基督徒的处世之道.(2)

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　　使徒进一步说：“各人必担当自己的担子。”在此“担子”不是指罪恶方面的担子，这“担子”就是基督徒在世上各人应尽的本分与责任。就如每一个士兵都必须携带自己的装备，这是他的责任所在。爱心是甘愿担当别人的重担，却不是依赖别人来担自己的重担。寄望别人来担自己的担子的思想是取巧的思想，是无端的索求，这并不是爱心的问题。凡实际过着爱心生活的基督徒，必然不是仰赖别人的慷慨来解决自己的难处，乃是准备自己担负自己的难处，又尽量分担别人的难处。

　　三、如何凭爱心行事(加6：6—10)

　　(一)应供给主仆的需用(加6：6)

　　加拉太书6:6在道理上受教的，当把一切需用的供给施教的人。

　　“在道理上受教的”指一般基督徒，“施教的人”指奉献自己一生的传道人，基督徒应该供给他们一切的需用。在道理上受教的基督徒，应当供给“施教”的主仆，使他们可以专心侍主，这是无可推诿之责任。笔者的领受是，凡信仰纯正、热心爱主、为人正直的基督徒，必乐意藉着供给主仆的需用，来表示他们爱主的心。

　　有一些基督徒存着一种思想，以为传道人应该甘心为主受苦，所以无须在“一切的”需用上供给他们。这是不负责和取巧的托辞，因为这不是基督徒应抱的态度，而是传道人应抱的态度。

　　有人以经济学的角度说，没有给传道人足够的需用，实际上是在克扣传道人的传道资本，这样的人应该对教会属灵的损失负责。我想这有一定的道理。当然，也有不领工资的传道人，故意多方表露自己的缺乏，常常指望人的关心，是徒有“信心生活”之名，这种生活不能荣耀神。

　　(二)种与收的因果关系(加6：7-8)

　　加拉太书6:7不要自欺，神是轻慢不得的。人种的是什么，收的也是什么。6:8顺着情欲撒种的，必从情欲收败坏;顺着圣灵撒种的，必从圣灵收永生。

　　“人种的是什么，收的也是什么”，愿不愿意帮助人这等事，就像是为自己种植一般，若所种的是坏种子，就收恶果;反之，若所种的是善种，就必收美果。使徒在此指出：“施比受更为有福”，行善并不是一种损失，乃是一种“投资”，使自己将来可以有收成。所以行善不只是为助人、荣神，亦是为自己积存财富在天上(参太6：19—20)。“神是轻慢不得的”，这句话是重要的提醒。“轻慢”意为“嘲笑”、“瞧不起”。凡是轻慢上帝的、不把上帝放在眼里的人必要自食其果。

　　“人种的是什么，收的也是什么”，是自然界的一般定理，属灵的事也是如此。一个人种下真诚的爱心，若“顺着圣灵撒种”，即顺着圣灵的感动和引导行事，收取的是天上永存的基业和丰盛的生命，必从神那里得赏赐和称赞;反之，我们若“顺着情欲撒种”，即顺着肉体的喜好行事，这等于在替自己撒下一些败坏、灾祸的种子，终必收取败坏。

　　这类的例子，正面的、反面的都有许多。我讲一个正面的事例：我读本科时候的班主任老师，自复堂后长期在上海国际礼拜堂做外事接待，她一向认真负责，热情接待外国的弟兄姐妹，有许多人也就成为她的朋友。她告诉我说，“我真如亚伯拉罕一样，竟然接待了天使。你想的到吗?我儿子刚到美国留学的时候，到了一户人家去租住，不曾想到，竟然是我接待过的、把我当做好朋友的一家人。我儿子得到他们很大的帮助。我真是接待了天使啊!”而反面的例子有《旧约》的哈曼对待末底改这类的事例。

　　(三)行善不可丧志(加6：9—10)

　　加拉太书6:9我们行善，不可丧志，若不灰心，到了时候，就要收成。6:10所以，有了机会，就当向众人行善，向信徒一家的人更当这样。

　　圣经提醒我们，行善不可丧志。行善怎么也会丧志呢?这句话显示，行善也可能会遭遇阻拦、误解、批评，甚至是讥笑，所帮助的人令你失望，善行未见结出善果，就常使行善的人受到打击，灰心丧志，觉得自己所行的善事归于徒然。这种情形是可能发生的，正因为如此，使徒劝勉基督徒，行善不可丧志!

　　主耶稣拯救罪人，他顶着人的误会、拒绝、反对和凌辱，最后他舍命在十字架上，才使我们得着这宝贵的救恩。基督徒不能以为，行善理当受人欢迎，或是人们若不笑脸相迎，便无心行善了。相反地，基督徒应当准备为行善而受苦(参彼前2：30)，为讨神的喜悦，遵行神的旨意而行善，不是为得人的拥戴、称赞、报答而行善(参太6：1—4)。有这样的认识，才不至于行善而灰心。

　　四、结语

　　“有了机会”是指，当我们手中有“行善的力量”，而别人也有需要的时候，就应当趁着机会行善。“向信徒一家的人更当这样”，这句话指出，基督徒在主里已经是一家的人(参弗2：19;提前3：15)，所以说“更当这样”，应优先和更多地帮助主内弟兄姐妹的缺乏。

　　圣经说：“到了时候就要收成”，这表示行善之收成是有“定时”的，是需要等待的，正如撒种需要等待收成一样。

　　在《雅各书》中也有类似的教训：“弟兄们哪，你们要忍耐，直到主来。看哪，农夫忍耐等候地里宝贵的出产，直到得了秋雨春雨。你们也当忍耐，坚固你们的心，因为主来的日子近了”(雅5：7—8)。

　　基督徒应该都是“行善的农夫”，理当效法农夫的忍耐而行善。这是使徒保罗教导我们对待他人的责任，也是基督徒的处世之道、爱心待人的原则。

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