作功课,那就很可怜了。要为这位喜悦你、悦纳你的神而读书,他每一天都可以作奇妙的工作在你身上。
信他必成我赏赐
希伯来书ll章6节:“人非有信,就不能得神的喜悦,因为到神面前来的人,必须信有神,且信他赏赐那寻求他的人。”
神喜悦你,不在乎你功课如何,或是最近的灵修如何,是否照顾别人,爱别人?神说蒙喜悦只有一个条件:信。“人非有信,就不能得神的喜悦。”原文的意思是人到神的面前来必需信有神,必需“信神是He is”。
你需要圣洁吗?他就是你的圣洁;你需要爱心吗?他就是你的爱心;你需要喜乐吗?他就是要成为你的喜乐。“信神是,且信他赏赐那寻求他的人。”另一种翻译是“且信他要成为寻求他的人的赏赐。”只要来寻求他,他就成为我的赏赐、我的奖赏。所以神是悦纳我们,将一个恩典的年岁赐给我们,使我们这一生都活在迦南美地里,活在恩典里面。
但重要的是,你如何享受这个产业?就是每一次都快快乐乐地来到他面前,相信他就是你的供应。你如果认为你的智商不好,数学不好,功课不好,而在那里叹息,不如来到神的面前跟神说:“主啊!我的记忆力不好,背东西经常忘掉,请你成为我的记忆力。”神就可以成为你的记忆力,你相信吗?
高维理(Bill Gothard)就是这样。他以前功课不好,他去找牧师,说:“牧师啊!我没有办法读书,记忆力不好,记的东西老是忘掉。”牧师教他背圣经,他就开始背圣经,神的话使他聪明起来,记忆力变好了,成绩也好起来了.不管你有什么缺欠,例如脾气很坏,动不动就发作,你要相信神可以成为你的温柔,只要来到他的面前宣告:“主,你可以成为我的温柔,我厌恶这个脾气,你要成为我的温柔。”他就可以成为你的赏赐。
有一位小提琴家是匈牙利人,音乐家通常脾气比较大,匈牙利人脾气又非常坏,他骂起人来可以连续骂一个小时;信了耶稣之后,他开始追求主,也被圣灵充满,脾气改变很多,但偶尔还是会发脾气。有一天,他的母亲为了他身体的好处,对他说要吃这个、吃那个。他已经跟母亲讲过很多次:“不要逼我吃这个、吃那个!”但他母亲不小心又忘掉了。他发了一顿脾气说:“我跟你讲过,不要这样逼我!”说完以后,他知道他又失控了,马上向妈妈认错,然后俯伏在地上说:“主耶稣,我真的厌恶我的脾气,你一定要临至我的身上,把这个脾气拿掉,否则我就不起来。”那一天,神的灵大大的临到他身上,后来他成为一个最温柔的人,活到九十几岁,他的太太、儿子、媳妇都见证他是那么温柔的人。弟兄姊妹!神要来释放我们,脱离被压制的囚牢。
自我论断拦阻神
脾气不好的人,是被脾气的囚牢捆绑住了。还有些人被一些不好的嗜好捆绑住,但是神要向你报告他的禧年,你要来到他的面前,借着“因信所得着的圣灵”,相信他要成为你的赏赐。