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理智回来了,她被神带领来思考。她看到她可怕的背道,她的骄傲,她的叛逆;她痛苦,流下深深懊悔的眼泪。平安回到了她的心里。这时她举手向天,大声说道:“哦爸父,我感谢你!——赏赐的是耶和华,收取的也是耶和华。耶和华的名是应当称颂的。”就这样,她的受苦结出平安的义果,她的天父管教她,不是暂随己意,而是要她得益处,使她在他的圣洁上有分。
就这样,神救了她的灵魂脱离捕鸟人的网罗。她在义路上重新开始,积极热心事奉神,对他的敬畏日益加增。通过苦难和试练,用这种那种的方法,神必然要救他的百姓脱离捕鸟人的网罗,就算他们是已经进去了,他也必然要救他的百姓脱离捕鸟人的网罗。
现在结束,我要讲一讲“必”这个字。
圣经每一样真理真是确凿的,这正是它的美好之处。如果真理不是确凿的,它就不是宝贵的;它是宝贵的,正是因为它是确凿的。
圣经说:“他必救你。”为什么?
首先是因为他已经应许要这样做,神的应许是绝不会食言的承诺。如果他说了他要,他就要。
第二,因为基督耶稣已经起誓,他要这样做。
在很久以前,基督耶稣成了群羊的牧者,也成了为他们作担保的。他说,如果他们有一个灭亡,你就要我负责吧。所以,因为基督负责,因为他是所有神的百姓在天上的担保,他们一定要得到保守;否则基督的担保就要被没收,他的誓言就无效了。
他们一定要得到保守,这还是因为如果不是这样,他们所有人和基督之间的联合就不是真正的联合了。基督和他的教会是合而为一的——是一个身体;但如果我身体任何一个肢体被切掉了,我就成了伤残的,如果基督会失去他任何一位儿女,他就成了伤残的基督。
“我们是他的身体,是那充满万有者所充满的。”那么,如果全教会不被收聚起来,基督就不是一位完全的基督,因为他是没有了他的充满。他们一定要全部得救,因为神决定了他们要得救,子已经起誓他们要得救,圣灵神为他们要得救作了保证。神的百姓没有一个要被丢弃,否则圣经就不真了。约的整体稳固取决于他们最终蒙保守。整个恩典之约取决于这点——“他要把我们毫无玷污,完全的灵魂献上,用神极大的喜乐,交在他的荣面之前。”
所以他们一定要蒙保守,脱离捕鸟人的网罗,因为若不是这样,约就要失效了。如果一人灭亡,所起的誓就要被破坏了,如果一人被丢弃,约就失效了,所以他们一定要被保守得安全。——“他的荣耀联于,拯救他最小的羊;所有他天父赐下的,他的双手稳固保守。”
我没有时间详细讲这个题目,这题目充满荣耀,可以作为很多次讨论的题目。我现在要结束,我要说,人啊,弟兄:“他必救你。”这个应许是属于你们的吗?你就是那人吗?
你说:“我怎么知道?”
你相信主耶稣基督吗?身为一个有罪的罪人,你把自己完全交给毫无玷污的救赎主的血和义吗?
我不是问你是循道会的,还是国教,或者浸信会,独立教会,或者还是长老会的;我唯一的问题是,你重生了吗?你出死入生了吗?你是“在基督耶稣里新造的人”吗?你所有的信靠都交给了主耶稣基督了吗?他的生命成了你的模范,他的灵住在你的身上吗?
如果是这样,平安就是归于你的;这个应许是属于你的。你可能曾经是最坏的人,但如果你相信基督,这些罪都被赦免了,你可以把这应许看作是你的,直到永远。但如果你自以为义,以自己为依靠,不敬虔,毫不在乎,爱世界,你就没有这样的应许——你是在网罗里,你要落在当中,除非你悔改,否则你就要灭亡,因为圣经写着:“你们若不悔改,都要如此灭亡。”
愿神救你脱离灭亡,让你在基督的血里有分。荣耀归于父,子,圣灵,直到永永远远。要救他们脱离。