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因此我们不能将懒惰当成了顺服,将懒惰演变成高举神的主权,将懒惰传福音、懒惰读经、懒惰祷告变成改革宗(福音派)独有的‘信心’。我曾参加一个短期的神学班,许多改革宗教会信仰极其教条化,信徒冷心、人数越来越少,但却自我安慰说,因为无论在哪里,有两三个人奉我的名聚会,那里就有我在他们中间。这两三个人自我优越感特强,认为只有我们才是真教会,大教会里假信徒太多了。
教会的复兴有质的复兴,也有量的复兴。追求质的复兴并没有错,追求量的复兴也没有错,但不能只追求质的复兴,也不能只追求量的复兴。使徒行传所带来的复兴是质的复兴,也是量的复兴。爱德华滋所带来的大觉醒让我们看到大批的人悔改,这是质的复兴也是量的复兴。约翰诺克斯在神面的祈祷:主啊!给我苏格兰。如果约翰诺克斯生在如今的中国,我们一定会被某些改革宗人士所批判,认为他只是作秀的人。弟兄姐妹,约翰诺克斯的祷告其实还太小了,他所祈求人数还是太少了。上帝给门徒的大使命不只是一个苏格兰,是从耶路撒冷至到地极,是全世界。我们应该在神面前的祷告,合乎上帝大使命的祷告应该是全世界。我们不能作关注眼下几个人,只关注瓯北(温州)这几个人,我们要看到上帝给我们的大使命,是中国。上帝让我们生在中国,成长在中国,受中国文化的教育,如果耶稣今天在我们中间,我想他一定会对我们说同样的话,你要在瓯北、温州、浙江、中国为我作见证。因此我们的眼界是中国,我们心里要装着中国千万的灵魂。这是我们的责任,教会如今没有复兴,是因为我们心里还没有装着中国心,我们还没有在上帝面前有一个发自生命深处的祈祷:主啊!给我中国。今天中国教会还没有复兴,是因为我们恩典教会还没有复兴;今天,恩典教会还没有复兴,是因为你还没有复兴。盼望你、我在神面前有一个祷告:主啊!复兴我。请你握住身边人的手,对他说:主啊!复兴你。弟兄姐妹这是你我在神面前的责任,五个愚笨的童女被关在门外是因为她们没有预备油,我们要竭尽全部的力量顺从上帝的大使命,这就是复兴前的预备。
会友大会那天我在母婴室和几位母亲谈起教会这几年新出生婴孩很多,占了教会大人半数以上。我们每对夫妻几乎都生了二个孩子,其实这也是教会传福音的一种方式。但我说我们教会属灵的儿子还没有生出来,如果每对夫妻都生一个属灵的儿子、二个属灵的儿子,教会就复兴了。那天芳芳姐妹说,生肉身的孩子容易,生属灵的孩子难啊!是啊,这工作就如摩西领以色列人出埃及。不过,只要我们人竭尽全力传福音,这是我们的责任。如果我们没有竭尽全力顺从大使命,神就会责备我们。今天是初一,我邀请教会所有肢体用两分钟时间来‘怀孕’,找一个今年你要传福音的对象,让他/她在2013年第一天就被你放在祷告中‘怀孕’,让他在你的生命里成长,到了神所预定的时间,让他出生来到神的家里。
第二种错误:盲目追求所谓圣灵的复兴,这种复兴并不是信仰的复兴,真理的复兴,只是人情感的兴奋。这种复兴就像犹太人追求明星耶稣一样,他们想要的就是吃饼得饱。结果却将耶稣钉死在十字架上。犹太人复兴的结果是牺牲了耶稣的生命,一个复兴教会里没有耶稣是可怕。一个所谓复兴基督徒却没有基督的生命,这是一个信仰的盲点。
这二种错误要我们时时提防的,同时我们要明白圣经的真理,使自己置身于神的复兴里。
或许今天你和我正如门徒发出了一个错误的祈求,主啊!你何时复兴教会呢?但我们要留心耶稣的教导:父凭着自己的权柄,所定的时候日期,不是你们可以知道的。但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力。并要在耶路撒冷,犹太全地,和撒玛利亚,直到地极,作我的见证。复兴是来自神的主权,但不能忽略人的责任,你的责任就是回归真理,尽心、尽性、尽力顺从耶稣的大使命,从你的身边开始向别人传福音。
2013-2-4
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[1]徒5:40-41公会的人听从了他,便叫使徒来,把他们打了,又吩咐他们不可奉耶稣的名讲道,就把他们释放了。他们离开公会,心里欢喜。因被算是配为这名受辱。
[2]《真正的复兴》伊恩.默里著张宇栋译团结出版社P60
[3]腓3:18-20因为有许多人行事,是基督十字架的仇敌。我屡次告诉你们,现在又流泪地告诉你们。他们的结局就是沉沦,他们的神就是自己的肚腹,他们以自己的羞辱为荣耀,专以地上的事为念。我们却是天上的国民。并且等候救主,就是主耶稣基督,从天上降临。
[4]欧文《圣灵论》改革宗出版有限公司P64
[5]欧文《圣灵论》改革宗出版有限公司P64