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人要生存,就需要物质吃穿住用来满足身体需要;人要生活,就需要亲情爱情来满足情感需要;人还有灵,灵需要什么呢?不是物质,不是人的情感,人的灵必须找到神,如果没有神,就感觉空虚,感觉人生没有意思。当他空虚的时候以为是物质不够,他就拼命追求物质,追求吃喝追求金钱,追求美食;当他还空虚的时候以为是情感缺乏,他就拼命追求情感,追求玩乐追求刺激追求美女;但这样就不感觉空虚了吗,还是感觉空虚。因为人的心灵不是物质和情感所能满足的。就像小孩子哭的时候,你给他玩具他不要,你给他糖果他不要,等到他母亲来抱起他来,他就不哭了。他要的是母亲不是物质,我们的灵要的就是上帝,不是别的什么可以代替的。天地的源头是上帝,人的源头也是上帝。人活着,就得认识这个源头,与这个源头连接上。每个人都知道在这个世上都是游客,有一天得回去,去哪儿呢?我们是借住在这个地球上,有一天还得离开,所以人不甘心,这些年好像比以往更热衷寻根找源、修谱立碑,这只不过自我安慰而已,除非找到真正的源头,不然都是舍本逐末。大文学家托尔斯泰说,“生命的意义在于生命的源头,当你找到了神这位生命的源头和主宰,情愿在他对人类整个计划中献上一己的力量,遵行耶稣在圣经中所要我作的,这就是我自己的人生意义。”
找不到这个生命的源头,人的心就难以满足,也就难以平静。比海洋大的是天空,比天空大的是人心。人的里面有一个很大很大的空洞,再多的美女,再多的爱情,再多的金钱,再多的权力,也是填不满的。有一个人叫奥古斯丁,是世界历史上最有智慧的人之一,二十几岁就做大学教授,风度翩翩,才华出众,可私生活放荡不堪,与很多女人犯罪同居,沉溺情色肉欲之中有近16年的时间。这期间他也看到别人在耶稣基督里享受那种纯洁之美,圣洁之爱,合法之爱,在看看自己却受野兽般情欲的捆绑,不时感到痛苦扎心。后来有一天他读到圣经里的一段话,他把圣经一翻开就看到这样一段话,“不可荒宴醉酒,不可好色邪荡,不可争竞嫉妒;总要披戴主耶稣基督,不要为肉体安排去放纵情欲”。(罗13:13-14)这段话进入他的心,他就立刻跪下认罪悔改,与犯罪的过去一刀两断,后来他成为世界上最圣洁的人之一。他写下《忏悔录》,这是一本世界名著。他最后说一句话,上帝啊,人的心是你造的,人的心里没有你,就摇摇不安,不得安宁。
有一个皇帝,叫亚历山大,他带领他的马其顿军队,横扫所及之地,最后打到西班牙,打到大西洋海岸线,欧洲大陆就停在这里了。面对前面一片汪洋,他问身边的人,这是什么地方。回话说,大王,这是世界的边界了。这个皇帝听到后大哭起来。身边的人以为讲错了什么话,这个皇帝说,我才这么年轻,还不到三十岁,已经打到世界的边界了,那以后我还做什么呢,我去哪里打仗呢?所以他大声哀哭。后来没过多久,33岁时,他就死了。人心有无限的欲望,却只有有限的年日,这让人很矛盾。我们中国有一句话,“心比天高,命比纸薄”。我们来到这个世界时,挥舞着拳头,热热闹闹地准备大干一场,离开这个世界时,只好安安静静的摊开那双曾经攥着拳头的手。当人最后一口气的时候,不得不全部放下。遗憾而死,哀叹而亡,难道你我不过如此,就要死吗,你以为人算什么,不过是尘土,人的一生有如南柯一梦,好似昙花一现。所以我们要问,比人的生命更有价值的是什么呢?三千年前,有另一个皇帝找到了答案,他叫大卫,这位以色列国君说,上帝啊,你的慈爱比我的生命更好。
人的生命里有了人的爱够吗?人的爱永远可靠吗?上帝爱世人,人都爱自己。现在不少男女之间的爱,是怎样的爱呢?你有金钱我爱你,你有美貌我爱你,有一天你没钱了,你不漂亮了,爱就动摇了。在我们的生命中需要有上帝的慈爱,上帝就是爱,他是爱的源头,当我不爱了或者爱不下去了,可从这个源头领受爱的力量,就像电池没有电了,不见得一定要丢掉,连接上电源充电即可。
上帝的爱还在于他有最公义的审判。
这个世界不说坏透了,但若说完美也是骗人。恶人享福,义人受苦。精明人得利,老实人吃亏。很多好人不得好报。几多冤情几多血泪。必须有审判,一定要有审判,要有不徇私不舞弊的绝对公正的审判。进入今年12月份更多人在问21日是不是世界末日。有些人还搞末日倒计时,惟恐天下不乱。倒计时10天的时候,我在网上发微博说,21日一定不是世界末日。现在答案揭晓了,的确不是。耶稣说,那日子,具体什么日期,“没有人知道”,这个日子是人“想不到的时候”。上帝不会让那些所谓的“预言家”蒙对的。等到有一天,所有人都不想蒙了,因为总蒙不对,他就在他的日期荣耀降临了,施行拯救与审判。施行拯救,所以有的人会“挺身昂首”,相信主必救他。施行审判,有的人吓得“魂不附体”,因为想不到真有这么一天,这一天这么快就来了。一定要有审判,也一定会有审判。可是如此严明公正的审判面前,有谁能站得住呢?有谁没有罪呢?这很让人矛盾。
人有什么罪,去问问法官,去问问公安,他们会告诉你,人犯的罪有成百成千种。人是看外貌,看外貌都能看出人有这么多的罪,更何况神是看内心,不仅法律上的罪,行为上的罪,言语上的罪(比如谎话,一口两舌搬弄是非),连人心思上的罪(比如记恨、淫念、贪心),神都看到,神都知道。有了罪会怎么样呢?我们中国有一个词,叫“罪该万死”,它说出来圣经讲的罪与死的关系,“罪的工价就是死”。如此这般,如何是好呢。孔子说,获罪于天,无所祷也。人犯罪得罪了上帝,该怎么办呢?
上帝爱世人,上帝的爱在哪里?这爱从耶稣的身上可以看到。
这一位救主不肯救自己为要救我们,人都是牺牲别人成就自己,他却牺牲自己成就别人,这一位永远不死的神死在十字架上,宁可受死叫我们得生,宁可受刑罚叫我们享平安,宁可居无定所没有家叫我们得享天上荣美的家,宁可被弃绝叫我们被接纳,宁可被定罪叫我们得赦免,审判者成了死刑法,你找真爱吗,真爱的本体耶稣也在找你呢。你看见神的爱吗,神的爱在耶稣的十字架上。我们犯了罪,欠了很大一笔罪债无力偿还,可罪债一定要偿还,幸好“全款付清”的标牌在很久以前就被钉在十字架上了。