三朵百合花(2)

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　　百合花生长于荆棘中，非但表现出它的勇敢与刚强，也更突出它的高雅与圣洁来。因为它生长在荆棘丛中，别人是不能随便去采摘它的，如果你要采摘它，必会被其周围的荆棘扎破手指，划破衣衫。这说明它不是随便与人同流合污的，也不是随意受人摆布的，你可以观赏它的美丽，可以嗅闻它的芬芳，但它却不受你任意摆布。你想随意地去采摘它、玩弄它，是不行的。

　　画家徐悲鸿曾言：“人不可有傲气，但不可无傲骨。”基督徒更当如此，一方面我们温柔善良，尊重别人；另一方面在真理上要站立得稳，在原则性问题上，我们绝不能含糊其辞，绝不能和稀泥或迁就于邪恶，当像荆棘中的百合花那样有原则有立场，有思想有主见，不受环境任意地扭曲和摆布。

　　百合花的花秆挺拔、正直向上，这象征基督徒要有一颗正直的心灵，有正直的行为，不喜欢不义，只喜欢真理。荆棘中的百合花不屈从于恶势力，不屈不挠、一心为神，捍卫真理。一个基督徒就应当这样，有积极向上的姿态，无论在何种环境中做一个正直诚实，一心爱主的人。

　　百合花的花形呈漏斗状，花心向上张开，这象征着一个基督徒要口唱心和地赞美主，并且具有活泼向上的盼望。我们也当像百合花一样，即便在逆境中也要仰视苍天，高声赞美，荣归主名。荆棘中的百合花在艰难险阻中发出感恩的歌唱和赞美，荆棘的重重包围并未能阻止得了它如期的开放，未能阻止它向上的生长。

　　一个基督徒要像百合花一样有着对属灵事物热切的盼望(花心向上，花口朝天)，有着对真理坚持不懈的追求。我们的指望不在地上，乃在天上。主耶稣告诉我们，要积攒财宝在天上，虽然我们今生今世活在地上，但我们的终级目标是上头的国。

　　三、山谷中的百合花——受得了卑微

　　在雅歌书中，佳偶说“我是沙仑的玫瑰花，是谷中的百合花”(歌2：1)。百合花生长在山谷之中，是何等卑下，因为它没有生长在高高的山岭上迎风招展，悦人眼目，而是生长在人迹罕至的低洼之处。然而这种所谓的“卑下”与“卑微”却是一种甘愿降卑，甘愿谦卑的精神。俗话说：“人往高处走，水往低处流”，山谷中的百合花却反其道而行之。通常人们之所以“往高处走”，是为了谋求在世的地位、名誉与享受。倘若有人愿意往低处走，便会被人们视为“不求上进，消极颓废”，然而谷中的百合花却心甘情愿地下到低洼的山谷，在那里找到了它的安身之处，它并不渴望到高高的山顶上去显示自己，去炫耀自己，也许它认为这低洼之处恰恰就是理想的存身之地，正是维持自己信仰，保存自己品格的地方。在这样低洼的地方，百合花找到了自己生命的坐标，实现了它生命的价值。

　　耶稣基督正是一朵降卑在山谷中的百合花，他道成肉身并没有降生在王室之家，也没有降生在富贵之家，而是降生在一个一贫如洗的普通的木匠家中，他在世上没有做君王，也没有做臣宰，没有成为地位显赫的撒都该人和法利赛人，而是普通人中的一员——一位普通的传道者。

　　然而这样低下的地位并没有真正妨碍他在地上的工作，没有真正阻挡他在地上完成自己的使命。正是在这样恶劣的环境里和卑微的位置上，基督耶稣做成他传扬福音救赎人类的事工，完成了他的千秋伟业。

　　耶稣基督的一生从生到死都是降卑的，从马槽到十字架，这一生历程是那样平凡，却又是那么伟大，自始至终如同百合花降卑在山谷之中，然而山谷中的百合花却放出了奇异的清香，这香气不仅飘荡在山谷中，也飘荡在整个大千世界之中，整个世界流溢着基督的馨香之气。

　　耶稣基督为我们作出了降卑(谦卑)的榜样，他亲自为门徒们洗脚，他甘愿作众人的仆人，他说：“人子来，不是要受人的服侍，乃是要服侍人……”(太20：28)我们基督徒要以基督为典范，学像基督，谦卑虚己，做谷中的百合花。

　　基督徒不应像扫罗王一样一味地寻求属世的高位，也不可将属灵的事情属世化，像雅各、约翰的母亲那样在耶稣的面前为自己的两个儿子谋求属世的地位——当耶稣得国降临时坐在耶稣的左右(成为君王的左臣右相)。一个基督徒应该学会谦卑下来，服侍众人。

　　我们一生应该成为侍主爱人的一生，无论遇到怎样的情况应让基督在我们身上照常显大。

　　谷中的百合花白里透红，恰如“我的良人白而且红，超乎万人之上”(歌5：10)。“白而且红”是基督的品格，也是基督徒的品格，“白”象征着圣洁高雅，“红”象征着基督的牺牲和宝血的救赎。

　　的确，有一种百合花其花瓣的中间是红色的，花瓣的两边却是白色的，这正象征着我们每个基督徒是由基督在十字架上流血所赎买回来的，也表明我们要像基督那样圣洁高贵，白超乎雪。一个基督徒品格就应当像山谷中的百合花那样“白里透红”，与众不同。

　　我们今天活着已是基督的人了，我们的身、心、灵不再属乎我们自己，更不属乎这个世界，而是完全归属基督。我们应当流露出白里透红的生命，在我们的信仰之路上去见证基督的美名。

　　基督徒要洁身自好，远离世俗的种种罪恶，使自己永远保持着这种属灵的颜色，倘若我们在不经意中被罪沾染，就会逐渐变成黑色、灰色、杂色，而不是“自里透红”了。要维持这种生命的本色，靠的不是我们自己，乃是基督，我们要在凡事上靠主耶稣得胜。

　　在上文中我们与大家分享了“三朵百合花”的属灵意义，这三朵生长在不同环境中的百合花似乎都是受人藐视，被人冷落，被人厌弃的，然而正是这些艰险、恶劣、卑微的环境造就了它们高尚的品格，实现了他们生命的价值。

　　基督徒要学像这三朵百合花，一生一世要做讨主喜悦的人。我们要像野地里的百合花那样，耐得住寂寞，受得了贫寒，不被世间万象引诱迷惑；要像荆棘中百合花那样，经得起试炼和打击，在生活中做一个强者；要像山谷中的百合花一样受得了卑微，甘愿谦卑，顺服神旨。

　　百合花是花中的君子，但愿我们基督徒也在人群中做君子，做耶稣基督的反光明镜，反射出基督的光辉。
 

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