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“浪子比喻”的三思(2)

作者:基督教华人网     来源:基督教华人网 时间:2018-09-27 09:49 奉献支持
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  不巧的是“又遇着那地方大遭饥荒”使得本来就不习惯的小儿子不得已的进入了另外的一种情形,就是穷苦起来。‘饥荒’的到来把小儿子带进了不仅什么都没有,而且根本就没有机会改变自己的现状的穷苦里面。这就是环境,离开神的人总是这样,连环境都不帮他,拼搏到头两手空空,一无所有。连改变现状的力量和机会都没有,真是苦不堪言。

  不得已,小儿子去投靠放猪的人,这是规律。不靠父亲要靠自己,自己靠不住去靠放猪的,这就叫人必须有所投靠(‘投靠’原文有:亲近、联合之意)。投靠放猪的是小儿子哪怕违律法的要求也要尝试的,希望不至于使自己无路可走。

  他找到的第一份工作就是去放猪,这份工作就是父家的仆人都不做的,如今小儿子要去做,看见落魄到了何等的地步。还有更可怜的就是“他恨不得拿猪所吃的豆荚充饥”原文有:他连猪所吃的都羡慕,希望成为自己的饭食,使自己饱足(这种情形就像拉撒路在财主的桌子底下等待掉下来的碎渣充饥一样。路16:21)。即使是他愿意吃,也没有人给他。罪总是让人尝尽了各样的苦杯。

  3、悟尽

  历尽苦难的小儿子“醒悟过来”醒悟原文有:来到,降临之意。忽然茅塞顿开,这就是上帝给人的悔改之心。使人在无路可走的时候能想起还有一位上帝在爱着人。

  ‘醒悟’是有时间的。这个时间就是在人连一丝力量都没有,实在无路可走的时候,才会醒悟,才会向上帝投降。小儿子也是如此。

  小儿子的醒悟主要体现在几个方面:首先是想起了‘父家的丰富’,用两个有来说明,有无数雇工,有用不尽的口粮。在那个年代,一个人家里的富有程度,就是以雇工的数量和田产的拥有来衡量。这里主要是要证明父家是丰富的,他所没有的,在父家一样都不缺。想想现在的穷苦,再想想父家的丰富,觉得还是父家好。

  其次‘对父亲的得罪’,想到父家的丰富,也是他想起了对父亲的得罪,他是如何的无理要求父亲分开家业,又是如何刚硬悖逆的离开父亲、任意放荡等,在对父亲的一系列得罪当中,也得罪了天。

  再次是‘儿子的不配’原文关于浪子说的这一段话(17-19),有告诉自己,反问自己,要告诉父亲的意思。深感不配是醒悟的浪子最深的醒悟,就连他自己都断定是不配做儿子的,只配做仆人。

  三、回家:

  1、起来

  虽然小儿子的醒悟一开始只是体现在心里,但后来却成为悔改行动的基础。小儿子心里的‘回转与起来’是至关重要的,一旦心向神‘回转’了,心里已经‘起来’了,就一定会结出悔改的果子。

  “于是起来”是不再犹豫,不再迟疑,即刻就走回家的路。‘起来’原文有:复活,站起来、兴起的意思。‘起来’是指一个已死的人复活过来了。一个跌倒了的人站起来了。一个软弱的人兴起来了。由此可见,起来是小儿子的复活,是小儿子的刚强,也是小儿子的兴起。

  ‘起来’是要往父亲那里去,回到父亲的家里是小儿子新的目标,也是小儿子悔改的追求。

  2、跑来

  在小儿子起来向父家走去的时候,‘相离还远,他父亲看见’‘看见’原文有:感觉、知晓的意思。对浪子的悔改这位父亲是有感觉的,也是知道的。他相信自己的儿子一定会回来。所以父亲就一直在等待,从儿子离开家的那一天开始至看见儿子回来,这就是只有父亲所有的等待。何等的等待!还远父亲一眼就认出是自己的儿子,虽然过去了好久,不管儿子如何改变,父亲对儿子的认识和等待都没有改变。

  “动了慈心”原意是一见儿子就生出怜悯。就像主耶稣看见百姓,困苦流离,如同羊没有牧人一般,就怜悯他们。在天父的眼中,对悔改的罪人除了怜悯还是怜悯。

  “跑去”(原文有:奔跑),抱他,亲他,父亲对儿子悔改的接纳,很迫切,儿子还在想怎么样对父亲说,而父亲已经跑过去把儿子拥入怀抱,慈爱的亲吻他。

  这就是父亲永远的怀抱,父亲最爱的亲吻和父亲永不改变的爱。

  3、乐来

  儿子说:父亲……我得罪……从今……。浪子先告诉父亲,我犯罪了,得罪了你,也得罪了天(天:有天上之意),不配(有:相称之意)做儿子,只配做仆人。

  父亲似乎就没有在听浪子的认罪和请求,却是告诉仆人四个“把”。一是把上好的袍子拿来给他穿,在父亲的眼里儿子回来比什么都重要。上好:有第一、头一个的意思。袍子:有衣和长衣之意。父亲给儿子穿上上好的衣服使儿子不在赤身露体,给儿子穿上第一件长衣好遮蔽儿子一切的过犯和罪恶。二是把戒指戴在他指头上。父亲给浪子儿子名分和权柄的恢复。三是把鞋给他穿上。是让儿子不再过奴仆的生活,不再走流浪的道路。和前面的穿袍子。戴戒指是相连贯的。如果没有鞋子恢复的就不彻底。四是宰杀肥牛犊摆宴席共庆快乐。‘宰了’原文有献祭之意。肥牛犊的宰杀是筵席的内容,也是快乐的内容。所以,快乐总是建立在死的基础上。牛犊的死,带给了这个家庭对小儿子的赦免和接纳。于是他们就快乐起来!

  父亲说:因为我这个儿子是死而复活,失而又得的。(意指死了又活过来了,丢了又找着了)没有儿子的悔改归来,就没父家久违的快乐。亲爱的弟兄姐妹,父的家好久没有快乐了,你在哪里?赶紧悔改吧!你的悔改就是父家的快乐。
 




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