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讲员:施德清牧师
《圣经罗马书》11章36节说:“因为万有都是本于他,倚靠他,归于他。愿荣耀归给他,直到永远。阿们。”
这一节圣经是使徒保罗在探讨人生的问题上,尤其是犹太人得救的问题上,所作出的一个结论。我们要从这一节圣经来探讨人生。
一、万有都是本于他
这一句话涉及生命来源的问题。
中国人强调我们要饮水思源,所以我们要孝敬父母。“孝”这个字是由两个字合起来的。
请问上面的那一个字是什么字呢?上面那个字不是“土”,是“老”,下面的那个字很清楚是“子”,也就是老人家在上面,孩子在下面,表明尊敬的意思。“孝敬父母”表达了我们不忘本、不忘恩、不负义,因为我们的生命是由父母而来。
但我们若是溯本追源,我们会问:父母的生命来自谁呢?那当然来自父母的父母?那么,父母的父母的生命又是来自谁呢?《圣经》告诉我们:人类第一对父母的生命是来自上帝的创造。
这就是万有都是本于他的意义。
《圣经创世记》第1章第1节宣告说:“起初上帝创造天地。”
“起初”代表时间,“天地”代表空间。上帝就是时间与空间的创造者。因此,上帝超越了时间与空间。
这句话指出上帝是独一的真神,他与天地是有别的。
上帝既然与天地有别,因此,这一话就否定了多神论,这句话也否定了泛神论,同样,这句话也否定了进化论。
《圣经》告诉我们:天地为上帝所造,人类也为上帝所造。
上帝造人的时候,将生气吹在人的鼻孔里,人就成了有灵的活人。
所以,我是谁?我的生命来自上帝的创造。
我不是由猴子变来的。猴子是猴子,猴子不是人,人是人,人不是猴子。猴子也是上帝所创造的,他们今天还存在,但他们不会演变成为人,他们是动物,不是有灵的活人。
进化论一直到今天还是一个理论(Theory),不是事实(is not the Fact)。
1、今天生物界里的单细胞还是单细胞,不能再进化。
2、今天猴子也没有变成人,当然也不会变成人。科学界到今天还找不到介于猿猴到人类的化石,我们称之为失落的一环(The Missing Link)。
3、科学家也告诉我们,人与猴子有极大的差别性。举个例子:你若缺血,你不能够抓一只猴子来捐血,猴子若把他的血捐给你,你就很快见上帝了!
《圣经》给我们看见:人与动物是有分别的
1、人有敬拜性,你看见人会祷告,但你从来没有看见过猴子祷告。他不会祷告,只会捣蛋。
2、人有道德性,人做错事的时候,良心会受到谴责,因为人有道德性。老虎吃掉人,他不会说:我的良心很不安啊!他可能会想:还有没有人可以吃。
3、人有永恒性,人会想到永恒的事情,尤其是我死了,我将往何处去的问题。
我是谁?我是有灵的活人!我的生命来自上帝的创造!
当你认识到这一点,你会谦卑在上帝面前,正如大卫王在《诗篇》第8篇里对上帝的惊叹:
“我观看你指头所造的天,并你所陈设的月亮星宿。便说:人算什么,你竟顾念他?世人算什么,你竟眷顾他?”
当一个人明白他的生命是来自上帝的创造的时候,他会谦卑地说:“人算什么,你竟顾念他?”一个骄傲的人是不认识上帝的人,他会抬高自己,看轻别人,你算什么?他算什么?甚至上帝算什么!亲爱的朋友,我们不要自以为我们很了不起,恐怕我们起不了!求主帮助我们,谦卑下来,认识我们的生命是本于上帝!承认上帝是我们生命的主宰!
德国伟大的宗教改革家马丁路德说:“我相信上帝创造了我!”
基督教每一个敬拜上帝的时候,一般上都会诵读《使徒信经》,那就是基督教的信仰告白:第一句话说:“我信上帝,创造天地万物的主。”
二、万有都要倚靠他
中国人常说的一句话:在家靠父母,出外靠朋友。
人活在世上,到底要依靠谁呢?
有人出了一个谜,让我们猜一猜:什么东西早上四条腿,中午两条腿,晚上三条腿呢?
我想你应该马上猜了出来:那就是人!
四条腿是形容小baby在地上爬行的时候。
两条腿是形容成人的光景,
三条腿呢,是形容年老走不动的时候,需要拐杖了!
我们看见从小,小孩需要依靠父母,
年老的时候,父母需要依靠孩子。
小时候,父母送孩子上幼稚园;
后来,孩子送父母到老人院。这叫做彼此依靠吧!
然而,现实告诉我们,有时候父母要靠孩子,却往往靠不住!
有一个作爸爸的老人家,在70岁的时候,孩子们为他庆祝生日。亲友们就请他发表生日的感言:
他说:当我年轻的时候,我就好像篮球一样,大家都抢着要;当我退休以后,身份就变成排球,大家把我推来推去;当我年老不中用的时候,我恐怕就变成足球,大家把我踢来踢去了!他的孩子听见了,马上跑上前去,把他紧紧地抱着,对他说:爸爸!您永远是我们的橄榄球,我们会紧紧地抱住您!
弟兄姐妹,当你年老的时候,你的依靠在那里?
有人形容人生与车子永远脱离不了关系。
小时候,我们坐上学走路的婴儿车。
以后,我们踏上脚踏车,那就是自行车。
年轻的时候,我们喜欢摩多车。
赚了钱,我们买大车。
年老得了病,我们上了救护车。
以后,我们被抬上棺材车!
我们这一生,难道就只依靠车吗?
当然,有人依靠钱。正如《圣经》里头所形容的财主。他有很多钱,所以狂傲地说:灵魂啊!你有许多的财务寄存,你只管吃喝快乐。然而当天晚上,上帝却对他说:无知的财主,今夜我要你的灵魂,你所预备的,要归给谁呢!
耶稣说:“人若赚得全世界,却赔上自已的生命,有什么益处呢?人还能拿什么换生命呢?”
弟兄姐妹,钱财不是我们永远的依靠。
有人依靠权势,正如亚历山大大帝,他征欧亚非,然而,他在33岁时得了病,就离开世界了!据说:他吩咐他的部下,在他的棺木两边挖了两个洞,把他的手伸出来,好像要对世人说:“我空空手来到这个世上,我也空空手的离开!”
弟兄姐妹,权势也不是我们永远的依靠!
《圣经》告诉我们:我们的生命既然本于上帝,那么,我们就要来学习依靠他。
为什么我们要信靠上帝呢?
上帝赐下救主耶稣基督,叫我们信靠他,我们不只灭亡,反得永生。
上帝的爱是与世人不同的爱。
世人的爱是“如果”的爱,如果不是如果,就是“因为”。
爸爸对孩子说:如果你听话,爸爸给你糖果吃;如果你不听话,爸爸就给你藤条吃。
女人对男人说:如果你怎样怎样,我就怎样怎样。
人间的爱,如果不是如果,就是因为。
我爱你,因为你爱我;我爱你,因为你美丽;我爱你,因为你潇洒;有的人不敢讲出来,我爱他,因为他有钱。
中国文学家冰心在寄小读者这本书里写了一篇母爱的文章。
小孩子天真地问妈妈:妈妈,你为什么爱我?妈妈说:孩子,妈妈爱你,不为什么,只因为你是我的孩子。妈妈的爱没有条件吗?还是有条件:只因为你是我的孩子。要是你是别人的孩子,妈妈会爱你吗?
然而上帝的爱是超越这一切的爱。我们称他为“虽然的爱”,上帝说:
虽然你不好,我爱你;
虽然你犯了罪,我爱你;
虽然你对不起我,我爱你;
虽然你失败了,我爱你;
虽然你跌倒了,我爱你;
虽然你反对我,我爱你。
这一种虽然的爱是神圣的爱。
上帝什么时候爱了我们?