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魂是在身体里面,魂就是思想、情感、良心、意识,所以是我们里面的魂在做决定,我们可以选择让内住的圣灵管理我们的魂─思想、感觉、欲望,而身体也会随之反应,如此我们身体就成了圣灵的殿。然而我们也可以漠视圣灵、消灭圣灵的感动,抵挡、压抑圣灵,然後决定受身体欲望操纵,而不是受圣灵管理。
圣经说圣灵会住在我们里面,圣灵充满的人会有圣灵充满的表现,意即圣灵坐在他的意志、情感与良心的宝座上掌控一切,魂与体也随之听从圣灵的指挥。
神要破碎的事物
可惜信主後不是一辈子都如此,每个人里面都有情欲,都有肉体,那是人与生俱来的,即便我爱主,我愿意顺服,遵守的道,但我还是会受试探,我还是会摇摆不定,我还是会有不洁念头┅。我们都一样,祷告不能摆脱肉体,神要破碎的就是这种自我,因为只要自我存在的一天,圣灵就无法在人身上掌权。
自我形於外会变成什麽?
一、自我升高
我要踩著你往上爬,不计一切往上爬,我要为首,我要出名,这种自我升高是神要破碎的。
二、自私
自私的人要世界绕著他运转─我要什麽,我喜欢什麽,怎样才能让我高兴,怎样才能使我满足,我想怎样就怎样┅。自私的人不会爱人,或许会喜欢别人、钦佩别人,但如果你是自私的人,就不可能爱主或爱人。
三、靠自己
我可以自己来,我不需要别人帮助,靠自己而不是靠神。
四、自以为义
「别叫我上教会,别叫我受洗,别告诉我该做什麽,我无愧於心,我喜欢眼前的生活…」,这就是自以为义,这表示你不需要神的饶恕和洁净,自义的人的感觉、思想、信念、行动,都认为没有神,即使有,他认为神也不会计较他的罪孽与悖逆。
自义的人常拿自己和公认最差的人比较,以为这样他们就赢了,其实是输了。自义的人都是伪君子,神不要我们自义。
五、自负
很多人一生追求财富功名,他们可以满足自己,不需要任何人,自认能自给自足。我们从媒体上可以看到很多人在炫耀自己的身分地位和财富经验,这也是拜偶像。
六、固执任性
我想怎样就怎样,一切都是我我我┅,我才是老大。
破碎就是治死自我
世界不是绕著我运转,耶稣才是世界的核心,神要怎麽破碎?就是治死我们里面的自我。
你愿意到神面前说,「主,显明我里面那个自我,那个操纵我、蒙蔽我,使我看不见自己的本相,看不见我待人、待神的态度,看不见自己卸责诿过、不愿顺服你的藉口┅」吗?
自我反省是需要勇气的,如果你真心信主、渴望合神心意,那你定会反省处理自己的问题。神要破碎的就是你的自我,好教基督的生命充满你,如此你不仅会成为慈爱和平、满足喜乐的人,你还会吸引别人来认识主,因为你的生命令他们惊奇。
破碎的方法
神如何破碎我们身上不该有的东西呢?这部分很难说明,因为神在你我身上用的方法都不一样,但我归纳出几个答案∶
一、神会使用痛苦,因为如此才能吸引我们注意。有时神在我们身上动工,我们感到十分痛苦,於是我们把它解释为自己犯错的後果,或是神在惩罚我们。有时神在我们身上动工,是要我们明白,?要粉碎我们身上还在作威作福的那个老我,?要我们检讨舍弃远离哪些事情,好教我们百分百依靠?。
二、有时是亏损,有时是困窘,有时是一些出人意表的经历。那要到何时才会满意?我想我永远也不敢说,我终於毕业了,因为我还在老我身体里,这老我身体绝不轻言放弃。虽然如此,天父却能帮助我们,圣洁公义顺服,?会帮助我们等候,?会帮助我们完成?的心意,问题是你是否愿意诚实面对自己,并对?说,主,你说我若要跟从你,就要舍弃自己生命,?不是要你舍弃肉体生命,?要你舍弃老我,拦阻你不合神心意的东西。
结语
你可以拒绝神的破碎,很多人这样,很多公众人物硬心拒绝神,嘲弄神,贬抑神,夸耀自己的无神论和不可知论,他们好像过得还不错!错了,很多人拚了命抗拒神,甘心作自我的奴隶,拒绝降服於神,最後这些人没有信主就去世,永远与神分离,这些愚昧人一生汲汲营营,追求自我,到头来却与永恒无分,只能在黑暗中永远与神隔绝。
那已经信主的人呢?首先,神渴望我们主动降服於?,?就不必来破碎我们。如果我们不降服,?就要来破碎,要是你不接受?的破碎,?就会任凭你为所欲为,这样你永远也无法按神心意被?所用,你永远也无法按神心意蒙?赐福,你会变成不冷不热的基督徒,与世俗毫无分别。
你不会希望走到人生尽头时,感到一种巨大无奈痛苦的懊悔,为什麽多年前我不愿降服於主!我求神使你敞开双手心灵生命,让?治死你身上一切拦阻来成就对你旨意计划与慈爱的全部。