神的毁灭与拯救（上）(2)

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继奥巴马公开支持同性恋婚姻之后，希拉里也开始公开支持同性婚姻，只为了争取选票，好将自己送上总统的宝座。这是在基督信仰立国的美国。目前，同性婚姻合法化议案正如火如荼地推进，支持同性婚姻合法化的人数比例越来越大，美国已有九个州在法律上认定了同性婚姻的合法性。这就是末世的罪恶昭显。在中国，同性婚姻合法化议案也提到了人大会议上，著名人文学者李银河女士公然宣称，只要出于自愿，一切的性关系都是人q uan的自由。可以想见，人类整体的堕落已经到了怎样的地步！在堕落之后，神的审判必然临到。而我们所看到的是，主耶稣再来的日子近在眼前了。世人哪，应当悔改，免得灭亡！

当所多玛人拥挤罗得，妄想攻破房门的时候，我们看到大能的天使的作为。他们伸出手来将罗得拉回房子里，把门关上，然后他们用超自然的能力，使门外的人无论老的少的都眼睛昏迷，摸来摸去，却总是找不着房门。而罗得这个企图用一己之力保护天使的人，最终却得到了天使的保护。相信神儿女的周身，也有天使在保护着我们。

现在我们来分享第二段，罗得离开所多玛，记在创世记19：12-22，我们一起奉主耶稣的圣名读经（略）。

当两位天使把罗得拉回屋里，又使所多玛老少男人的眼睛昏迷，无法攻进房子里。也许这个时候，罗得开始揣摩这两个人不是普通人。而两位天使这时向罗得宣布了神要毁灭这城的信息，是很迫切地宣布的，因为天使已经看清楚了，这城必然立刻遭到神公义的审判。二人对罗得说：“你这里还有什么人吗？无论是女婿，是儿女和这城中一切属你的人，你都要将他们从这地方带出去。我们要毁灭这地方，因为城内罪恶的声音在耶和华面前甚大，耶和华差我们来，要毁灭这地方。”神是信实的，天使是服役的灵体，他们的宣告乃是传递神的审判。就在这审判当中，神仍然在怜恤着罗得的家人。我们知道，罗得一家是寄居的外来人，那么他的女婿极有可能是所多玛当地人，可见他们一家与这城的关系是何等密切。神理应将一切所多玛人毁灭，但是祂却吩咐罗得可以带出城中一切属罗得的人，给他们以得救的机会。神岂不也因着我们的缘故施怜悯于我们，乃至我们的家人亲朋吗？于是罗得告诉女婿们。从上文罗得宣称他的两个女儿还是处女，可以判断，他的女婿们极有可能是与他的女儿们订了婚，但是还没有正式迎娶。罗得告诉女婿们说：“你们起来离开这地方，因为耶和华要毁灭这城。”但是他的女婿们是如何反应的？他们居然以为他说的是戏言。

对于神向我们所说的话，我们是否给予严肃的对待、郑重的回应？还是我们和罗得这两个无知的女婿一样，以为神的话语是戏言？轻视神的话，后果将不堪设想。神一再地儆醒警告我们，我们却轻看这出于公义与怜恤的提醒，以至厄运来临之时，后悔也来不及了。

不知道这一个夜晚，罗得一家是怎么过来的，可能罗得一宿都没捞着安歇。天亮了的时候，罗得还没有带着一家人离开的迹象，这很令人费解。也许罗得在看了他女婿们的反应之后，也觉得毁灭这城是个戏言，也许他在所多玛生活得太久了，对罪恶也麻木了，觉得所多玛人所行的也未必就会招致倾刻之间的完全毁灭。也许他对他现今拥有的一切：社会地位、家产、仆婢等等，还存着贪恋和侥幸的心理，舍不得撇下这一切离开。是天使出于神的怜悯，开始催逼罗得说：“起来！带着你的妻子和你在这里的两个女儿出去，免得你因这城里的罪恶同被剿灭。”这里，天使没有再提到罗得的女婿和一切属他的人，因为他们不相信罗得传递的关于这城毁灭的信息，天使也放弃了他们。许多时候，不是神丢弃了我们，而是我们不信祂、不愿意听从祂、跟随祂，是我们离弃了神。但是罗得居然迟延不走。很明显的，所多玛有罗得的牵挂，已经成为他生命的一部分了，正如一位解经家所言：“甚至硫磺也不能使他变为清教徒。”这就是罪人的本性。甚至硫磺的火湖也不能使我们放弃属世的一切，全身心地跟随主。这时情势已经非常紧迫了，两位天使因为耶和华怜恤罗得的缘故，耶和华怜恤罗得是因为祂体恤亚伯拉罕的祈求，所以就拉着他的手和他妻子的手，并他两个女儿的手，把他们领出来，安置在城外。弟兄姐妹，我们在神面前领受的恩典，完全是出于神的怜悯，而不是自己有什么功劳，是神怜恤我们。

天使将他们领出所多玛城以后，就说：“逃命吧！不可回头看，也不可在平原站住，要往山上逃跑，免得你被剿灭。”天使指示他们，不要回头，不要留连在原地，因为他们深知罗得的心态，还是留恋所多玛中属于他的一切。可是这一切若不是神允许，有哪一样是属于他自己的呢？天使嘱咐他要往山上跑，免得那剿灭罪恶之城的火蔓，连他们一同被剿灭了。直到这时，罗得才真正恐慌起来，开始放弃世上的财产，留恋的地位，开始为自己的性命担忧了。他对两位天使说，是很迫切很诚恳地说的：“我主啊，不要如此。你仆人已经在你眼前蒙恩，你又向我显出莫大的慈爱，救我的性命，我不能到山上去，恐怕这灾祸临到我，我便死了。”这话是什么意思呢？罗得的意思是，你们救人要救到底，既然你们让我蒙恩又显出慈爱，那么，如果还没等我逃到山上去，这灾祸就追上了我，我岂不就死了吗？我们细想，神祭会不等他逃到山上就降下灾祸？神做一切的事情都精准无比，非有限的我们所能测度的。但是罗得不这么想，他看到一座又小又近的城，就与天使讨价还价，要求天使容许他逃到这座小城里，让他的性命得以存活。许多时候，我们和罗得是一模一样的，明明知道得救是出于神的怜恤，是主白白赐下的恩典，我们却还是要和主讨价还价，不完全按照主的话语去遵行，而是照着自己的意思问主：这样行不行？那样成不成？还有的时候，神出于怜悯也会应允我们，如同在这里天使还是应允了罗得的祈求一样。我们不去思想感恩，反而把神的怜悯当作证据，来证明自己的讨价还价是正确的。这就是我们真实的属灵景况。

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