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从前有一个女生参加赛跑,当她除去平常摩登衣服穿上运动衣时,留下一样没有除下,就是她爱人送给她的一条金颈链,她以为这不会妨碍赛跑,岂知在赛跑时那条金颈链上下左右摆动,使她分散注意力,结果那次的赛跑完全失败。
照样如果我们留下一些容易缠累人的罪,它会在不知不觉中,使我们在灵性的路上成为一个失败者。
3、存心忍耐
这句话表示上面所说“当放下各样的重担”和“脱去容易缠累我们的罪”,都应当是一种天天要实行的事,不是偶然一次或暂时的“放下”“脱去”而已。因为我们所参加的是一种长途赛跑,不是一步登天,必须保持一个恒常的速度前进。每一个长途赛跑的优胜者必能告诉我们,他们取胜的方法是保持一个“持久”的速度,信徒在灵性方面各种的长进上,也应当这样。
每一个赛跑者,最使人为他喝辨的不是最初的一段路程,乃是最后的一段路程,信徒的忍耐也当忍耐到“成功”,否则就不算忍耐。
我们中国的“忍耐”二字很有意思,“忍”字是“刃”放“心”上面,“耐”字是“而”与“寸”字合成的,两个字连起来是刀放在心上寸而又寸。“忍耐”的功课常要使我们伤心流泪,但这是对付旧我最有益的武器。当我们的心,因主的缘故像被刀刺一样时,不可忘记这正是主在我们身上所行的一种属灵“割礼”,割去那些属死亡与旧造的,使我们活得更像基督。
4、奔那摆在我们前头的路程
神摆在每一个得救者前头的不是一张安乐椅,或一张弹簧床,乃是一条长远的“路程”;(所以现在不是我们休息睡觉的时候,乃是向前奔跑的时候。以色列人吃逾越节羔羊时,预表信徒领受基督生命),虽在夜间(出12:8),神却不是要他们吃后先休息,乃是要他们准备走路;照样现在每一个信徒得救重生以后,神就要我们向前奔跑。
这路程是“摆在我们前头的”,这意思就是一条现成的已经开通好了的路程,是藉基督的血所筑成直通天府的“十字架路”,此外再无旁路。注意“前头”二字,基督徒应跑的天路永远是“摆在前头的”,世界的路永远是跟在我们后面的路,无论我们在这路上走了多远,世界的路总是只离我们一步──就在“后面”,什么时候我们转身向后,就离开了十字架的路。
“摆在前头”也表示这条路是给我们美好盼望的路,是吸引我们向前走的。“奔”那摆在前头的路程,这“奔”字指出信徒行走灵程所应有的速度,是“奔”,不只是“行”。基督徒走天路应当像一个骑脚踏车的人一样,必须保持一定的速度前进,否则就会倾跌,信徒在灵程上不但退后是危险,不长进也就是一种极大的危险。
我们走天路不是饭后散步或游公园,可以随随便便、闲闲散散地走走,乃是像经过一条有各种野兽和盗匪的旅途一样,必须尽速行过。
5、信心仰望
“仰望耶稣”,这是使我们能放下重担,脱去缠累,存心忍耐奔走前面路程的力量。这句话指出我们如何能摆脱各种今世缠绕,轻快地走灵程,不是凭自己的努力克制,乃因主耶稣的吸引。
这“仰望”是包括信靠、依赖、等候、盼望的态度,并表明要以“耶稣”为奔跑的目标和终点。每一个赛跑的人必须专心望着目标快跑,不能左右观看。在赛跑的时候无暇顾及人们鼓掌或吹嘘,也不能低头看自己的步法,这样分心,徒然使自己跑得更慢,乃应“忘记背后、努力面前的,向着标竿直跑”。
学习骑脚踏车的人有一个要诀,就是眼睛应望向前面快踏,就不会倾跌,反之,若看着车头,踏得慢,更易倾跌;信徒跑天路也是这样。
总结:弟兄姊妹新的一年新的起点,在新的一年里,我们应当放下重担,脱去容易缠累我们的罪,存心忍耐仰望为我们信心创始成终的耶稣基督,来奔走前面的道路。