可爱、可感、可乐、可学(2)

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　　教会如果做到人人可爱，其兴旺光景，就绝不止于今天这样坐满屋子的九百多人。我们不仅感谢神赐福“基督之家”，更希望神赐福全台湾的教会，巴不得全世界所有属神的教会都蒙福佑，每一个主日崇拜都有坐满了屋子的人，心被恩感，归荣于神，在主恩中，一天天建造更多的礼拜堂，成立更多的教会，为主得更多的人。这是高举“人人可爱”的结果。当我们从心里感觉到人人可爱，并且愿意顺服圣灵的引导，去爱每一个人时，神就活出来了，就在我们的爱中被人看见，你我爱心的行为，就把神具体介绍出来了。讲到这里，我们实在亏欠，我们是不是已经做到这种光景呢？今年这一年，就是努力朝向“人人可爱”而行的一年，若有一人自绝于恩典之外，都是我们的责任未尽，有一个人跌倒冷淡，都是我们的过错；因为我们没有用爱心为他祷告，没有用帮助代替愤怒，我们的爱心不够，帮助不足，所以才有这种不应该有的光景。我们要追求做到，人人可爱。

　　清代的文人郑板桥，对苏东坡特别欣赏，他说：“东坡一生最可爱的地方，是他觉得人人可爱。因为他觉得人人可爱，所以，东坡自己也使人觉得可爱。”当你觉得人人可爱的时候，你就是人人所爱的人；使自己真正可爱之道，就要去爱每一个人。我们真需要靠主常存爱一切人的心志，能这样做，教会第一个标竿就建立起来了。

　　第二、事事可感——请看以弗所书五章二十节。如果你能做到“人人可爱”这第一个标竿，“事事可感”这第二个标竿，就很容易建立起来。因为既然人人可爱，人与事分不开，每件事自然都可感谢，没有遗憾了，不会觉得不愉快了。经上说：“万事都互相效力，叫爱神的人得益处。”（罗8：28）每一件事的内涵，都有因果关系在，一个真正顺服神的人，相信神是统管万有的主宰，天地万物是他造的，宇宙一切都在他掌握之中，你有这个属灵的看见，就发现每一件事都非偶然的。我多次讲过：“基督徒字典里面没有偶然一词”，一切发生都是必然的，不过，表现的方式有的好像是偶然的，其实严格分析起来，都是理所当然。

　　亚里斯多德说：“世无无因之果”，每一件事都有他的因果关系，也许目前看不出来，时间一长，就能觉察到。天地间没有一事没有道理，没有一事是偶然发生，都在因果律支配之下，因此我们遭遇任何一件事情，都值得感谢神。因为每一件事情，都是天父为他的儿女安排的，健康也好，疾病也好，得着也好，损失也好，遭灾也好，蒙福也好，平安也好，危险也好，我们如真有属灵的眼光，就会知道万事可感，因为直接、间接都是于我有益。我们到医院探望，看到病人躺在床上，就要感谢主，是我们站在那里为他祷告，我没有病，还能服侍病人，就证明主的恩典托着我们，否则我们照样可以躺在病床上需要他人的慰问。你能去探望别人，不是别人探望你，这就是福气。被小偷光顾的人，也应当感谢主，因你是一个被偷者，而不是偷人者，这些都是主的保守，否则饥寒起盗心，谁能保证不犯罪呢？我们要把事情整个想想，不要只看一面，两面都想，就没有一件事不可感谢的了。

　　有一年，我在新加坡讲道，有位弟兄接待我，他家里每一个饭碗，都刻有一首诗：“有人有饭不能吃，有人想吃没有饭，我今有饭又能吃，怎能闭口不谢饭。”病在床上的人，有饭也不能吃；穷人沿街乞讨，想吃又没有饭。这位弟兄每餐都叫他的儿孙背一背这四句打油诗，吃饭常谢饭，这是最好的理由。日常生活中所接触到的每一件事，用信心的眼光看都可感谢。如遇到倒霉的事情更要感谢，千万不要被不愉快的事情绊倒。撒但就是要用一些不愉快的事情，使你怨天尤人，你怨天尤人，它就高兴了；应当把怨天尤人，变成荣神益人，这样，你就站住了地位。

　　世界上有一些关乎感谢的俏皮话，像昨天报上说：英国的玛格丽特公主，被美国人选出为“世界十大服装最坏的女人”，服装设计家的评语说：“玛格丽特公主的服装，使伦敦人感谢他们的雾。”因为雾大，就看不见穿什么衣服了。世上有很多感谢，动机不一定纯正。我们的感谢，却有最坚实的理由：确实知道神爱我们，他许可临到我们身上的事，最后都是叫我们得益处。约伯受了许多苦难，最后神把加倍的恩典赐给他，最重要的好处是他从前风闻有神，现在亲眼看见了（伯42：5）。这些经验告诉我们，你如果不经过苦难，不能进入荣耀；不经过水火，不能进入丰富之地（诗66：12）；不背十字架，就没有冠冕。当我们经历难处的时候，先要感谢主，他瞧得起我，才给我这个功课学，我们存这样的心，在主面前便觉得万事可感，没有一件难事苦事，能夺去我们由衷感谢的心。

　　我初蒙恩时，老听到母亲说感谢主！感谢主！当时我觉得毫无意义，等到自己被神慢慢带领向上，更多摸着了恩典的实际之后，就发现我不说也不行了。常常在生活中油然而生感谢之心，你会感到神这样奇妙的安排和引导，我们怎能不说感谢呢？神恩浩大，实在够用，我们只有哈利路亚！

　　有位爱主的基督徒有这样一个祷告，很有榜样，他说：“主啊！求你给我宁静的心，能忍受那不可改变的事情。主啊！求你给我勇气，去改变那应当改变的。主啊！再求你给我智慧，让我能分别什么是可以改变的，什么是不可改变的。”什么是可以改变，什么是不可改变的呢？大体说来，凡是既成事实，如死亡夺去亲人，就是不可改变的了，如死者信主，将来一定复活，如果不信主，死了就到应当去的地方，哭闹也没有用，怨天尤人，更不应当。这时，应当安静接受那不可改变的事实。什么是可以改变的呢？像嗜好拿不掉，靠主拿掉它，老是恨人、嫉妒人的心，靠主改变它。主啊，我愿意与你合作，加给我力量，改变我的“老我”，把羞辱神的东西拿掉，一切使我良心不安的都拿掉，靠主一一改变它！

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