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那将你们悬在地狱火坑上,如将一个蜘蛛或其他可憎的虫子悬在烈火上的神,恼怒你们,被你们大大地激怒了。他对你们发怒,如同火烧一样;他看你们值不得什么,只配丢在火中。祂的眼睛是太圣洁了,不愿看你们,你们在神的眼中,比最可恨的毒蛇在我们的眼中,还要可憎万倍。你们触犯了神,比极顽强的叛徒触犯他的君王,多过无穷倍数。然而,那每一瞬刻使你们不至坠入火中的,乃是神的手。你们昨夜未下地狱,你们闭目入睡后,还再在世上醒来,都不是因着别的缘故。自从你们今晨起来,没有坠入地狱,也不是因为别的,而只是因为有神的手扶持。你们坐在此间圣所,用邪恶的样子来崇拜神,触怒神圣洁的眼目,你们所以没有即刻下地狱,也只是因为这个缘故。你们此刻不坠入地狱,真是再没有别的缘故。
罪人啊,你们要想到你们的危险何等可怕。你们被神的手握着,悬在一个忿怒的洪炉之上。这洪炉是无底的祸坑,充满了忿怒之火。神的忿怒向你们发作,正如向许多已在地狱中的人发作一样。你们是悬在一根细线上,神的怒火熊熊扑来,随时可以将它烧断;你们与中保无份,毫无依靠来拯救自己,没有什么救你们脱离这忿怒之火;你们自己所有的,所作过的或能作的,都不能使神饶恕你们片刻。
在这一件事上,你们特别要想到下列各端:
一、这是谁的忿怒:这是无限神的忿怒。倘若这只是人的忿怒,即令是最有权势之君王的忿怒,也不要紧。君王的忿怒,特别是专制君王的忿怒,乃是很可怕的,因为他们操人民生命财产之权,可以任意处置。正如《箴言》二十章2节所说:“王的威吓如同狮子吼叫,惹动他怒的,是自害己命。”凡惹动专制君王愤怒的,不免要受人所能想出所能执行的极刑。但是世上最有威严,最有权势,最为可怕的至高君王,若与全能的创造主,天地之王比较起来,就不过是尘土中软弱无能的虫子而已。他们被人极其激怒、大为愤怒时所能作的,也算不得什么。地上的一切君王,在神的面前,都不过是蚱蜢而已;他们是虚无,而且不及虚无。他们的爱与恨,都无足轻重。伟大的万王之王的忿怒,比他们的忿怒更为可畏,因为祂的威仪更大。正如《路加福音》十二章4-5节所说:“我的朋友,我对你们说:那杀身体以后,不能再作什么的,不要怕他们。我要指示你们当怕的是谁:当怕那杀了以后,又有权炳丢在地狱里的。我实在告诉你们,正要怕他。”
二、你们所面临的,乃是神的烈怒。我们在《圣经》上常读到神的烈怒,如《以赛亚书》五十九章18节说:“他必按人的行为施报,恼怒他的敌人,报复他的仇敌。”又如《以赛亚书》六十六章15节所说:“看哪,耶和华必在火中降临,祂的车辇像旋风,以烈怒施行报应,以火焰施行责罚。”又如《启示录》19章15节所说:“并要踹全 - 能 - 神烈怒的酒酢。”这些话是非常可怕的。若所说的只是“神的忿怒”,那已是非常可怕了,但这里是说:“神的烈怒”。神的烈怒,耶和华的烈怒,那是何等可怕!谁能叙述这种说法中所包含着的意义呀!况且这又是“全 - 能 - 神的烈怒”。那似乎是说,神必在他烈怒中所施的惩罚上,彰显他的全能。他发怒施展全能,是好像人在烈怒中施展能力一样。那么,结果是不堪设想的!可怜如虫子的人,将如何受得了!谁的手强而有力呢?谁的心能忍受呢?凡遭受这烈怒的可怜人,要落到何等可怕,不堪言状,想象不到的苦痛的深渊中呀!
你们当中尚未悔改重生的人,要思想这事。神要发烈怒,意思就是说,他要施极刑,毫无怜悯。当神看到你们陷入无法形容的困境中,看到你们所受的苦刑远非你们的力量所能忍受,又看见你们的灵魂被打得粉碎,下沉于无底的阴间,他必不怜悯你们,必不止息他的忿怒,必不丝毫放松他的手;他必不宽宥你们,怜悯你们,也必不止住那狂风;他既不顾念你们的幸福,也不管你们受苦太多;因为你们所受的苦,只是严格的公义所要求的。他并不因你们难受而减轻刑罚。正如《以西结书》八章18节所说:“因此,我也要以忿怒行事,我眼必不顾惜,也不可怜他们。他们虽向我耳中大声呼求,我还是不听。”
但现今神要向你们施怜悯,现今乃是施怜悯的日子。你们现今可以嚎啕呼求,或可得到神的怜悯。可是,施怜悯的日子一过,你们的嚎啕大叫,都是无用的:神必不顾及你们的幸福,你们就完全丧失,被神抛弃了。那时,神看你们没有别用,只好让你们去受苦,你们的痛苦将永无穷尽,因为你们是一个可怒预备遭毁灭的器皿,并没有别的用处,只配盛满神的忿怒。当你们向他呼号时,他必不可怜你们,正如《箴言》一章25-26节所说:“你们遭灾难,我就发笑。。。我必嗤笑。”
《以赛亚书》63章3节记载全 - 能 - 神的话,说:“我发怒将他们踹下,发烈怒将他们践踏,他们的血溅在我衣服上,并且污染了我一切的衣裳。”这是何等可怕的话。恐怕谁都不能想出别的话来表明更多的蔑视、忿恨与恼怒。倘若你们呼求神可怜你们,祂必不可怜你这种凄惨的情形,也不向你们表示丝毫的爱惜,反倒要将你们践踏在脚下。虽然祂明知你们不能承当全能者沉重的践踏,然而他不理会,不施怜悯,必将你们压碎在祂脚下;祂要榨你们的血来,使之飞溅,溅在他衣服上,并且污染祂的衣裳。祂不仅憎恶你们,而且极端鄙视你们。他想什么地方对你们都不合适,只好将你们践踏在脚下,好像街上的污泥一样。
三、你们所面临的灾祸,乃是神要表明祂的忿怒是什么。神存心要向天使和世人表明,祂的爱心是何等高深,但祂的忿怒也是何等可怕。有时,地上的君王也存心要表示他们的忿怒是何等可怕,就以极刑来加于那些触动他们怒气的人。
当迦勒底帝国威武高傲的尼布甲尼撒王,恼怒沙得拉、米煞、亚伯尼歌时,他要表示他的暴怒,就吩咐人将火窑烧热,比寻常更加七倍。无疑,这是尽人之所能,烧热到了极点。伟大的神,也要表示他的忿怒,使他的仇敌遭受极刑,以彰显他可畏的威严和大能。正如《罗马书》九章22节所说:“倘若神要显明他的忿怒,彰显他的权能,就多多忍耐宽容那可怒预备遭毁灭的器皿。”既然这是神的计划,和他所决定行的事,即是要显明神的忿怒是如何可怕,他的烈怒是如何凶猛,祂就如此行出来。祂所行的,必有人见证说是何等可畏。当全能忿怒的神起来,在可怜的罪人身上施行祂可畏的报应,使罪人亲自尝到他忿怒的无限权能与沉重时,他就要呼唤全宇宙,来看他忿怒中的威仪和大能。正如《以赛亚书》三十三章12-14节所说:“列邦必像已烧的石灰,已割的荆棘,在火中焚烧。你们远方的人,当听我所行的,你们近处的人,当承认我的大能。
锡安的罪人都惧怕,不敬虔的人被战兢抓住。。。”