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因为自从圣经写完之后,神就不多用异象来造就信徒。我们当熟读圣经,认识真理,竭力追求属灵的长进。我们不要追求异象。如果在特殊的情况下,按人的需要,神是会赐下异象的。请注意,书信是教会的真理,书信是没有叫我们去追求异象的。我们若求肉眼的异象,是有危险的,除非神赐给我们。
所以当雅各向神献祭的时候,神让他在夜间看到异象,且对他说要去埃及,神要让他成为大族。这个异象并非雅各追求而来,则是神所赐下的,因为神在赐下异象的同时,他的话语及时临到,这是一个明证。
B.异象带领
亲爱的弟兄姊妹们,藉着经文"夜间神在异象中对以色列说、雅各、雅各.他说、我在这里。神说、我是神、就是你父亲的神、你下埃及去不要害怕、因为我必使你在那里成为大族。我要和你同下埃及去、也必定带你上来.约瑟必给你送终。〔原文作将手按在你的眼睛上〕"(创世纪46:2/4)我们可以发现此时的雅各,因着"无我",只有"神",从而不仅看见异象,并能听见神的话语。为什么?
因谦卑得以见神。本来居于地上的雅各,何以能够见到天上的神?因为"务要在主面前自卑,主就必叫你们升高。"(雅各书4:10)所以,得到神特别雕琢的雅各具备了见到神的条件。就如摩西若没有四十年的旷野造就,怎么能在西奈山看见神呢?若没有几十年的造就,摩西怎么成为"最柔和的人"!因为此时的摩西,"为人极其谦和,胜过世上的众人。"(民数记12∶3)谦卑是敬虔的要素。雅各多年来的奔跑,漂流,经过神手爱的雕琢,才成就了他的敬虔和谦卑。因为若没有柔和谦卑,不能为主用;凡被主所重用的人,必须要有柔和谦卑的心。主耶稣说∶"我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式;这样,你们心里就必得享安息。"(马太福音11∶29)只有心里柔和谦卑的人,才能负主的轭,才能学主的样式,也才能心里得享安息,而接受从上头来的能力(以赛亚书30∶15)。
因渴慕必得听见。"我的羊听我的声音、我也认识他们、他们也跟着我。"(约翰福音10:27)是主的羊才能听见主的声音,前提在于跟着主,同样雅各也是在经历风雨的同时,从来没有离开过神,这种紧跟随从的举动把雅各的心完全显明--抓住神的心,即抓住了神,就抓住了一切;抓不住神,所抓住的一切都是虚空。然而,抓住神还不行,雅各需要的是狠狠抓住,如同让神祝福那样"你不给我祝福、我就不容你去。"(创世纪32:26下)",所以在知道约瑟的消息后,他先到别是把向神献祭,因为这是他这么多年经历神的雕琢油然而生出的对神一颗渴慕的心,既单纯、又忠贞。这样的雅各怎么能听不见神的声音呢?因为"看哪,我站在门外叩门,若有听见我声音就开门的,我要进到他那里去,我与他,他与我,一同坐席。"(启示录3:20)
向神献祭,见到异象,听到神话,不正是雅各因谦卑而生敬畏神,因渴慕而抓住神,因等候而仰望神,成义信心长成的三个特征吗?因为具备了这个种特征,才能让雅各行走有方向,为人不放肆、信心的根基不崩溃、全服的军装不瓦解、行为的果子不凋零,时时处处充满生命的活力和张力,才能够成为神使用的贵重器皿,成为神祝福的生命管道!
所以弟兄姊妹们,"因信与基督联合,将己献给义为义仆,完全顺服义的主人而成圣(罗马书6:5,19)。"即我们的意志,思想,感情,行为与基督联合,即在思想上,意志上…与基督一样,以基督的心思为心思,这样就可因信成义,因得胜而成圣。
以马内利!